Marokko: een prachtige democratische etalage

12 juli 2011 | 20:53

Tekst: Said Bouddouft

De huidige roep om verandering in de Arabische wereld kent een zekere analogie met de militaire staatsgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. De revolutionairen van toen hadden de mond vol over vrijheid, democratie en rechtvaardigheid. Toen zij hun macht hadden geconsolideerd, bleken zij even dictatoriaal te zijn als hun voorgangers. Hoe anno 2011 de strijd om de macht in Arabische landen er aan toe gaat kunnen wij in de kranten lezen, op TV zien en via het internet volgen. Hoe het er in het verleden aan toe ging, daarover publiceert Said Bouddouft een serie artikelen. Dit is deel 5 en gaat over de machtsstrijd in Marokko. Om dit artikel in het juiste kader te plaatsen is het lezen van het eerste deel aanbevolen (zie link onderaan artikel).

Libië en zijn honden en ratten

19 juni 2011 | 23:26

Tekst: Said Bouddouft

De huidige roep om verandering in de Arabische wereld kent een zekere analogie met de militaire staatsgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. De revolutionairen van toen hadden de mond vol over vrijheid, democratie en rechtvaardigheid. Toen zij hun macht hadden geconsolideerd, bleken zij even dictatoriaal te zijn als hun voorgangers. Hoe anno 2011 de strijd om de macht in Arabische landen er aan toe gaat kunnen wij in de kranten lezen, op TV zien en via het internet volgen. Hoe het er in het verleden aan toe ging, daarover publiceert Said Bouddouft een serie artikelen. Dit is deel 4 en gaat over de machtstrijd in Libië. Om dit artikel in het juiste kader te plaatsen is het lezen van het eerste deel aanbevolen (zie links onderaan dit artikel).

Bachar en het draaiboek van zijn vader

31 mei 2011 | 11:22

tekst: Said Bouddouft

De huidige roep om de verandering in de Arabische wereld kent een zekere analogie met de militaire staatsgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. De revolutionairen van toen, hadden de mond vol over vrijheid, democratie en rechtvaardigheid. Toen zij hun macht hadden geconsolideerd, bleken zij even dictatoriaal te zijn als hun voorgangers. Hoe anno 2011 de strijd om de macht in Arabische landen er aan toe gaat kunnen wij in de kranten lezen, op TV zien en via het internet volgen. Hoe het er in het verleden aan toe ging, daarover publiceert Said Bouddouft een serie artikelen. Dit is deel 3 en gaat over de machtsstrijd in Syrië. Om dit artikel in het juist kader te plaatsen is het lezen van het eerste deel aanbevolen (zie link onderaan dit artikel).

Hosni Mobarak vertrekt in goed overleg

23 mei 2011 | 08:22

Tekst: Said Bouddouft

De huidige roep om de verandering in de Arabische wereld kent een zeker analogie met de militaire staatgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. De internationale verhoudingen verschillen wel. Said Bouddouft zoekt in een serie artikelen de overeenkomsten en verschillen met het verleden. Nu deel 2: Hosni Mobarak vertrekt in goed overleg.

Op 10 februari 2011 gaat de Veldmaarschalk Mohammed Hussein Tantawi het presidentiële Paleis binnen en zegt tegen president Mobarak: Sidi Rais (mijnheer de president) het is tijd om afscheid te nemen van het Egyptische volk. Waarop Mobarak zegt: maar waarom afscheid nemen? Waar gaan zij naar toe?

Dit is natuurlijk een grap. Hoe `de machtoverdracht’ in zijn werk is gegaan en welke heftige scènes zich hebben afgespeeld tussen Tantawi en Mobarak zal ongetwijfeld bekend worden als een van de aanwezigen zijn memoires uitgeeft. Het punt is wel dat in Egypte de macht is overgegaan uit handen van de President naar anderen zonder al te veel bloedvergieten (al blijft het natuurlijk zo dat elk slachtoffer er een te veel is). Ondanks de spontaniteit en de grote massaliteit, zijn de volksopstanden in Egypte zeer beheerst verlopen met duidelijk identificeerbaar leidersfiguren. Demonstranten maakten zelfs de Midan At-Tahrir (Tahrirplein) schoon na het vertrek van Mobarak.

