14 mei 2012 | 22:34
Tekst: Hans Groen
In het recente interview voor Radio 1 stelt Ayaan dat de moorden in Noorwegen het gevolg zijn van de politieke correctheid in het land. Het doodzwijgen van het immigratieprobleem. In een adem door neemt ze de credits dat in Nederland dit niet is gebeurd mede dankzij haar. Een interview dat bol staat van valse vergelijkingen.
13 mei 2012 | 23:30
Tekst: Martijn de Koning
Een absolute vrijheid van meningsuiting betekent dat vooral die groepen in de samenleving die op tal van terreinen een zwakke positie innemen vogelvrij zijn voor verbaal geweld. Milde restricties van de vrijheid van meningsuiting zijn dan ook nog niet slecht. Immers, als je een dergelijke (indirecte) relatie tussen taal en actie ontkent, waarom zou je dan bedreigingen en oproepen tot geweld verbieden?
Dat schrijft Martijn de Koning naar aanleiding van de berichtgeving de afgelopen dagen in de Nederlandse pers over Ayaan Hirsi Ali. Hieronder zijn stuk.
09 mei 2012 | 12:35
Tekst: Eric Hulsens
Ayaan Hirsi Ali krijgt een prijs voor het ‘moedig engagement’ waarmee ze een ‘onaangepaste mening’ verdedigt op het gebied van ‘islamkritiek’ en ‘vrouwenrechten’. De prijs gaat uit van de beruchte Axel Springer Verlag. De Nederlandse zionist Leon de Winter mag de laudatio houden.
07 mei 2012 | 20:41
Aan de hand van de geschiedenis van haar ouders, afgewisseld met korte algemenere uitwijdingen, schetst Bouchibti wat er misgaat in de Marokkaanse gemeenschap in Nederland, en wat daar naar haar idee aan te doen valt.
07 mei 2012 | 20:40
Tekst: Michael Blok
De man van wie iedereen erfgenaam wil zijn heeft maar één concrete erfenis. Een destructieve.
Gisteren herdachten we dat Pim Fortuyn 10 jaar geleden op een vreselijke manier werd vermoord. Het gonst van de analyses over zijn erfenis en van de mensen die zich zijn erfgenaam noemen. Maar de voorbeelden van zijn nalatenschap die genoemd worden vallen een beetje tegen: ze zijn meestal abstract en zonder grote maatschappelijke gevolgen. Terwijl de grote innovatie van Fortuyn grotendeels buiten beeld blijft. Een innovatie die wel degelijk grote gevolgen heeft gehad voor de mensen in het land.
06 mei 2012 | 11:42
Tekst: Johanna Nouri
Eergisteren was het alweer een jaar geleden dat Amerikaanse navy seals Osama bin Laden ombrachten. Voor velen betekende het dat de wereld in één klap een stuk veiliger werd. Ook in landen met een moslimmeerderheid mist men Bin Laden niet, zo blijkt uit een opinie-onderzoek van het Pew Global Attitudes Project.
05 mei 2012 | 12:35
Tekst: Marija Davidovic
We zouden eigenlijk naar het voormalig stadsarchief gaan voor de dodenherdenking – wel bekend, die lege plek naast het Sint Jacob. Door fietsperikelen werd het dichter bij huis en we gingen op weg naar Oosterpark. Onderweg stuitten we op een groep mensen die zich hadden verzameld rond een koor. De mooie klanken gaven luister aan het moment en we besloten ons bij de groep aan te sluiten.
04 mei 2012 | 14:27
Tekst: Ewoud Butter
In de regio Utrecht is een groot verkennend onderzoek verricht naar “ongelijkwaardigheid”, waarmee in deze regio wordt bedoeld dat er onderzoek is gedaan naar discriminatie, polarisatie en radicalisering. Het onderzoek is uitgevoerd in opdracht van het Regionaal College Utrecht.
Voor het onderzoek is opvallend weinig aandacht geweest in de landelijke pers. Misschien komt dit doordat de resultaten van het onderzoek in een persbericht van het Regionaal College Utrecht vooral positief geframed werden of omdat er geen journalist de moeite heeft genomen het rapport, dat niet online beschikbaar is, bij de gemeente Utrecht op te vragen.
Dat is een gemiste kans. Het onderzoek is alleen al door de omvang uniek in Nederland. En ook de resultaten geven geen aanleiding om het onderzoek snel te vergeten.
03 mei 2012 | 16:51
28 april 2012 | 21:04
Tekst: Bart Voorzanger
De Amsterdamse rabbijn Lody van de Kamp schreef twee belangwekkende boeken. In het ene legt hij helder uit waarom de kritiek op kosjer slachten kant nog wal raakt, in het andere gaat hij in op veel naars dat hij ervaren heeft in de discussie over de wet die zulk slachten onmogelijk dreigt te maken. Helaas zijn beide te beknopt.
17 april 2012 | 11:59
Tekst: Eric Hulsens
Duitse salafisten willen 25 miljoen exemplaren van de Koran goedkoop of gratis verdelen in de Bondsrepubliek, Oostenrijk en Zwitserland. Die groots opgezette geloofsverkondiging lokte heel wat reacties uit, vooral negatieve. Maar is het verspreiden van religieuze geschriften geen onderdeel van de godsdienstvrijheid?
‘Deelt u onze visie dat de verspreiding van miljoenen haatboeken (korans) door salafistische organisaties een gevaar vormt voor de openbare orde? Zo neen, waarom niet?’
(Vragen van Geert Wilders en Joram Van Klaveren van de PVV aan de Nederlandse minister van Binnenlandse Zaken over de koranuitdeling in Duitsland)
11 april 2012 | 22:47
De gemeente Amsterdam onderzoekt in het kader van de heroriëntatie op het gemeentelijk radicaliserings- en polarisatiebeleid of, in samenwerking met politie en OM, specifieke inzet op de bestrijding van islamofobie noodzakelijk is. Dat schrijft het Amsterdamse college in antwoord op vragen van GroenLinks.
11 april 2012 | 12:18
tekst: Bart Voorzanger
Het Gerechtshof in Den Haag deed op 10 april 2012 uitspraak in een hoger beroep van de heer Enait tegen de Gemeente Rotterdam. Enait had daar gesolliciteerd naar de functie van klantmanager en werd afgewezen omdat hij weigert vrouwen een hand te geven. Volgens het hof was die afwijzing terecht, maar de redenen voor die conclusie zijn net iets subtieler dan berichten in de landelijke pers suggereren.
11 april 2012 | 08:20
Tekst: Peter Breedveld
De bewonderaars van Anders Breivik weten nu ook: de wet is niet heilig en onfeilbaar. Soms moet je je hart volgen. Net als Jezus deed. Dat schrijft Peter Breedveld.
06 april 2012 | 17:10
Tekst: Saadet Metin en Elise Steilberg
In het Parool stond afgelopen week een uitgesproken onkritisch stuk over een Turks internaat in Amsterdam: 'In Ekmel is het toverwoord structuur'. Tachtig jongens, nadrukkelijk géén probleemjongeren, worden door de inzet van vrijwillige begeleiders van eveneens Turkse achtergrond aan een hoger diploma geholpen. Saadet Metin en Elise Steilberg plaatsen kritische kanttekeningen bij het Turks islamitische Ekmel.
03 april 2012 | 11:42
ACB Kenniscentrum, het voormalige Amsterdams Centrum Buitenlanders (ACB) zal op 1 juli haar deuren sluiten. Het ACB zette zich sinds haar oprichting in 1981 in voor de emancipatie en participatie van etnische minderheden. Het was één van de oudste en bekendste kenniscentra op dit terrein.
De belangrijkste reden om te stoppen is dat het niet gelukt is om voldoende opdrachten binnen te halen om de continuïteit van het ACB te kunnen waarborgen. Zo laat het ACB vanochtend in haar nieuwsbrief weten.
02 april 2012 | 21:37
Vorige week oordeelde het Amsterdamse gerechtshof dat de gemeente Amsterdam een moslim die weigerde vrouwen de hand te schudden en ook zijn baard niet wilde inkorten, terecht heeft gekort op zijn bijstandsuitkering. Het gerechtshof vindt dat de man zich ten onrechte beriep op religieuze bezwaren.
Volgens het Hof is het voor een moslim niet ongebruikelijk iemand van het andere geslacht de hand te schudden. Ook wat betreft het knippen van de baard was het Hof niet onder de indruk van de religieuze bezwaren van de man.
02 april 2012 | 08:00
Tekst: Ewoud Butter
Moslims gaan de wereld veroveren door massa-immigratie en door hoge kindertallen. Dat is de angst van sommigen, waaronder de aanhangers van de Eurabië complottheorie van Bat Ye'or, waartoe ook Geert Wilders, Anders Breivik en Theodor Holman gerekend kunnen worden.
02 april 2012 | 07:37
Ayaan Hirsi Ali krijgt de Duitse Axel-Springer-Ehrenpreis van de Axel Springer Akademie, die de geboren Somalische onder meer een pleitbezorger voor vrouwenrechten en de vrijheid van meningsuiting noemt.
Hirsi Ali wordt geëerd voor haar onverschrokkenheid in het debat over de islam, waarin ze volgens de jury niet bang was een afwijkende mening te verkondigen. Hirsi Ali mag de prijs van 25 duizend euro op 10 mei ophalen in Berlijn. Schrijver Leon de Winter spreekt daarbij de lofrede voor de 42-jarige publiciste uit.
30 maart 2012 | 21:14
In discussies over integratie wordt nogal eens gedaan alsof de westerse moraal – met zijn ‘universele’ mensenrechten – superieur is aan die van andere culturen. In onderstaand stuk betoogt Bart Voorzanger dat dit idee op niets berust. Je kunt het westerse gelijkheidsdenken aantrekkelijker vinden dan bijvoorbeeld de moraal van de orthodoxe monotheïsmen – smaken verschillen nu eenmaal – maar te doen alsof het béter is, is pure hubris die al snel tot onderdrukking leidt.
29 maart 2012 | 12:20
De blinde vlek van Paul Cliteur, een recensie (deel 3)
tekst: Eric Hulsens
Zoenen is niet makkelijk. Ik heb het met schade en schande moeten leren. En nog moet ik bijstuderen.
