21 februari 2012 | 14:19
Tekst: Hassnae Bouazza
Voor de PVV-kiezers moeten we respect hebben, zo is ons steeds opgelegd door menig opiniemaker, we moesten hen serieus nemen, maar waarom dan die paniekerige reactie als het gros van de Egyptenaren voor de eigen waarden kiest? Voor de Egyptische variant van de PVV?
Dat schrijft Hassnae Bouazza.
16 januari 2012 | 14:50
Precies een jaar na de eerste revolutie in de Arabische wereld, kunnen we voorzichtig de balans opmaken. Religieuze partijen blijken overal een populaire keuze bij de stembus. De vraag is, wat dit gaat betekenen voor de vrouwen, die een grote rol hebben gespeeld bij het omverwerpen van de verschillende dictators. Emancipatie en gelijke rechten of gevangen worden in conservatisme? Het is lastig te definiëren: in Tunesië juichten vrouwen omdat ze eindelijk met een hoofddoek overheidsinstellingen in kunnen. In Egypte zette een blogster zich naakt op de foto, om aan te geven wat voor haar vrijheid was. Kaouthar Darmoni maakt zich ernstig zorgen of het vroegere secularisme van Tunesië niet langzaam zal veranderen in een al te dwingend islamitisch appèl op de samenleving. Hassnae Bouazza en Laila al-Zwaini denken dat het zo’n vaart niet zal lopen. ‘Die vrouwen met hooddoek en niqaab eisen óók hun rechten op’.
Anil Ramdas spreekt over de verworvenheden van de Arabische vrouw sinds de revoluties met: Kaouthar Darmoni, (Media Studies UvA), Hassnae Bouazza (journaliste en vertaalster,) en Laila al-Zwaini (Arabiste en juriste).
28 november 2011 | 23:13
Tekst: Hassnae Bouazza
Iedere keer als een taboe wordt doorbroken, gebeurt er iets goeds, iets enerverends. Taboes zijn slechts de katers, het product van zieke geesten, zou je kunnen zeggen, van bange mensen die niet de moed hadden te leven en die ons onder het mom van moraliteit en religie zaken opleggen, aldus de Amerikaanse schrijver Henry Miller.
Moraliteit, religie, angst. Voeg daaraan toe een chronisch gebrek aan zelfkritiek en je hebt de perfecte voorwaarden voor wat fijne taboes waarmee je een samenleving eens lekker kunt verstikken.
18 september 2011 | 18:45
Tekst: Hassnae Bouazza
De scheiding tussen kerk en staat is in Nederland sinds 1795 eigenlijk altijd een vrij oncontroversieel gegeven geweest. Iedereen heeft ervan geprofiteerd: de kerk, de staat, en alle verschillende groeperingen die Nederland rijk is; dankzij de scheiding konden Rooms-katholieken zich emanciperen, gereformeerden ook.
Maar onder invloed van het islamdebat heeft iedereen opeens een mening over de scheiding tussen kerk en staat. Zo vond Job Cohen bijvoorbeeld dat daar best aan gemorreld mocht worden, terwijl Jeanine Hennis lijkt te denken dat de scheiding in gevaar is als een ambtenaar een hoofddoek draagt.
Dit alles gebaseerd op de wijdverbreide misvatting dat de scheiding tussen kerk en staat betekent dat de overheid gevrijwaard moet blijven van religieuze invloeden, of dat religie zelfs helemaal uit de openbare ruimte moet worden gebannen.
18 september 2011 | 18:10
Met Kees Beekmans en Hassnae Bouazza
Datum: 30 september
Tijd: 19 tot 21.30
Plaats: Podium mozaïek (Bos en lommerweg 191, Amsterdam)
Op 30 september 2011 organiseert Aknarij in samenwerking met KMAA, Fath, Anatolie, Wereldsewijk en Aknarij West, een lezing over het kortgeleden verschenen boek “Tussen hoofddoek en string”. Discussie over het thema van dit boek kan een zinvolle bijdrage leveren aan het debat over tolerantie, respect en burgerschap. In het boek gaat het om de botsing tussen ideeën, normen en nieuwe opvattingen. Het gaat weliswaar over Marokko, maar het boek weerspiegelt de situatie van Marokkanen in Nederland.
