21 februari 2012 | 14:19
Tekst: Hassnae Bouazza
Voor de PVV-kiezers moeten we respect hebben, zo is ons steeds opgelegd door menig opiniemaker, we moesten hen serieus nemen, maar waarom dan die paniekerige reactie als het gros van de Egyptenaren voor de eigen waarden kiest? Voor de Egyptische variant van de PVV?
Dat schrijft Hassnae Bouazza.
05 september 2011 | 11:01
In zijn bestseller Egypte; een geschiedenis van Nasser tot aan Mubarak beschrijft de Egyptische econoom Tarek Osman de geschiedenis van zijn vaderland in de moderne tijd. Op dinsdag 13 september zal de heer Osman in LUX te Nijmegen vertellen over zowel de geschiedenis als de toekomst van zijn vaderland. Ook Gert Borg, arabist en voormalig directeur van het Nederlands-Vlaams Instituut in Caïro, zal zijn bijdrage aan de avond leveren.
23 mei 2011 | 08:22
Tekst: Said Bouddouft
De huidige roep om de verandering in de Arabische wereld kent een zeker analogie met de militaire staatgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. De internationale verhoudingen verschillen wel. Said Bouddouft zoekt in een serie artikelen de overeenkomsten en verschillen met het verleden. Nu deel 2: Hosni Mobarak vertrekt in goed overleg.
Op 10 februari 2011 gaat de Veldmaarschalk Mohammed Hussein Tantawi het presidentiële Paleis binnen en zegt tegen president Mobarak: Sidi Rais (mijnheer de president) het is tijd om afscheid te nemen van het Egyptische volk. Waarop Mobarak zegt: maar waarom afscheid nemen? Waar gaan zij naar toe?
Dit is natuurlijk een grap. Hoe `de machtoverdracht’ in zijn werk is gegaan en welke heftige scènes zich hebben afgespeeld tussen Tantawi en Mobarak zal ongetwijfeld bekend worden als een van de aanwezigen zijn memoires uitgeeft. Het punt is wel dat in Egypte de macht is overgegaan uit handen van de President naar anderen zonder al te veel bloedvergieten (al blijft het natuurlijk zo dat elk slachtoffer er een te veel is). Ondanks de spontaniteit en de grote massaliteit, zijn de volksopstanden in Egypte zeer beheerst verlopen met duidelijk identificeerbaar leidersfiguren. Demonstranten maakten zelfs de Midan At-Tahrir (Tahrirplein) schoon na het vertrek van Mobarak.
20 mei 2011 | 21:21
tekst: Said Bouddouft (dit is het eerste artikel in een serie over veranderingen in de Arabische wereld)
De geschiedenis herhaalt zich. Het is een cliché met een grote kern van waarheid. Zeker als er gekeken wordt naar de strijd om de macht in de Arabische wereld. De jeugd in de Arabische wereld lijkt het heft in eigen hand te willen nemen. De jeugd is de decennia lange dictatuur, onderdrukking door en verrijking van een kleine minderheid ten koste van de overgrote meerderheid van de bevolking zat. Zij wil nu verandering. Overal is te horen dat het volk `de val het regime wil’.
De huidige roep om de verandering kent een zeker analogie met de militaire staatgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. Het spreekt voor zich dat er ook verschillen zijn. De internationale verhoudingen verschillen: de alleenheerschappij van het westen nu en de koude oorlog van toen. De koude oorlog was in het Midden-Oosten heel heet, maar ook de alleen heerschappij van het westen is daar sterk voelbaar. Ook het conflict met Israël is veranderd. Het conflict speelde in het verleden een sterkere rol dan nu. De internationale verhoudingen zijn in grote mate overigens bepalend geweest voor de vorming van de Arabische landen en de wijze waarop regeringen gevormd werden.
02 maart 2011 | 14:47
Tekst: Ramsey Nasr
Ik denk dat ik sinds de Tweede Golfoorlog niet meer zo lang televisie heb gekeken, elke avond, tot diep in de nacht. Met een bakje pinda’s op schoot staarde ik stomverbaasd naar de honderdduizenden jongeren, bejaarden, hele Egyptische gezinnen die achttien dagen lang scandeerden dat ze maar één ding wilden: te leven in vrijheid. Een gesluierd meisje voegde daar voor de camera aan toe: ‘Just like you’. Ze keek me aan, dwars door de lens.
Just like me…? Ik schonk mezelf nog wat wijn in.
27 februari 2011 | 09:13
Tekst: Jan-Dirk Snel
Het is inmiddels nogal flauw om nog een spook door Europa te laten waren, maar de sharia zou je anders met een gerust hart een dergelijke verschijningsvorm toe kunnen dichten. Het is in ieder geval een mysterieus ding, die sharia, net zo geschikt voor een gesprek als het weer. Je hoeft er geen verstand van te hebben om er toch over mee te kunnen praten. Het verschil is slechts dat je het weer aan den lijve voelt en dus, ook als je geen meteoroloog bent, op zijn minst op enige eigen waarneming kunt bogen, terwijl het aardige van de sharia is dat het echt een Gespenst is, om de term van Marx en Engels maar aan te halen: werkelijk zien doe je het ding niet, maar je kunt er wel lekker voor griezelen.