Dertig jaar geleden kwam ik op een boekenbeurs een goede vriend tegen en zoende hem. Achteraf vernam ik wat mensen die dat zagen gezegd hadden: kijk daar, twee homo’s! Tien jaar later gaf ik de dochter van een andere vriend een zoen, en ze was verontwaardigd. Ik had drie zoenen moeten geven, want één zoen, dat is voor je lief, dat suggereert een erotische relatie. Maar als ik vandaag drie zoenen geef aan een vrouw in de familie, kan het gebeuren dat ik de neerbuigende reactie krijg: oh ja, jullie geven nog drie zoenen zeker …
25 maart 2012 | 21:27
Tekst: Martijn de Koning
De afgelopen weken wordt er weer veel gesproken over het salafisme. Wat is salafisme eigenlijk? Gaat het om een homogene beweging? En wat is de relatie tussen salafisme en geweld?
Antropoloog en salafistenkenner Martijn de Koning geeft antwoord.
22 maart 2012 | 17:11
58 procent van de inwoners van vijf Amsterdamse stadsdelen ervaart geen spanningen met buurtgenoten uit andere culturen. Bij 16 procent is dat wel het geval. De rest heeft geen mening of staat neutraal tegenover dit onderwerp.
De mate waarin Amsterdammers spanningen ervaren zijn de afgelopen jaren 'eerder afgenomen dan toegenomen'.
Ruim een kwart (26 procent) van de bewoners noemt overlast van jongeren uit andere bevolkingsgroepen een bron van spanningen, 19 procent zegt dat over verschillende opvattingen over het schoonhouden van de buurt. Verschillen in religieuze opvattingen zorgt volgens 9 procent van de bewoners voor spanningen.
Dat blijkt onderzoek van het Amsterdamse Bureau Onderzoek en Statistiek en het Verwey-Jonker Instituut. Daarvoor werden bijna 4600 inwoners van vijf van de zeven stadsdelen in de hoofdstad ondervraagd: West, Nieuw-West, Oost, Zuid en Zuidoost.
Binnen Amsterdam komt Nieuw-West het slechtste uit het onderzoek. Het stadsdeel Noord, waar de PVV de laatste parlementsverkiezingen net als in Nieuw-West hoog scoorde, deed niet mee aan het onderzoek.
Hieronder de tekst van het persbericht van het Verwey-Jonker instituut.
22 maart 2012 | 16:30
Eric Hulsens
‘We moeten de socratici koesteren: de mensen die prikkelen, provoceren en soms ook wel beledigen…’
In een lijvig werk interviewt Dirk Verhofstadt de Nederlandse hoogleraar rechtswetenschap Paul Cliteur. Die heeft zijn ideeën al in een hele reeks boeken, columns en artikels bekendgemaakt, maar dit interviewboek brengt een welkome synthese.
17 maart 2012 | 18:19
Op 16 april begint het proces tegen de Noorse massamoordenaar Anders Breivik. Met het opsluiten van Breivik is het gevaar nog niet geweken: ‘Breivik is geen lone wolf, de ideologie uit zijn manifest is op internet springlevend,’ zei Trouw-journalist Eildert Mulder donderdag in Dit is de Dag. Mulder deed onderzoek naar het gedachtegoed van Breivik.
Hieronder het interview met Mulder.
16 maart 2012 | 20:25
In de Halve Maan van vrijdag 16 maart komt Ahmed Marcouch op voor de vrijheid van godsdienst en een seculiere staat waarin geloof een privézaak is. Maar hij benadrukt dat dat ‘privé’ wel op de juiste manier moet worden begrepen: geloof is een privézaak in de zin dat ieder voor zich mag uitmaken wat hij gelooft. Niemand heeft het recht anderen op dat punt iets voor te schrijven.
15 maart 2012 | 15:31
Kandidaat-PvdA-fractieleider Van Dam pleit voor een multiculturele samenleving – wat natuurlijk mooi is – maar multicultureel mag die samenleving van hem wel alleen zijn voor zover niets daarin botst met de normen en waarden van Van Dams PvdA. We mogen geloven wat we willen, zolang we maar geloven wat Van Dam gelooft, aldus Bart Voorzanger …
13 maart 2012 | 22:42
Tekst: Dick Mantel
Waar het om gaat is dat er een situatie ontstaat dat minderheidsgroepen zich veilig voelen en in hun waarde gelaten. Dan kan er een basis van zekerheid ontstaan voor kritische geluiden van binnen uit en een mogelijkheid voor vrouwen om hun strijd tegen vrouwonvriendelijke aspecten van hun eigen cultuur vorm te geven.
Dat schrijft Dick Mantel in een reactie op Martijn van Dam die pleitte voor individualisering - ook in discussies over religie.
12 maart 2012 | 13:14
Het Pew Forum on Religion & Public Life verzamelde wereldwijd gegevens over migratiestromen en de religieuze achtergrond van de betrokken migranten.
11 maart 2012 | 12:54
Vorige week werd tijdens het Eurocities congres in Amsterdam de Staat van Integratie gepresenteerd aan de pers. Het rapport is geschreven door Paul Scheffer en Han Entzinger op uitnodiging van de wethouders Louwes (Rotterdam) en Van Es (Amsterdam). De auteurs hebben de ontwikkelingen binnen de diverse migrantengemeenschappen in beide steden in kaart gebracht. Hoe bepalen deze gemeenschappen het beeld van de twee grootste steden in Nederland nu en in de toekomst? Daarbij is onder andere gekeken naar opleidingsniveau, gezondheid, veiligheid en werkgelegenheid.
09 maart 2012 | 16:32
Tekst: Martijn van Dam
Je ontworstelen aan kerk en kapitaal. Dat was altijd de belangrijkste doelstelling van sociaaldemocraten. Het is velen gelukt. We zijn steeds meer individuen en steeds minder onderdeel van een groter geheel. Die individualisering moet de PvdA aanmoedigen en ondersteunen. Ook in hernieuwde discussies over de rol van religie in de samenleving. Dat schrijft Martijn van Dam.
09 maart 2012 | 15:37
De Amsterdamse wethouder Andree van Es heeft deze week in een speech fel uitgehaald naar het kabinet. Ze deed dat tijdens de opening van Integrating Cities, een grote conferentie over integratie in Europese steden die deze week in Amsterdam plaats vond.
Van Es veroordeelt het initiatief voor het meldpunt Oosteuropeanen van de PVV en het boerkaverbod dat de Nederlandse overheid wil invoeren. Het zijn volgens de GroenLinks wethouder symptomen van een verlangen naar veiligheid, dat wordt veroorzaakt door het tempo waarin onze samenleving verandert.
09 maart 2012 | 08:33
Froukje Santing (1956) was lange tijd correspondent in Turkije voor NRC Handelsblad. Toen ze terugkeerde in Nederland, trof ze een land dat flink aan het veranderen is. Het recht om binnen bepaalde grenzen anders te zijn, een onvervreemdbare Nederlandse waarde, wordt volgens Santing bij het grofvuil gezet.
Ze besloot niet machteloos toe te zien, maar schreef een boek: Dwars op de tijdgeest is haar weerwoord.
Republiek Allochtonië stelde Santing een paar vragen per mail.
06 maart 2012 | 18:14
Levensbeschouwelijke organisaties in Nederland doen niet mee aan de polarisatie rond moslims en de islam. In reactie op islamkritiek en anti-islamitische uitingen hebben de mainstream islamitische, christelijke en joodse organisaties de banden aangehaald. Dit blijkt uit het onderzoek Religie, binding en polarisatie van dr. Sipco Vellenga en prof. dr. Gerard Wiegers van de onderzoeksgroep Religiestudies van de Universiteit van Amsterdam.
05 maart 2012 | 20:28
2 maart 2012 gaat de geschiedenis in als de dag waarop imam Marzouk Aulad Abdallah applaus kreeg in een synagoge. Hij sprak in de synagoge van de Liberaal Joodse Gemeente (LJG) in Amsterdam in het kader van het project ‘Preken in Mokum’ dat vorige maand in het Mozeshuis werd gepresenteerd.
Het is een gewone vrijdagavonddienst met bijzondere gasten. De imam van de Al Kabirmoskee in Amsterdam is met tien leden van zijn gemeente naar de synagoge gekomen. Ze zitten gewoon tussen de leden van de LJG Amsterdam.
02 maart 2012 | 22:47
Tekst: Bart Voorzanger
Wat ís er toch met al die opiniemakers, columnisten, bloggers en bestuurders die steeds als een groepje moslims iets vraagt, onmiddellijk schermen met de ‘neutraliteit’ van de overheid, de ‘openbaarheid’ van het onderwijs, de o zo verheven – buiging, buiging – scheiding van kerk en staat, en wat ze verder nog maar aan hoogs en heiligs van stal kunnen halen om … ja om wat eigenlijk? Om een muis te baren. Om te concluderen dat ‘ze’ er geen recht op hebben – op wat het ook maar is dat ‘ze’ vragen.
02 maart 2012 | 22:34
01 maart 2012 | 14:15
Tekst: Bart Voorzanger
’t Is mooi dat Baliedirecteur Albrecht ruimte bood voor een kritisch gesprek met de omstreden Palestijns-Britse imam El Hadad, die elders geweerd werd om wat hij misschien gezegd heeft en mogelijk bedoelde, maar echt van de grond kwam dat gesprek niet, en dat is jammer.
28 februari 2012 | 13:34
Tekst: Ewout Klei
De Hogeschool van Amsterdam (HvA) dient er wijs aan te doen alle levensbeschouwingen en religies gelijk te behandelen en dit naar buiten toe helder te communiceren. Zeker in deze tijden van polarisatie, waarbij elk nieuwsberichtje over moslims leidt tot pavlovreacties bij politici, is het van groot belang dat bestuurders zich niet gek laten maken en behalve principieel (ten aanzien van gelijke behandeling) ook een beetje pragmatisch kunnen zijn.
Dat schrijft Ewout Klei naar aanleiding van de discussie die is ontstaan over het besluit van HvA moslims geen aparte gebedsruimte meer te bieden.
28 februari 2012 | 12:35
Morgenavond houdt de Britse schrijver Tom Holland een lezing in De Balie over het ontstaan van de islam. Na afloop bespreekt een panel van deskundigen onder leiding van Youri Albrecht zijn verhaal.