17 september 2011 | 16:50
De dader van de aanslagen in Noorwegen, Anders Breivik, werd door de Nederlandse media afgeschilderd als een ‘lone wolf’. Uit zijn manifest, waarin hij dertig keer naar Geert Wilders verwijst, blijkt dat zijn daad een duidelijk politiek motief had. Waarom werd Breivik niet in die context geplaatst? Als moslims verantwoording moeten afleggen over aanslagen van Al Qaida, waarom doen de aanhangers van rechts dat dan niet aangaande Breivik?
In het programma ZOZ sprak Anil Ramdas met Francisco van Jole van de website Joop.nl, met Patrick van Schie van het Wetenschappelijk Bureau van de VVD en met journaliste Hassnae Bouzza.
06 januari 2011 | 10:32
"Het domste wat je dan als eenvoudige gelovige kunt doen, is meegaan met die zinloze concurrentiestrijd en roepen dat hunnie erger zijn. We zijn allemaal even erg. Stop je energie liever in de bestrijding van de radicale, intolerante elementen binnen je eigen groep. Maak hen eens belachelijk voor de verandering." Dat schrijft Hassnae Bouazza. Hieronder haar volledige artikel.
05 september 2010 | 17:23
Het Commissariaat voor de Media heeft gesproken: de zendtijdmachtiging voor de Stichting Moslim Omroep Nederland (SMON) is ingetrokken en het Commissariaat gaat alle oorspronkelijke aanvragen voor zendtijd herzien.
Dit betekent dat het SMO (Stichting Moslim Omroep) van onder andere Diyanet (het Turkse presidium voor Godsdienstzaken en dus een buitenlands staatsorgaan), Milli Görus en de FION (Federatie Islamitische Organisaties Nederland van de omstreden Moslimbroeder Yahya Bouyafa) wederom kans maakt . Hun dwingende eisen en intimidatiepraktijken maakten de afgelopen jaren de minste poging tot journalistiek werk simpelweg onmogelijk en nu heeft het CvdM de deur weer wagenwijd opengezet voor hen.
26 april 2010 | 10:53
Wanneer mannen zich beginnen te bemoeien met het hoofddoekendebat, kun je als vrouw net zo goed je biezen pakken. Neem nou student politicologie Izz ad-Din Ruhulessins kolderiek aandoende stuk op de opiniesite van de Volkskrant: ‘Hoezo geen hoofddoek?’
12 april 2010 | 09:39
Er moet meer ruimte komen voor individualiteit binnen de Marokkaans-Nederlandse gemeenschap. De tribale ketens moeten eraf. Te vaak zie je dat Marokkanen aan de kant staan te juichen als derden worden aangevallen, maar als er kritiek op de eigen groep of op individuen binnen de groep komt, trekken ze dat zich persoonlijk aan en gaan ze het rood voor de ogen zien. We moeten niet steeds onze mening inslikken uit loyaliteit aan anderen.
07 april 2010 | 08:20
De vraag van Farid Azarkan van het Samenwerkingsverband Marokkaanse Nederlanders in nrc.next van 25 maart, waar alle fatsoenlijke Nederlanders blijven die stelling nemen tegen Wilders, is grote onzin. De autochtone, niet-islamitische Nederlander laat zijn mening luid en duidelijk horen. Het probleem zit hem bij de moslims die kennelijk liever onderuitzakken en anderen deze taaie klus voor hen laten klaren.
Ruim 1500 personen en instellingen zijn geabonneerd op de tweewekelijkse nieuwsbrief van de Republiek Allochtonië. Wilt u ook een abonnement op de nieuwsbrief? Vul dan hieronder uw emailadres in.
Of neem een abonnement op de dagelijkse nieuwsbrief.