Elders ter wereld is de sharia natuurlijk wat belangrijker. In Egypte bijvoorbeeld. Daar willen ze de sharia in de grondwet houden, terwijl ze – ‘ze’ van de ChristenUnie in dit zorgelijke geval – die in Nederland … nee, niet eruit willen houden, maar er ook in willen zetten. Het enige verschil is dat de Egyptische grondwet stelt dat de sharia de belangrijkste bron van wetgeving is, terwijl de Nederlandse juist zou moeten stellen dat er voor de sharia hier geen plaats is. In geen van beide gevallen lijken de voorstellen me gelukkig, om het voorlopig maar heel erg voorzichtig te formuleren.
09 februari 2011 | 22:36
tekst: Roel Meijer
De Nederlandse islambashers, zoals Hans Jansen, moeten de afgelopen twee weken zich achter hun oren hebben gekrabd. Is het dan toch mogelijk dat moslims even vergeten zijn dat ze moslims zijn? Dat ze zo maar in opstand komen tegen een regime? Dat ze niet zoals altijd slaafs de bevelen van machthebbers volgen? Zijn Egyptenaren niet vergeten dat ze a) inherent passief zijn, dom, traditioneel, of nog liever, b) radicaal, haatdragend, antiwesters en gewelddadig? In plaats daarvan zijn de afgelopen twaalf dagen honderdduizenden mensen vreedzaam de straat opgegaan en hebben burgerrechten geëist: transparantie, gelijke rechten, eerlijke verkiezingen en een eind aan corruptie. Rationeler—lees westers volgens de islambashers—kan het niet.
Fatwa van de dag
03 februari 2011 | 13:03
De Unie van Marokkaanse Moskeeën in Amsterdam en Omstreken (UMMAO) roept haar moskeeën op gehoor te geven aan een oproep van Yusuf al Qaradawi en te bidden voor het Egyptische volk. Via twitter laat de UMMAO weten:
"UMMAO roept haar moskeeën, en alle moslims op in(qunut) gebed te gaan 4 egyptisch volk. UMMAO geeft hiermee gehoor aan oproep Qaradawi#egypt"
03 februari 2011 | 09:55
Op zaterdag 5 februari vindt van 16.00 uur - 17.00 uur op de Dam in Amsterdam een bijeenkomst plaats waarop solidariteit wordt getoond met het Egyptische volk.
Op de flyer verklaren de intiatiefnemers: "De Egyptische volksopstand is na een stormachtige week van stakingen en demonstraties aangevallen door de aanhangers van het Egyptische regime. Niet langer tolereert president Mubarak demonstraties, protest en de bevochten vrijheid van meningsuiting. De democratisering van Egypte gaat door maar eerst moet Mubarak aftreden!
Er moet zo snel mogelijk een einde komen aan de jarenlange noodtoestand in Egypte; onmiddellijke persvrijheid; onmiddellijk onafhankelijke rechters; en nieuwe vrije verkiezingen, met buitenlandse waarnemers én een nieuwe democratische grondwet.
De bijeenkomst is een solidariteitsbijeenkomst met de bevolking van Egypte."
De organisatie wordt ondersteund: door “6 April beweging”; Socialistische Partij (SP); EMCEMO
en de Coördinatiegroep Euromediterrane organisaties alsmede de Arabische Vereniging ter
ondersteuning van het Egyptische volk.
04 januari 2011 | 09:08
De Nederlandse Moslim Raad (NMR), De Raad Marokkaanse Moskeeën Nederland en De Federatie Islamitische Organisaties (FION) bieden de drie kerken voor Christelijke Kopten bescherming aan. Dat laten zij in een persbericht weten.
Voorzitter AbdelMajid Khairoun van NMR en voorzitter Yahia Bouyafa van FION, tevens voorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland (RMMN), gaan organiseren dat moslims klaar staan om de drie kerken in Amsterdam, Utrecht en Eindhoven te bewaken tegen de dreiging van Al Qaida.
Bovendien roepen zij alle moslims op, jong en oud, man en vrouw, de dreiging luid en duidelijk te veroordelen: 'Juist wij moeten dit doen, omdat Al Qiaada stelt in naam van de Islam te handelen. Christelijke kopten, wij en trouwens alle Nederlanders hebben juist dezelfde vijanden: de terroristen. Hoogste tijd om dit luid duidelijk te maken. Bij de gedachte dat Christelijke Kopten hier in Nederland worden aangevallen, kunnen wij niet meer slapen.'
Khairoun en Bouyafa's aanbod volgt op hen oproep van enkele dagen geleden aan het Egyptische volk om als moslims en Christenen zich gezamenlijk te verweren tegen terreur.