27 februari 2012 | 07:40
Tekst: Roemer van Oordt
Voor de vraag naar welke effecten er van de nieuwe ‘islamistische wave’ in de Arabisch-islamistische wereld uitgaan op de religieuze beleving van moslims en op hun instituties in Nederland is - anders dan voor vermeende extremisten als sjeik Haitham al-Haddad - weinig aandacht. Een afsluitend vervolg op de bijdrage van gisteren.
26 februari 2012 | 07:10
Tekst: Roemer van Oordt
Het is kommer en kwel voor secularisten in het Midden-Oosten en Noord-Afrika. Hoewel de blijvende gevolgen van de Arabische lente niet zijn te overzien, tekent zich zonder enige twijfel een doemscenario af voor iedereen die een broertje dood heeft aan uitbreiding van de invloed van religie in het sociale en politieke domein in de regio.
De islamisten trekken, los van hun daadwerkelijke macht, als glansrijke winnaars van recente verkiezingen in Tunesië en Marokko inmiddels aan de touwtjes in coalitieregeringen met seculiere partijen. In Egypte is het leger voorlopig de baas, maar zitten de electoraal oppermachtige Moslimbroeders op het vinkentouw en is er ook veel steun voor de salafi’s van onder meer An-Nour. Voor de vraag naar welke effecten er van deze ontwikkelingen uitgaan op de religieuze beleving van moslimjongeren en op hun instituties in Nederland is - anders dan voor vermeende extremisten als sjeik Haitham al-Haddad - weinig aandacht. Een poging daartoe in twee delen.
22 februari 2012 | 08:30
Tekst: Shabnam Theunissen
De afgelopen week was er enige opschudding over de komst naar Nederland van een sharia-geleerde uit Engeland met nogal omstreden ideeën over rechtspraak. UIteindelijk mocht de man toch komen in het kader van de vrijheid van meningsuiting in Nederland.
Er werd een discussie met hem gevoerd, die wel op internet, maar niet op de Nederlandse tv werd uitgezonden. Gelukkig maar, denk ik dan. Want mensen met extreme ideeën als die van deze man wakkeren de islamofobie in het westen alleen maar aan.
21 februari 2012 | 14:19
Tekst: Hassnae Bouazza
Voor de PVV-kiezers moeten we respect hebben, zo is ons steeds opgelegd door menig opiniemaker, we moesten hen serieus nemen, maar waarom dan die paniekerige reactie als het gros van de Egyptenaren voor de eigen waarden kiest? Voor de Egyptische variant van de PVV?
Dat schrijft Hassnae Bouazza.
19 februari 2012 | 14:01
Tekst: Zihni Özdil
De tafel was te vol en rommelig. Sjeik Al-Haddad is niet werkelijk het vuur aan de schenen gelegd. Toch is het goed dat het debat in de Balie is gehouden. Youri Albrecht, Kustaw Bessems en Tofik Dibi moeten gecomplimenteerd worden. Door Al-Haddad een podium voor discussie te bieden hebben zij de vrijheid van meningsuiting in Nederland een broodnodige helpende hand geboden.
Want, liever een Jerry Springer show dan een show-verbod.
17 februari 2012 | 16:51
Tot zondag 26 februari 23.59 uur kun je je stem uitbrengen op jouw favoriete kandidaat voor de Connecting Differences Award. Er zijn in totaal 35 personen genomineerd.
De Connecting Differences Award is voor een persoon die zich aan de hand van concrete activiteiten inzet om homoseksualiteit bespreekbaar te maken bij groepen waar dit gevoelig ligt, zoals bij etnische en religieuze groepen.
17 februari 2012 | 11:23
Tekst: Hassan Bahara
Deze zin in het afgelopen dinsdag verschenen AIVD-rapport Het jihadistisch internet brengt een herinnering naar boven: „...lokale [jihadistische] netwerken in Nederland zijn sinds 2006 flink verzwakt, al tijden weinig actief en kennen […] een beperkte aanwas.”
Hassan Bahara over islamitische en extreemrechtse radicalisering op het internet.
16 februari 2012 | 09:00
Tekst: Flip van Dyke
Het wil nog steeds maar niet lukken met die massa-immigratie uit moslimlanden deze eeuw. Bovendien wordt de immigratie voor een heel groot deel gecompenseerd door emigratie. Geen enkele claim houdt stand, doch volgens de retoriek is er niets veranderd, maar dit is de werkelijkheid:
Netto kwamen er de afgelopen 10 jaar totaal minder allochtonen binnen uit alle moslimlanden dan in 1980 alleen al uit Turkije en Marokko.
14 februari 2012 | 19:01
Tekst: Kemal Rijken
De Christenunie wil dat de regering de extremistische shariageleerde sjeik Haitham al-Haddad terugstuurt zodra hij in Nederland aankomt.
08 februari 2012 | 10:41
Vorige week donderdag eiste PVV voorman Geert Wilders op hoge toon van minister Rosenthal dat hij de Duitse ambassadeur op het matje zou roepen. Aanleiding was een Duitse brochure over rechts-radicalisme, met een voorwoord van de Bundesminister van Justitie, die volgens Wilders ten onrechte een verband legt tussen het PVV gedachtegoed en rechts-extremisme.
07 februari 2012 | 19:27
Tekst: Bart Voorzanger
Aan het eind van een lang en onleesbaar rapport komt het Amsterdamse stadsdeel Oost tot het besluit eerder gemaakte afspraken eenzijdig op te zeggen en twee moskeeën te sluiten. ’t Kan zijn dat daar goede redenen voor zijn, maar in dat rapport staan ze in elk geval niet.
27 januari 2012 | 22:13
Het kabinet heeft vandaag ingestemd met een verbod op gezichtsbedekkende kleding. Je kunt straks een boete krijgen wanneer je op straat een boerka, een bivakmuts of een integraalhelm draagt.
Minister Liesbeth Spies (Binnenlandse Zaken) noemde het boerkaverbod ''van onvoorstelbaar groot belang", zelfs al is het aantal vrouwen dat een boerka draagt beperkt. Ze zei het heel belangrijk te vinden dat mensen elkaar in een open samenleving open benaderen.
Afgelopen jaar zijn er op Republiek Allochtonië diverse artikelen over het boerkaverbod geplaatst of stonden er links naar artikelen die elders waren verschenen. Hieronder een verzameling van argumenten van voor- en tegenstanders.
26 januari 2012 | 17:13
Tekst: Roemer van Oordt
Met de ophef over het indirect subsidiëren van twee gebedsruimten door stadsdeel Oost in het multifunctionele gebouw ‘De Verbinding’ rakelt de discussie over de scheiding van kerk en staat in Amsterdam weer in alle hevigheid op. Om die scheiding beter te borgen, wil verantwoordelijk wethouder Lieke Thesingh aan de hand van de Amsterdamse notitie over dat onderwerp met de deelraad in gesprek.
Weinig beginselen roepen in Nederland zoveel verwarring en discussie op als dat van de scheiding van kerk en staat. Van oudsher wordt er onder verstaan dat de kerk niet mag regeren (geen theocratie maar democratie) en dat de staat geen geloof mag dicteren, religies of religieuze stromingen niet mag bevoordelen of uitsluiten en zich niet mag inlaten met de inhoud ervan.
25 januari 2012 | 22:20
Tekst: Flip van Dyke
Opnieuw blijkt uit van de week gepubliceerde CBS-cijfers dat het maar niet wil opschieten met de ‘overspoeling’ van allochtone baby’s van Nederland. Ook de tsunami van moslimbaby’s blijft uit. Kijk zelf maar. Hieronder staat het totaalbeeld van het aantal kinderen dat een vrouw gemiddeld krijgt, het zogenaamde vruchtbaarheidscijfer. Veel lijntjes, maar wel interessante lijntjes.
25 januari 2012 | 17:46
Het huidige bestuur van het Amsterdamse stadsdeel Oost vindt dat de voormalige stadsdeelraad van het stadsdeel Oost-Watergraafsmeer ten onrechte een niet-marktconforme huurprijs vaststelde voor de gebedsruimtes in het gebouw De Verbinding. Dit kan als een indirecte subsidie worden opgevat en komt volgens het stadsdeel niet overeen met het beginsel ‘scheiding kerk en staat'.
Dit concludeert het stadsdeel na een onderzoek.
24 januari 2012 | 08:48
In Den Haag en Amsterdam hebben lokale partijen hun gemeente gevraagd actie te ondernemen tegen 'extreme islamofobie'.
Aanleiding hiervoor is het onlangs verschenen boek Islamofobie en discriminatie van Ineke van der Valk waaruit onder andere blijkt dat in de periode 2005-2010, landelijk, 117 geregistreerde geweldacties tegen moskeeën plaatsvonden. Hoeveel mensen jaarlijks slachtoffer zijn van discriminatie ten gevolge van islamfobie is onduidelijk. Islamofobie wordt meestal niet als aparte meldingsgrond genoemd. Het Meldpunt Discriminatie Regio Amsterdam (MDRA) heeft in haar jaarverslag 2010 daarom de aanbeveling opgenomen om net als dat eerder met antsemitisme is gebeurd “landelijk afspraken te maken om klachten over discriminatie die betrekking hebben op islamofobie apart te rubriceren”.
24 januari 2012 | 08:31
Tekst: Ewout Klei
De afgelopen week discussieerden pers en politiek fel over Different, een orthodox-evangelische ‘hulporganisatie’ die homo’s wil ‘genezen’ (iets wat de organisatie nu opeens trouwens ontkent). Zorgverzekeraars zijn verplicht een behandeling van Different te betalen. Het is een goede zaak dat Minister van Volksgezondheid Edith Schippers meteen besloten heeft om een kritisch onderzoek in te stellen naar de praktijken van Different, hopelijk met als gevolg dat er geen cent meer naar deze club gaat.
19 januari 2012 | 17:10
Veel van de imams die in Vlaanderen actief zijn, spreken weinig of geen Nederlands. Vrijwel alle imams die in Vlaanderen werken, zijn uit het buitenland afkomstig en hebben nauwelijks feeling met de lokale context. Dat bemoeilijkt soms de relatie met de jongere generatie die hier is opgegroeid.
Jongeren gaan via andere kanalen op zoek naar de ware islam, waardoor de kans op radicalisering toeneemt. Dat blijkt uit een onderzoek van het Steunpunt Gelijkekansenbeleid, op vraag van Vlaams minister van Inburgering Geert Bourgeois (N-VA).