De geschiedenis van de Arabische landen herhaalt zich, deel 1

20 mei 2011 | 21:21

tekst: Said Bouddouft (dit is het eerste artikel in een serie over veranderingen in de Arabische wereld)

De geschiedenis herhaalt zich. Het is een cliché met een grote kern van waarheid. Zeker als er gekeken wordt naar de strijd om de macht in de Arabische wereld. De jeugd in de Arabische wereld lijkt het heft in eigen hand te willen nemen. De jeugd is de decennia lange dictatuur, onderdrukking door en verrijking van een kleine minderheid ten koste van de overgrote meerderheid van de bevolking zat. Zij wil nu verandering. Overal is te horen dat het volk `de val het regime wil’.

De huidige roep om de verandering kent een zeker analogie met de militaire staatgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. Het spreekt voor zich dat er ook verschillen zijn. De internationale verhoudingen verschillen: de alleenheerschappij van het westen nu en de koude oorlog van toen. De koude oorlog was in het Midden-Oosten heel heet, maar ook de alleen heerschappij van het westen is daar sterk voelbaar. Ook het conflict met Israël is veranderd. Het conflict speelde in het verleden een sterkere rol dan nu. De internationale verhoudingen zijn in grote mate overigens bepalend geweest voor de vorming van de Arabische landen en de wijze waarop regeringen gevormd werden.

Marokko kent geen Tahrirplein, wel Koninklijke Boulevards

17 februari 2011 | 20:53

Tekst: Said Bouddouft

De volksopstanden in een aantal Arabische landen doet al snel de vraag reizen of de Arabische lente aan het breken is. Enthousiasme over de opstand in Egypte met massa’s mensen op het Tahrirplein lijkt het door te klinken bij de publieke opinie. In het uiterst westelijke deel van Noord Afrika ligt Marokko. De vraag is of in Marokko ook massademonstraties gehouden zullen worden. Als het aan `beweging van 20 februari’ ligt wel.

Vrijzinnige Marokkaanse Nederlanders willen meer individuele vrijheid

07 november 2010 | 17:08

‘Ik wil zelf m’n eigen keuzes kunnen maken. Ik wil zelf bepalen of ik m’n Marokkaanse paspoort houd of dat ik het teruggeef, ik wil zelf bepalen hoe ik m’n kinderen noem en zelf bepalen welke nationaliteit ze krijgen. Ik wil zelf kiezen of ik geloof en zelf bepalen of ik tijdens de ramadan een biertje drink of niet. En die vrijheid voel ik nu niet. Omdat mijn ouders in Marokko zijn geboren meent de Marokkaanse overheid zich met mijn leven te kunnen bemoeien, noemt de Nederlandse overheid mij en mijn kinderen allochtoon, word ik de laatste 10 jaar door moslims en niet-moslims op het geloof van mijn ouders aangesproken, dreigt Wilders me uit mijn eigen land te zetten en word ik door Marokkanen en moslims ‘een verrader’ genoemd wanneer ik me kritisch uitlaat over de islam of over andere Marokkanen. Ik ben het zat en wil dat het verandert.”

Een Marokkaanse Rotterdammer vatte met dit citaat aardig de discussie samen die de uren daarvoor in de Rotterdamse bibliotheek had plaats gevonden. De bijeenkomst, onder leiding van Herman Meijer, vond zaterdag 6 november plaats en was georganiseerd door het Netwerk Vrijzinnige Marokkaanse Nederlanders. In de zaal zaten ongeveer 70 Marokkaanse Nederlanders, vooral mannen.

Conferentie ‘Erkenning autonomie en ruimte voor diversiteit onder Marokkaanse Nederlanders’

22 oktober 2010 | 11:50

Thema’s:
Bemoeienis van de Marokkaanse overheid met Marokkaanse Nederlanders & Religieuze pluriformiteit en diversiteit onder Marokkaanse Nederlanders

Zaterdag 6 november, 19.00 uur - 22.00 uur
Bibliotheektheater Rotterdam
Hoogstraat 110
Rotterdam

Aanmelden nieuwsbrief

Ruim 1500 personen en instellingen zijn geabonneerd op de tweewekelijkse nieuwsbrief van de Republiek Allochtonië. Wilt u ook een abonnement op de nieuwsbrief? Vul dan hieronder uw emailadres in.

Aanmelden voor de nieuwsbrief van Republiek Allochtonië

Of neem een abonnement op de dagelijkse nieuwsbrief.

Zoeken op trefwoord

Over republiek Allochtonië

Achtergronddossiers

Meest gelezen blogs

Banners

  • Doneren
  • Ewoud Butter

Laatste reacties

Archieven

Categorieën


Republiek Allochtonië