De onderzoekers stellen ook vast dat heel wat jonge mensen klaar staan om de fakkel in de moskeebesturen over te nemen. "Een opleiding voor imams kan hier soelaas bieden", meent minister Bourgeois.
18 januari 2012 | 09:13
Tekst: Hasna el Maroudi
Veel Marokkaanse meiden kiezen voor, wat lijkt te zijn, de weg van de minste weerstand. Tussen twee vuren gevangen – je partner wil je ouders dolgraag ontmoeten, maar je ouders zullen je partner niet zonder meer accepteren - lijkt liegen en bedriegen het makkelijkst. De relatie wordt geheim gehouden, om ‘gedoe’ te vermijden. Dat schrijft Hasna el Maroudi.
17 januari 2012 | 22:12
Religie speelt een bijzonder grote rol bij het seksueel gedrag van jongeren onder de 25. Er zijn vooral veel overeenkomsten tussen christelijke jongeren voor wie het geloof erg belangrijk is en islamitische jongeren. Gelovige meisjes van 12 tot en met 17 jaar hebben veel minder ervaring met seks dan meisjes die niet gelovig zijn of minder gelovig. Bij jongens speelt het geloof veel minder een rol. Opvallend is dat islamitische jongens veel vaker ervaring hebben met betaalde seks: een kwart van de islamitische jongens heeft wel eens seks gehad met een prostituee, tegenover 6% van de niet gelovige en christelijke jongens. Van de Surinaamse jongens is 16% wel eens naar de hoeren gegaan.
Dat blijkt uit het tweede onderzoek Seks onder je 25e. Het onderzoek is een vervolg op het eerste onderzoek dat in 2005 gedaan werd door Soa Aids Nederland en de Rutgers Nisso Groep (nu Rutgers WPF).
17 januari 2012 | 15:49
Khalid Ramdani (Roermond), Jacques Visker (Heerlen), Mostafa Abbou (Eindhoven) en Henny Kreeft (Harderwijk) hebben het initiatief genomen om te komen tot de oprichting van een brede politieke beweging die de belangen van moslims moet gaan vertegenwoordigen. Dat laten zij in een persbericht weten.
Het doel van de beweging is te komen tot een brede Nederlandse moslimpartij die zich landelijk gaat manifesteren, deelneemt aan verkiezingen en opkomt voor de rechten van alle moslims in Nederland.
16 januari 2012 | 16:58
Tekst: Ewoud Butter
Vorige week werd het boek Islamofobie en discriminatie gepresenteerd. Het boek van onderzoeker Ineke van der Valk is één van de eerste Nederlandse wetenschappelijke studies naar islamofobie. Het boek werd geschreven in opdracht van het Euromediterraan Centrum voor Migratie en Ontwikkeling (Emcemo). Het biedt een toegankelijk overzicht van de theorievorming rond islamofobie en schetst de Nederlandse situatie en context. Een compleet beeld geeft het onderzoek nog niet. Daarvoor is meer nodig.
16 januari 2012 | 14:17
Promotieonderzoek Erasmus Universiteit Rotterdam
Nederlandse moslimfundamentalisten zijn in veel opzichten heel modern en westers. Dat is in tegenspraak met het beeld dat vooral radicale moslims door hun strikte overtuigingen erg van andere Nederlanders verschillen. Dit stelt criminologe Fiore Geelhoed in haar proefschrift ‘Purification and Resistance: Glocal Meanings of Islamic Fundamentalism in the Netherlands’. Ze promoveerde onlangs aan de Erasmus Universiteit Rotterdam (EUR) op dit onderzoek.
13 januari 2012 | 19:13
Tekst: Hassan Bahara
De verschillen in functie, invloed en wandel en gedrag zijn hemelsbreed, maar beide monarchen, Bea en M6, hebben gemeen dat bijna geen enkel politiek of maatschappelijk woelen ook maar het minste effect heeft op hun populariteit.
Dat schrijft Hassan Bahara.
13 januari 2012 | 19:00
In 2010 heeft ACB Kenniscentrum het kennisdossier Allochtonen, geloof en homoseksualiteit uitgebracht. In dit document wordt besproken hoe islam en christendom aankijken tegen homoseksualiteit en wat dit betekent voor de houding van veel in Nederland wonende niet-westerse allochtonen ten aanzien van het fenomeen. In navolging hiervan is nu het kennisdossier Hindostanen, hindoeïsme en homoseksualiteit geschreven.
Veel Hindostanen hangen het hindoeïsme aan. Anderen zijn moslim of christen of volgers van kleine en doorgaans minder bekende religieuze stromingen.
In het kennisdossier Hindostanen, hindoeïsme en homoseksualiteit staat alleen het hindoeïsme centraal omdat de in Nederland wonende Hindostaanse bevolkingsgroep overwegend hindoeïstisch is.
13 januari 2012 | 17:43
Opiniemakend Nederland maakte zich deze week druk over twee onderwerpen: de sluier die de koningin droeg tijdens een moskeebezoek en een scriptie over de mate waarin de PVV fascistisch is.
Je kunt je afvragen wat de staat van het land is wanneer we ons met z’n allen zo druk maken over een stukje stof en de scriptie van een student. Over de hypes van deze week.
05 januari 2012 | 18:41
Tekst: Bastiaan Verberne
De kerstdagen zijn weer voorbij. Veel tijd doorgebracht in het mooie Twentse land bij familie en schoonfamilie. Op televisie kwam er een prachtig interview voorbij waarin Paul Witteman in gesprek ging met Herman Finkers. Herman Finkers. Een echte jeugdheld van me. Finkers is een cabaretier die in een rustig tempo praat, gortdroge woordgrapjes maakt en niemand beledigt. Een typische cabaretier van de vorige eeuw, zonder ADHD. Finkers is een echte Tukker, die zijn voorstellingen zowel in het Nederlands als in het Twents opvoert. Zijn tongval doet mij weemoedig denken aan vroegere, eenvoudigere tijden met cheese onion chips en Nesquick op de bank. De cassettebandjes en video’s draaide ik grijs. Hele stukken van zijn voorstellingen kende ik uit mijn hoofd en kon ik voor klasgenootjes feilloos reproduceren.
02 januari 2012 | 12:53
Integratie is uit en het integratiebeleid is het afgelopen jaar op veel plaatsen afgeschaft.
Toch gingen de discussies over integratie en alles wat daar – terecht of onterecht – toe gerekend wordt, in 2011 onverminderd voort. Vaak hijgerig en hyperig, soms nuchter en feitelijk. Sommige problemen werden schromelijk overdreven en kregen absurd veel aandacht, andere problemen werden onderschat en ten onrechte onder het tapijt geschoven.
Op Republiek Allochtonië hebben we geprobeerd niet alleen de waan van de dag te volgen, maar hebben we ook veel aandacht gegeven aan onderzoek, nuchtere feiten en achtergrondverhalen.
Degenen die nog willen terugblikken, vinden in dit jaaroverzicht links naar tal van berichten.
Namens de redactie van Republiek Allochtonië wens ik u een heel gelukkig, gezond en vrolijk 2102!
Ewoud Butter
01 januari 2012 | 11:38
Moskeeën in Nederland zijn in de periode 2005-2010 117 keer doelwit geweest van geweld dat voorkwam uit angst voor de islam. Moskeeën werden beklad (43 keer) of er waren vernielingen bij islamitische godshuizen (37 keer).
Dat blijkt uit onderzoek van onderzoekster Ineke van der Valk die onderzoek naar islamofoob geweld deed in opdracht van het Euro Mediterraan Centrum voor Migratie en Ontwikkeling (Emcemo). In januari verschijnt haar boek Islamofobie en Discriminatie.
Op Republiek Allochtonië is de afgelopen jaren geprobeerd het aantal incidenten bij te houden (zie hieronder) - onder andere omdat er relatief erg weinig ophef wordt gemaakt over dergelijke incidenten. Het werkelijke incidenten ligt waarschijnlijk (veel) hoger. Moskeen geven te kennen lang niet altijd ruchtbaarheid te willen geven aan een incident.
Op grond van het hieronder gegeven overzicht lijkt er het laatste jaar sprake te zijn van een afname van deze incidenten. Een vergelijkbare trend valt op te maken uit de laatste Poldispublicatie.
30 december 2011 | 13:28
Tekst: Hassan Bahara
De As Soenah moskee zal tijdens oudejaarsavond als een veredelde burgerwacht de Haagse politie helpen om de orde te handhaven. Zij doen dat met behoud van eigen identiteit en zullen jongeren aanspreken op hun gedrag en hun islamitische identiteit.
Hassan Bahara plaatst vraagtekens bij het initiatief van de politie Haaglanden.
30 december 2011 | 13:13
Tekst: Armand Sag
Er gaat te veel subsidiegeld naar moskeeen en culturele verenigingen. Dat stelt Armand Sag. Tegelijkertijd worden Turkse en Marokkaanse zenders uit de lucht gehaald en verdwijnt Turkologie aan Nederlandse universiteiten. Armand Sag pleit in onderstaand artikel voor een pragmatische benadering.
30 december 2011 | 12:49
Arabist en islamoloog Nico Landman heeft in correspondentie met de redactie van de nieuwe website Mumtaaz een toelichting gegeven op een uitspraak van hem in het ANP bericht 'De Nederlandse taal rukt op in moskeeën'. Hierin verklaarde Landman: "Dat de moskeegangers geleidelijk aan meer Nederlands worden, in ieder geval in hun taalgebruik, is onmiskenbaar. In die zin wordt de islam Nederlands. Maar dat hoeft in feite niets te zeggen over de interpretatie van de islam. Je kan je ook in de Nederlandse taal afzetten tegen de Nederlandse cultuur."
19 december 2011 | 16:26
Tekst: Yahia Bouyafa
Tijdens de alleenheerschappijen van de verdreven Arabische dictators hadden de islamisten het zwaar te verduren. Onderdrukking, arrestaties en militaire processen waren aan de orde van de dag. Daarnaast werd er alles aan gedaan om via de media een beeld te schetsen dat islamisten de ware boemannen in de samenleving waren.
Mubarak, Ghadaffi, Ben Ali, allemaal zeiden ze hetzelfde. Het is of wij of de islamisten. Met ons krijg je rust in de regio. Kies je voor de islamisten, dan gaat de regio terug naar de middeleeuwen.
19 december 2011 | 14:56
Ahmed Marcouch Tweede Kamerlid voor de PvdA vindt de terrorisme industrie te groot in Nederland. “We hebben drie inlichtingendiensten dat mag wat mij betreft gewoon de AIVD zijn. We hebben zo een 200.000 mensen die met terrorisme bezig zijn. Het is tijd om opnieuw naar deze industrie te kijken. Edwin Bakker, hoogleraar terrorisme stelt dat men terrorisme in Nederland sterk heeft overdreven. Het is over zijn top heen en gepolitiseerd. We hebben het niet aan de technische personen overgelaten zoals de veiligheidsdiensten en politie, maar aan de politiek en die zijn er flink mee aan de haal gegaan. Frank Bovenkerk, criminoloog legt uit waarom we moslimterroristen ernstiger hebben gevonden ten opzichte van rechtsextremisten zoals Breivik en de Döner-moorden. “Dat zijn namelijk meer onze mensen. Het zijn blanke Europeanen die dat doen.”
Presentator is Anil Ramdas.
17 december 2011 | 17:41
De gemeente Amsterdam heeft het overleg met de initiatiefnemers van een nieuwe islamitische middelbare school opgeschort. De gemeente vindt dat het nieuwe bestuur eerst moet voldoen aan de eisen die de gemeente op tafel heeft gelegd. Dat meldt Trouw.
Het Islamitisch College Amsterdam (ICA) moest afgelopen zomer de deuren sluiten omdat de school te weinig leerlingen trok en de kwaliteit van
het onderwijs onvoldoende was. Door oud-leerkrachten van de school, verenigd in de Stichting Islamitisch Onderwijs (SIO), werd vorig jaar bij het ministerie al een aanvraag voor een nieuwe school ingediend. Minister Van Bijsterveldt oordeelde daarover positief omdat de school ‘voldoende leerling- potentieel’ heeft. De bal ligt nu bij de gemeente Amsterdam, die de nieuwe school moet huisvesten.
15 december 2011 | 21:04
Tekst: Damon Golriz
‘Islam, islam, islam, jou treft geen enkele blaam, je kunt er niets aan doen, als je flipt van een cartoon, je zult nog moeten leren, met vrijheid om te gaan, homo’s accepteren en de vrouwtjes niet te slaan, ga jezelf bevrijden en gooi je haren in de lucht, ga lekker zonnebaden en doe dat lekker blond, eet een stukje varkenskarbonade met een jood... oh islam, oh islaaaam, oh isla-la-la-lalala-laaam’.
Dit zingt Hans Teeuwen in zijn show Spiksplinter en is op dit moment een grote hit in de sociale media.
14 december 2011 | 07:58
De Eerste Kamer heeft gisternacht niet ingestemd met een verbod op het onverdoofd slachten van dieren.
Het initiatiefwetsvoorstel van Marianne Thieme van de Partij voor de Dieren dat een ruime meerderheid in de Tweede Kamer had gekregen, strandde op bezwaren van senatoren.
Verschillende van hen vroegen zich af of de beperking van het dierenleed een beperking van de godsdienstvrijheid wel rechtvaardigt. Alleen de Partij voor de Dieren, PVV, 50PLUS en OSF waren uitgesproken positief.
07 december 2011 | 23:06
Marianne Thieme zet de feiten naar haar hand. Dat beweren het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) en de Werkgroep Islam en Dierenwelzijn in een reactie op de Memorie van Antwoord die de partijleider van de Partij voor de Dieren op 25 november naar de Eerste kamer stuurde.
Volgens de islamitische organisaties wekt Thieme ten onrechte de indruk dat zij reeds lange tijd intensief overleg voert met joodse en islamitische vertegenwoordigers. Dat is niet het geval volgens de organisaties.
Ook bestrijden ze de stelling van Thieme dat "uit wetenschappelijk onderzoek [blijkt] dat onverdoofd ritueel slachten ... extra dierenwelzijnsproblemen veroorzaakt zoals stress, pijn en leed voorafgaand en gedurende de slacht".
07 december 2011 | 22:40
Tekst: Bart Voorzanger
Een imam van wie we niet precies weten wat hij vindt en waarom mag volgens velen vanwege wat hij vindt ons land niet bezoeken. Dat is op zich al raar. Raarder wordt het nog als je bedenkt dat er tal van mensen met minstens even laakbare opinies op hoog niveau worden verwelkomd, en helemaal dwaas als je stilstaat bij de psychologische gevolgen van zo’n verbod.
07 december 2011 | 20:52
Een meerderheid in de Tweede Kamer vindt dat de Marokkaanse imam al-Maghraoui niet mag worden toegelaten in Nederland. In elk geval VVD, PvdA, CDA, PVV en SGP zijn tegen de komst van de imam. Minister Opstelten heeft echter vandaag laten weten dat de imam misschien al over een Schengen visum
beschikt.
Al-Maghraoui zorgde voor veel ophef in Marokko nadat hij in een fatwa zijn goedkeuring gaf aan het huwelijk met een 9-jarig meisje. Er werd een aanklacht tegen hem ingediend wegens het ‘aanprijzen van pedofilie en verkrachting’.
De As Soennah-moskee in Den Haag heeft de imam uitgenodigd om eind deze maand een conferentie bij te wonen.
06 december 2011 | 16:57
Test: Abdou Khoulani
“Ik vind jou een gemene jongen” waren de woorden van Harry van den Berg aan mijn adres na afloop van het debat over ritueel slachten. Hiermee verwees Harry naar mijn felle woorden, waarin ik het Contactorgaan Moslims en Overheid wegzette als een volstrekt overbodige organisatie die meer contact met zichzelf heeft dan met de mensen waar het om zou moeten gaan. En om het maar op zijn Wildersiaans te zeggen: ik neem er nog geen millimeter van terug!
Alle zichzelf benoemde “moslimorganisaties” in Nederland zijn ingeslapen organen die met ogen dicht als een schattige baby aan een subsidiefopspeen lurken en vooral niet gestoord willen worden in hun slaap.
01 december 2011 | 10:29
Moderne Marokkaanse vrouwen laten de meeste Marokkaanse mannen ver achter zich. Daarom wijken ze uit naar (bekeerde) Nederlandse mannen. Dat stelt Nora Kasrioui vandaag in de Volkskrant.
28 november 2011 | 22:34
In 2009 begonnen de Raad van Marokkaanse Noord-Holland (RVM) en ACB Kenniscentrum met Voorkomen is Beter dan Genezen, een project dat tot doel had radicalisering onder islamitische jongeren te voorkomen en polarisatie tegen te gaan. Het project bestond uit twee delen: een Amsterdams project met 10 moskeeën en een Noord-Hollands project met 8 moskeeën. Het Noord-Hollandse project werd afgelopen vrijdag, 25 november 2011, met een debat over de maatschappelijke rol van moskeeën bij de islamitische vereniging Taâluf in Purmerend afgesloten.
28 november 2011 | 17:34
Tekst: Bart Voorzanger
Het burgerlijk ‘huwelijk’ is een onding, een onvolledig geseculariseerd kerkelijk instituut, waarmee de staat zich mengt in kerkelijke aangelegenheden, van de weeromstuit kerkelijke normen inbrengt in het burgerlijk recht, kerkelijke inmenging in staatszaken uitlokt, en hele reeksen burgers tekort doet omdat hen geheel ten onrechte voordelen worden onthouden waar stellen die wel mogen ‘trouwen’ wel aanspraak op kunnen maken.
27 november 2011 | 14:19
Tekst: Ludo Sannen
Ook in België wordt al enkele jaren een debat gevoerd over de rol van de islam in de samenleving en over de verhouding tussen Kerk en Staat, die in België anders wordt ingevuld dan in Nederland. Zo krijgen in België geestelijke voorgangers van door de overheid erkende erediensten een vergoeding en een pensioen.
Ludo Sannen is Vlaams volksvertegenwoordiger voor de sociaaldemocratische sp.a. Hij studeerde zelf (katholieke) godsdienstwetenschappen. Hij schreef eerder dit jaar voor het webmagazine MO mondiaal nieuws, een artikel waarin hij twee voorstellen deed om de ontwikkeling van de moslimgemeenschap te stimuleren en de islam in het midden van de maatschappij te laten aankomen: 1)maak de financiering van de religieuze gemeenschappen eerlijk, doorzichtig en 2) creëer een faculteit islamitische godsdienstwetenschappen. Hieronder zijn artikel.
27 november 2011 | 14:10
In het tweede weekend van december presenteert De Balie in samenwerking met Dancing on the Edge en curator Neil van der Linden een veelzijdig festival met cutting edge hedendaagse kunst en cultuur uit het Midden-Oosten. Een jaar na de Jasmijn Revolutie komen artiesten van Tunesië tot Libanon samen om hun werk te tonen en de rol van kunst en cultuur ten aanzien van de revolutionaire wind die door de regio waait ter discussie te stellen.
Met onder andere een audiovisuele live performance van het Palestijnse trio Tashweesh, de bijtende theatersolo van de Jordaanse Lana Nasser, een foto-expositie van Amira Al Sharif een van de weinige vrouwelijke fotografen uit Jemen en een spetterend concert van de zeven koppige Arabic Electro band Zeid and the Wings uit Libanon.
Dit is een vervolg op de eerste Art of Revolution manifestatie die De Balie met de verschillende partijen organiseerde op 6 februari j.l. toen de Tunesische en Egyptische revoluties net in volle gang waren.
27 november 2011 | 13:56
Kanker is nog altijd een taboe onder moslims. 'Het woord alleen al wordt liever niet uitgesproken', zegt een moslima in EenVandaag. 'De vieze ziekte' en 'straf van Allah' zijn meer gangbare aanduidingen.
Oncoloog Willemien van Leeuwen bevestigt dat allochtone kankerpatiënten met een islamitische achtergrond het moeilijk hebben. 'Vrouwen kunnen er niet over praten en worden beschouwd als minder vrouw. Met name als de volledige borst wordt weggehaald.'
Ook valt de deelname van allochtonen aan bevolkingsonderzoeken tegen. 60 procent komt niet opdagen, vaak omdat ze denken dat het toch niet helpt. Van Leeuwen: 'De winst die je hebt bij de vroege detectie van kanker, daar lopen zij een stap achter.'
23 november 2011 | 14:52
Religieuze diversiteit levert niets dan problemen op, dus we moeten er zo snel mogelijk vanaf. Dat is het standpunt van veel Nederlanders. Al jarenlang is er een hoop discussie rondom de multiculturele samenleving en de prominente aanwezigheid van de Islam in ons land. De aanwezigheid van verschillende religieuze tradities zorgt volgens veel mensen voor conflicten en maatschappelijke problemen. Reden genoeg om mensen met een afwijkende overtuiging zo snel mogelijk te laten integreren! Maar is dit standpunt wel terecht? Is religieuze diversiteit per definitie problematisch? Hoogleraar Erik Borgman ziet juist de voordelen van een religieus diverse samenleving.
22 november 2011 | 00:04
Er zijn weer een stel nieuwe onderzoeken opgenomen in de databank onderzoek integratie.
14 november 2011 | 20:40
zo 20 nov aanvang: 13.00 uur; Theatervoorstelling inclusief lunch
Acht actrices lezen 'Twee Geloven...' een grimmige tragikomedie van Rayhana (Algerijns-Franse actrice/schrijfster). Het stuk geeft een universeel portret van vrouwen uit een volkswijk in Algiers, vrouwen die gedomineerd worden door het patriarchaat. Zij bezoeken de hammam om hun lichaam te reinigen, maar ook hun ziel. De beslotenheid van de hammam geeft hen de veiligheid vrijuit te spreken over de lusten en lasten van hun bestaan. De toneeltekst inspireert het publiek tot een gesprek over de positie van de vrouw binnen de Islam, de vermenging van religie en patriarchaat, en scheiding van kerk en staat.
13 november 2011 | 16:58
De internetzender islaam.tv is afgelopen vrijdag samen met Ontdek Islam gestart met een 3 daagse inzamelingsactie vanwege de hongersnood in Somalië.
Donateurs worden opgeroepen geld te geven voor eten ("voor € 50,- per maand onderhoud u een gezin"), om waterputten te slaan (voor 5500 euro hebben 6000 mensen te drinken) of voor medische zorg. Op de site wordt bij gehouden wie tot nu de grootste donateurs zijn.
05 november 2011 | 14:04
Tekst: Thijs Kleinpaste
Integratie, kent u die uitdrukking? Het D66-congres nam vandaag een heuse integratienota aan, volgens mij als laatste partij in Nederland. Het stuk laat zich omschrijven als 'too little, too late'. Niet dat er zoveel fundamenteel mis is met de nota, er is alleen zo weinig echt goed. Het stuk staat vol sociaal-liberale gemeenplaatsen die aardig klinken, maar in de echte wereld versterven in de koude realiteit van integratieproblemen, taalachterstanden en wederzijdse intolerantie.
04 november 2011 | 10:06
Tekst: Bart Voorzanger
Dat een tijdschrift met brandbommen wordt bestookt gaat alle perken te buiten. Wie zich tot zo’n aanslag verlaagt, kan niet zwaar genoeg gestraft worden. En de vraag waarom die bommen gegooid zijn, is niet relevant. Door hem te stellen suggereer je dat er overwegenswaardige redenen zijn om kranten met bommen te bestoken, en dat idee kun je niet stevig genoeg de kop in drukken.
Wat mij betreft hebben de plegers van de aanslag in Parijs met die actie elk recht verspeeld om zich uit te spreken over wat hen aan het plan voor een op handen zijnde uitgave van het betrokken blad niet aanstaat. Mond houden, in de hoek, God danken dat je krankzinnige actie geen menselijke slachtoffers maakte, en je diep, diep schamen …!
Tot zover de open deuren (althans dat hoop ik).
Maar daarmee is het verhaal niet af.
02 november 2011 | 17:51
Vandaag is het 7 jaar geleden dat Theo van Gogh werd vermoord door Mohammed Bouyeri.
Hieronder in twee delen een gesprek dat Nazmiye Oral voor de Nederlandse Moslimomroep (NMO) met hem had. Om van te genieten, of misschien om u aan te ergeren of om te negeren.
18 oktober 2011 | 22:24
"We vinden het begrijpelijk wanneer autochtone Nederlanders vragen om erkenning en herkenning van hun Nederlandse cultuur in de politiek en het is dan ook normaal om ervoor te pleiten dat PVV-stemmers het recht hebben om gehoord te worden. Wanneer het beleid in hun richting aangepast wordt, horen we niemand over cliëntelisme terwijl het toch echt gaat om het bevoordelen van een specifieke etnische groep: autochtonen (en dan nog meer in het bijzonder de niet-moslims daarbinnen). De scherpste kanten aan de retoriek die daarbij komt kijken noemen we populisme of anti-islam gedachtegoed, maar het is duidelijk dat de tegenstelling moslim – autochtoon mainstream is geworden."
Dat schrijft Martijn de Koning op zijn blog. Hieronder zijn gehele artikel.
17 oktober 2011 | 10:35
14 oktober 2011 | 17:15
Tekst: Johanna Nouri
In de VS waart net als in Nederland de vreemdelingenangst rond. Onlangs verscheen het essay De angst voor het vreemde bedreigt onze vrijheid van Trouw-columnist Hans Goslinga.
Het essay gaat over overeenkomsten en verschillen tussen de twee landen, en over de manier waarop de politiek inspeelt op gevoelens van angst. De overeenkomsten zijn frappant, ook als je terugkijkt in de geschiedenis. Het lijkt erop dat een aantal angsten universeel is. Maar er zijn ook in het oog springende verschillen. En dat maakt dat Amerika er, ondanks de meer paranoïde politiek, beter voor lijkt te staan dan wij.
07 oktober 2011 | 09:52
Tekst: Dick Mantel
De PvdA is niet principieel anti-confessioneel, zoals Rene Cuperus, medewerker van de Wiardi Beckman Stichting, wetenschappelijk bureau van de PvdA, in de Volkskrant beweerde. Gelovigen zijn er altijd net zo welkom geweest als niet gelovigen. Cuperus interpreteert het ‘doorbraakkarakter’ van de PvdA verkeerd.
06 oktober 2011 | 16:56
Tekst: Michel Hoebink en Mohamed Amezian
De Marokkaanse islamist Hassan Bakir is uit Spanje terug naar Nederland gevlucht. Na tien weken detentie en huisarrest, in afwachting van een Spaans besluit over zijn uitlevering aan Marokko, hield hij het voor gezien. Terug in Nederland wil hij zijn blazoen zuiveren. ‘Ik ben hier geheel onterecht afgeschilderd als een gevaarlijke terrorist.’
02 oktober 2011 | 10:12
Tekst: MIchel Hoebink
De Marokkaanse islamist Hassan Bakir kreeg politiek asiel in Nederland. Maar hij werd opgepakt in Spanje en vreest nu uitlevering aan Marokko waar hem de doodstraf boven het hoofd hangt. Bakir verweert zich nu tegen beschuldigingen dat hij een terrorist zou zijn. Hij is geschokt door de geringe steun die hij krijgt uit Nederland: "Zelfs in Europa blijk ik niet veilig voor de tentakels van de Marokkaanse geheime dienst."
28 september 2011 | 07:36
Tekst: Dilan Yesilgöz
Zonder gelijkheid bestaat geen vrijheid. De overheid moet kunnen waarborgen dat al haar burgers gelijk worden behandeld. Op het moment dat gelijke rechten in het geding komen, moet de overheid ingrijpen. Daar mogen we als samenleving nooit iets op afdingen. Dit is de kern van een beschaafde democratie. De discussie en publieke opinie rondom het boerka-verbod heeft mij dan ook enorm verbaasd. Van links tot rechts wordt het recht om een boerka te dragen verdedigd. In een rechtsstaat zou een beperking van de vrijheid van godsdienst niet passen. Maar juist een rechtstaat moet de grenzen van deze vrijheid bewaken. Zeker als onder het mom van vrijheid van godsdienst individuen onderdrukt en volledig geïsoleerd worden van de rest van de samenleving.
28 september 2011 | 07:20
Tekst: Wasif Shadid
Nationale en internationale gebeurtenissen zorgen regelmatig voor verhitte discussies en verharding van standpunten over de positie van islam en moslims in de Nederlandse samenleving. De verharding is niet alleen beperkt tot Wilders en zijn PVV. Politici, publicisten, en wetenschappers van verschillende politieke stromingen verdringen zich in de media om onder het motto van het doorbreken van taboes diskwalificerende opmerkingen te uiten. Recente gebeurtenissen die tot commotie hebben geleid betreffen echter vooral uitlatingen van Wilders over moslims als ‘tsunami’ en ‘stemvee’ en zijn typering van moskeen als ‘haatpaleizen’.
Tot een inhoudelijk weerwoord tegen zijn anti-multiculturalisme kwam het echter niet, ook niet door de 16 Kamerleden van niet-westerse afkomst, en in het bijzonder die van islamitische achtergrond onder hen.
27 september 2011 | 11:43
Een nieuwe moskee in Middelburg is beklad met de woorden 'kkvarkens' en 'varkens'. Daarnaast zijn zes ramen ingegooid. In drie gevallen ging het projectiel door de dubbele ramen. Bij de andere ruiten is één glaslaag vernield.
Naar aanleiding van het regelmatig ingooien van ruiten en het bekladden van de in aanbouw zijnde moskee heeft het lokale CDA-raadslid Jan Zwemer aan B en W vragen gesteld. Hij wil weten wat gedaan wordt om herhaling te voorkomen. Zo meldt de PZC.
Het incident is opgenomen in de lijst van incidenten die op dit weblog wordt bijgehouden. Het gaat om incidenten waarbij sprake was van (verbaal) geweld tegen moskeeën (zie onder). Het lijkt alsof er dit jaar sprake is van relatief minder geweld tegen moskeeën.
24 september 2011 | 09:57
Onderwijsminister Van Bijsterveldt heeft de initiatiefnemers toestemming gegeven een een nieuwe islamitische school voor voortgezet onderwijs te starten in Amsterdam. De gemeente Amsterdam, bij monde van wethouder Lodewijk Asscher staat niet te juichen, maar die heeft nauwelijks instrumenten om de school tegen te houden.
De nieuwe school moet de opvolger worden van het Islamitisch College Amsterdam dat vlak voor de zomer door Van Bijsterveldt werd gesloten omdat de school te weinig leerlingen trok, maar ook kwalitatief te kort schoot.
Volgens de initiatiefnemers van de Stichting islamitisch Onderwijs (SIO) is de behoefte aan islamitisch voortgezet onderwijs niet verdwenen. Dat konden zij ook aannemelijk maken in hun aanvraag bij het ministerie van onderwijs. De minister had vervolgens geen juridische mogelijkheden om de nieuwe school tegen te houden. Wel laat zij weten dat ze 'scherp zal toezien' op de kwaliteit van de nieuwe school.
18 september 2011 | 18:45
Tekst: Hassnae Bouazza
De scheiding tussen kerk en staat is in Nederland sinds 1795 eigenlijk altijd een vrij oncontroversieel gegeven geweest. Iedereen heeft ervan geprofiteerd: de kerk, de staat, en alle verschillende groeperingen die Nederland rijk is; dankzij de scheiding konden Rooms-katholieken zich emanciperen, gereformeerden ook.
Maar onder invloed van het islamdebat heeft iedereen opeens een mening over de scheiding tussen kerk en staat. Zo vond Job Cohen bijvoorbeeld dat daar best aan gemorreld mocht worden, terwijl Jeanine Hennis lijkt te denken dat de scheiding in gevaar is als een ambtenaar een hoofddoek draagt.
Dit alles gebaseerd op de wijdverbreide misvatting dat de scheiding tussen kerk en staat betekent dat de overheid gevrijwaard moet blijven van religieuze invloeden, of dat religie zelfs helemaal uit de openbare ruimte moet worden gebannen.
18 september 2011 | 18:25
Afgelopen vrijdag, 16 september, was er in het Amsterdamse jongerencentrum Argan een debat over de ‘final fatwa’ van GroenLinks Tweede Kamerlid Tofik Dibi. Tijdens deze avond onder leiding van Nadia Bouras ging Tofik Dibi in debat met jongerenimam Yasin elForkani en met de zaal over de inhoud en vorm van Final Fatwa. Daarvoor had antropoloog Martijn de Koning een inleiding gehouden. Op zijn blog Closer doet Martijn de Koning verslag van de avond. Met zijn toestemming is dat verslag ook op Republiek Allochtonië geplaatst. Hieronder het verslag.
18 september 2011 | 18:10
Met Kees Beekmans en Hassnae Bouazza
Datum: 30 september
Tijd: 19 tot 21.30
Plaats: Podium mozaïek (Bos en lommerweg 191, Amsterdam)
Op 30 september 2011 organiseert Aknarij in samenwerking met KMAA, Fath, Anatolie, Wereldsewijk en Aknarij West, een lezing over het kortgeleden verschenen boek “Tussen hoofddoek en string”. Discussie over het thema van dit boek kan een zinvolle bijdrage leveren aan het debat over tolerantie, respect en burgerschap. In het boek gaat het om de botsing tussen ideeën, normen en nieuwe opvattingen. Het gaat weliswaar over Marokko, maar het boek weerspiegelt de situatie van Marokkanen in Nederland.
18 september 2011 | 17:48
Tekst: Imadima, mmv eerstkoffie
Op 14 september was er een oproep van de artsenorganisatie KNMG tegen jongsbesnijdenis. Besnijdenis is volgens hun ‘een pijnlijk en schadelijk ritueel’. Zo schadelijk dat het kabinet, de Tweede Kamer, Amnesty International, Forum en de Kinderombudsman zich hiertegen moeten uitspreken. Volgens een poll van AVRO debat is 53% van de Nederlanders voor een verbod op jongensbesnijdenis. De KNMG wil jongensbesnijdenis niet verbieden, maar ontmoedigen. Volgens hun treden er namelijk regelmatig complicaties op als bloedingen, infecties, plasbuisvernauwing, maar ook amputaties en sterfgevallen kunnen voorkomen. Daarnaast worden de ‘slachtoffertjes’ regelmatig zonder verdoving besneden.
17 september 2011 | 22:46
Een feestartikelenzaak uit Utrecht heeft bekend gemaakt de boete te willen betalen van klanten die bij de webwinkel een boerka of niqaab hebben gekocht.
Wie straks nog in een boerka de straat opgaat, krijgt een boete van maximaal 380 euro. Dat heeft het kabinet kabinet besloten. Het boerkaverbod is een plan uit het regeerakkoord van het kabinet-Rutte. Ter vergelijking: voor wapenbezit wordt meestal een boete tussen de 100 en 400 euro gegeven.
16 september 2011 | 17:33
Sinds de late 16e eeuw bestaan er contacten tussen Nederland en Ghana. De Hollanders reizen in eerste instantie naar West-Afrika voor goud, ivoor en gom. Vanaf het midden van de 17e eeuw verschuift de handel in deze materialen naar de handel in slaven. De verovering van het zeefort Elmina (in 1637) verstevigt de handelspositie van de Nederlanders in Ghana. Het vormt het begin van een intensieve, langdurige en lucratieve handel (in slaven) tussen een aantal Ghanese
stammen en de Hollanders. Pas met de afschaffing van de slavernij in de loop van de 19e eeuw verslapt de handel tussen de beide naties.
De migratie van Ghanezen naar Nederland heeft zich vooral afgespeeld in de laatste decennia van de 20ste eeuw en is grofweg in drie periodes te verdelen. Op 1 januari 2011 staan er 21.376 Ghanezen ingeschreven in de Nederlandse bevolkingsregisters. Meer dan de helft (52,6%) van alle Nederlandse Ghanezen woont in Amsterdam.
15 september 2011 | 19:01
Tekst: Renée Olsthoorn
Boerka, boerka, boerka…
…kiele kiele boerka kiele kiele hopsasa…
Mijn variatie op het liedje over Koeweit van Farce majeure tijdens de oliecrisis in de jaren zeventig spookt de hele ochtend al door mijn hoofd, vanaf het moment dat ik vernam dat Donner morgen een wetsvoorstel zal indienen omtrent een gezicht bedekkend verbod, kortweg het boerkaverbod.
Hoe kan een beleid als dit ook anders worden bekeken dan satirisch. Het is me wat, heur! Nederland telt een kleine honderdvijftig boerkadraagsters van wie 95% tot de islam bekeerde autochtone Nederlandse vrouwen. Van die vrouwen dus die roomser zijn dan de paus. Of zou ik moeten zeggen, islamitischer dan Mohammed?
Dit verbod is typisch weer zo’n staaltje beleid voor de bühne om a) die gedogende eenmansbeweging van dit door een corpsbal geleide falende minderheidskabinet mild te blijven stemmen en b) om de aandacht af te leiden van échte problemen, zoals de monetaire crisis, bijvoorbeeld, of de bezuinigingen die uitsluitend de zwakke groepen in de samenleving treffen.
14 september 2011 | 08:07
Tekst: Peter Breedveld
Er wordt in Nederland gejuicht om tachtig dode socialistenkinderen, er wordt gedreigd met geweld en gedroomd van het martelaarschap, maar Donner weet het beter: er is hier geen voedingsbodem voor terreur zoals in Oslo.
13 september 2011 | 22:04
Tekst: Mohamed Rabbae
Tofik Dibi van Groen Links grijpt het moment van de 10-jarige herdenking van 11 September 2011 aan om af te rekenen met de “destructieve invloed” van de fatwa’s in de islamitische wereld( VK 10 Sept.). Hij doet een beroep op de moslims om deze adviezen van islamgeleerden – hoe pacifistisch en vrouwvriendelijk ze soms ook kunnen zijn- te negeren en zich door het eigen gezond verstand en geweten te laten leiden. Tegen het standpunt van Dibi om bij het handelen het eigen verstand en geweten te gebruiken, kan geen verstandig mens bezwaar hebben. Integendeel. Toch zal ik ook - deze “laatste fatwa” van Dibi naast me neerleggen vanwege de volgende redenen.
13 september 2011 | 15:41
Tekst: Imadima
“Integendeel: het is het Westen met zijn ideeën over democratie, individualisme en pluralisme dat een gevaar inhoudt voor de islam” – Frits Bolkestein
Ik ben het helemaal met Bolkestein eens. Het Westen is een gevaar voor de islam. Niet alleen met haar ideeën over democratie, individualisme en pluralisme, maar vooral ook met haar hang naar materialisme, vernielzucht en subjectieve media berichtgeving.
13 september 2011 | 07:35
Met Tofik Dibi en jongerenimam Yassin Elforkani
Argan, Overtoom 141, Amsterdam
Datum: 16 september 2011
Tijdstip: 19:30u t/m 21:30
Aan de vooravond van de herdenking van de aanslagen van 11 september 2001, deed GroenLinks Tweede kamerlid Tofik Dibi samen met collega Tweede kamerlid Ahmed Marcouch (PvdA), theoloog Mohamed Ajouaou en voormalig GroenLinks Tweede kamerlid Naima Azough, een oproep tot een laatste fatwa. In deze internationale oproep verzoekt hij de moslims om zich niet te laten dicteren door een uitgevaardigde decreet, maar om het heft in eigen handen te nemen en te handelen naar eigen inzicht.
12 september 2011 | 08:51
Tekst: Ewoud Butter
Radicalisme was in de jaren 70 van de 20e eeuw minder beladen dan het nu is. We kenden in die tijd zelfs nog een regeringspartij met de naam Politieke Partij Radicalen (PPR). Tegelijkertijd waren de jaren 70 ook de jaren waarin in Nederland verreweg de meeste dodelijke slachtoffers (ruim 20) vielen als gevolg van terroristische aanslagen.
Toch was er in die tijd nog geen Nationale Coördinator Terrorismebestrijding (NCtB), geen nationaal Actieplan Polarisatie en Radicalisering en er werd ook niet met regelmaat bekend gemaakt wat het Actueel Dreigingsniveau was. Er werden geen trainingen gegeven aan bestuurders en politieagenten om polarisatie en radicalisering te herkennen en er was nog geen bataljon aan wetenschappers, kenniscentra en (commerciële) bureaus die zich met het onderwerp bezighielden.
Sinds 11 september 2001, nu 10 jaar geleden, is dat anders.
11 september 2011 | 16:29
Tekst: Martijn de Koning
Na de aanslagen van 11 september stond terrorisme natuurlijk hoog op de politieke agenda. En dan met name terreuraanslagen (mogelijkerwijze) gepleegd door moslims. Na 9/11 werden moslims dan ook nauwgezet gemonitored door de Nederlandse staat zoals blijkt uit een recent vrijgegeven ‘secret cable‘ bij Wikileaks. Deze cable is een ‘security environment profile questionnaire’ (SEPQ) die op 9 december 2003 door de Amerikaanse ambassade in Den Haag gestuurd is aan de CIA, FBI, US Defense and Intelligence Agency en de State Department.
11 september 2011 | 16:02
Datum en tijdstip: donderdag 22 september van 15.00 tot 17.00 uur
Lokatie: Auditorium van de Vrije Universiteit Amsterdam
De vrijheid van godsdienst is een in de Grondwet verankerd principe in Nederland, maar meer dan eens blijkt dat het in de praktijk brengen van deze vrijheid tot controverses leidt. Wanneer religies aanspraak willen maken op bepaalde rechten wordt hen te verstaan gegeven dat dit botst met andere grondwettelijke principes. Bovendien beschouwen veel mensen de religieuze diversiteit in de publieke ruimte als problematisch omdat het de Nederlandse identiteit en cohesie zou aantasten. Waar staan moderne religies voor? Hoe kunnen de verschillen tussen religies worden georganiseerd in de samenleving?
Donderdag 22 september praten rabbijn Raphael Evers, islamoloog Umar Ryad van de Universiteit Leiden en gereformeerd predikant Marten de Vries daarover aan de Vrije Universiteit Amsterdam. Het gesprek wordt geleid door VU-filosoof Ad Verbrugge.
10 september 2011 | 22:15
Tekst: Yahia Bouyafa, voorzitter Raad Marokkaanse Moskeeen Nederland
Elf september tweeduizend een: een ieder van ons weet nog goed waar hij of zij was op het moment dat de wereldschokkende aanslagen werden gepleegd op hardwerkende onschuldige burgers. Duizenden mensen verloren hun leven, honderden raakten verminkt, en van talloze mensen zagen hun leven ontwricht worden door deze gitzwarte dag in de geschiedenis van de mensheid.
Na de aanslagen zijn overal op de wereld discussies ontstaan. Velen wilden meer weten over de religie die aangehangen werd door degenen die deze verschrikkingen op hun geweten hadden. Wie waren deze mannen, wat bewoog hen om deze aanslagen te plegen, waarom deden ze dit in naam van God en de Islam en, nog veel belangrijker, zijn andere moslims het eens met deze terroristen?
Fatwa van de dag
10 september 2011 | 10:30
Tofik Dibi (GroenLinks) doet samen met Ahmed Marcouch (PvdA), programmamaakster Naima Azough en theoloog Mohamed Ajouaou een oproep aan moslims om hun geloof individueel en in vrijheid te beleven. Met een symbolische laatste fatwa doen zij een appel op moslims om niet meer te leven naar van bovenaf opgelegde wetten door geleerden, maar zelf na te denken en zelfstandig te handelen. Ze zijn een online initiatief gestart waar moslims in binnen- en buitenland zich bij aan kunnen sluiten: The Final Fatwa.
08 september 2011 | 21:11
Tekst: Bart Voorzanger
Het islamitisch onderwijs is weer in opspraak. Nu vanwege vermeende fraude. Er gingen (en gaan) daar dingen niet goed. Zoveel is wel duidelijk. ’t Zal sommige Nederlanders verheugen daar verontwaardigd over te kunnen doen. Maar heel veel verder komen we daarmee niet. Ik ga ervan uit dat het islamitisch onderwijs bestaansrecht heeft – ik zal zo uitleggen waarom – en dat betekent dat de problemen daar moeten worden opgelost. Maar dan moet je ze wel eerst kennen. Een schets daarom van wat naar mijn idee de belangrijkste problemen zijn.
08 september 2011 | 20:47
Tekst: Jan Beerenhout
Imane Mahssan (15), een moslim-leerlinge op het ,vrijwillig gekozen, Rooms-Katholieke Don Bosco College in Volendam, moet binnen deze rooms-katholieke school haard hoofddoek afdoen, omdat volgens de reglementen van deze Rooms-Katholieke school slechts uitingen van het Roomse geloof toegestaan zijn.
Daarmee heeft de school gelijk gekregen in een door Imane aangegane strijd. De school heeft niets tegen niet-roomse leerlingen, maar vindt provocerende uitingen van anders-gelovigen storend.
Nu heb ik altijd geleerd dat de Islam de godsdienst van de vrede is en dat een moslim(a) geen irritatie bij anderen mag oproepen, geen agressieve, doch slechts een defensieve oorlog mag voeren, en in die zin handelde en handelt Imane dus in strijd met Islamitische principes waarop zij zich nu juist beroept.
05 september 2011 | 12:04
Tekst: Tofik Dibi
"Allochtonen en autochtonen, sla de handen ineen. We hebben allen dezelfde vijand: extremisme en criminaliteit." Dat stelt Tofik Dibi in een artikel dat vandaag is verschenen in Trouw en met toestemming van Dibi ook op Republiek Allochtonie verschijnt. Tofik Dibi wil deze week in debat met premier Rutte en minister Donner over 'de angst voor buitenlanders'; dit naar aanleiding van de uitspraak van Eurocommisaris Cecilia Malmström dat te weinig Europese leiders zich verzetten tegen de retoriek van Breivik. Hieronder het artikel van Tofik Dibi.
Het in onze geheugens gegrifte bloedbad in Noorwegen leidde in Nederland tot een kort en explosief debat. Met een belangrijke les. Veel Nederlanders en Nederlandse moslims hebben iets met elkaar gemeen: een verlammende angst.
04 september 2011 | 12:38
Tekst: Bart Voorzanger
Binnenlands Bestuur van 2 september 2011 besteedt aandacht aan mogelijke fraude bij islamitische scholen. Het betrokken artikel wijst zeer terecht op de dubieuze rol van alles behalve islamitische administratiekantoren, maar een persbericht terzake laat die rol buiten beschouwing. Dat is op z’n minst jammer.
01 september 2011 | 11:17
2011 is een bijzonder jaar. Een jaar waarin het Arabische volk de straat opging en democratie eiste. Een gewonnen strijd waarbij de dictaturen in Egypte en Tunesië onder druk van de massa bezweken. Ook in andere landen zoals Libië, Jemen en Syrië worden de heersende regimes door hun volk uitgedaagd .
2011 is tevens het jaar waarop we stil staan bij het feit dat de aanslagen in New York en Washington precies tien jaren geleden plaats vonden. Een gebeurtenis die wereldwijd een hevige schok teweegbracht. Zo liet het ook onze samenleving niet onberoerd.
27 augustus 2011 | 14:52
Tekst: Jogchum Vrielink en Eva Brems
Boerka's verbannen maakt de samenleving niet veiliger, bevordert het samen leven niet, en helpt ook niet tegen de onderdrukking van moslima's. Emancipatie is beter.
‘Onzedelijk’ zou het zijn. Net als naaktloperij. Terwijl op die manier in Nederland – onder impuls van minister Donner – de discussie over een verbod op gezichtsbedekkende kledij weer aangezwengeld wordt, is het ‘boerkaverbod’ in België vorige maand van kracht geworden. België wordt daarmee het tweede Europese land, na Frankrijk, met een dergelijk verbod.
Fatwa van de dag
26 augustus 2011 | 12:57
Religieuze en etnische gemeenschappen bedreigen de democratie niet, maar bevorderen die juist. Etnische en religieuze organisaties dragen bij aan democratie. Binnen deze organisaties vindt zelfreflectie plaats en worden burgerlijke vaardigheden ontwikkeld. Cruciaal voor dit democratisch proces is wel dat gemeenschappen niet geïsoleerd raken en 'zwakke verbanden' hebben met andere gemeenschappen. Het kabinet morrelt echter aan deze verbanden door in wij-zij-tegenstellingen te spreken. Daarmee ondermijnt het de democratie."
Dat verklaarde Jean Tillie, hoogleraar en adjunct-directeur van het Instituut voor Migratie en Etnische Studies van de Universiteit van Amsterdam, die als coreferent optrad tijdens de Anton de Kom-lezing in het Verzetsmuseum Amsterdam. De lezing werd dit jaar gegeven door voormalig minister Ab Klink en is een jaarlijks initiatief van Art.1 en het Verzetsmuseum Amsterdam. Met de lezing willen de organisatoren aandacht vragen voor de strijd tegen intolerantie en discriminatie in heden en verleden.
Hieronder de speech van Tillie in twee Youtube-fllmpjes.
25 augustus 2011 | 21:26
De Nederlands-Joodse gemeenschap geeft jaarlijks alleen al aan mankracht zes ton uit aan bescherming van haar leden en eigendommen tegen eventuele terroristische aanvallen. De overheid is zeer terughoudend in een tegemoetkoming van die kosten. Dat blijkt uit een artikel dat Esther Voet schreef voor het Nieuw-Israelitisch Weekblad.
In Amsterdam draagt het stadsdeel Zuid bij aan de beveiligingskosten. De Amsterdamse PvdA en VVD vinden dat het Rijk ook moet bijdragen. Of andere religieuze groepen ook beveiligingskosten maken is niet bekend.
23 augustus 2011 | 10:21
Flip van Dyke heeft voor Anders Breivik en al die anderen die een tsunami aan moslimimmigranten vrezen de harde cijfers op een rij gezet. Hieronder zijn artikel.
“Ik houd mijn hart vast want ik weet – en Boumédiènne, oud-president van Algerije, die heeft het ooit gezegd: wij zullen Europa veroveren via de moederschoot van onze vrouwen! Waarmee hij zei: wij gaan Europa op demografische manier veroveren, door uiteindelijk massa-immigratie, en heel wat kinderen in Europa op de wereld te zetten, en dat is in de grote steden volop aan het gebeuren” – Filip DeWinter in: Ab & Sal, Nederland 2, 1 apr 2007
Voor de terrorist Anders Breivik staat het vast: de immigratie uit moslimlanden loopt alle perken te buiten, de voortplanting van moslims is gigantisch en er moet een daad gesteld worden om de door politieke correctheid in slaap gesuste volksmassa’s wakker te schudden voor de gevaren die dat oplevert.
22 augustus 2011 | 12:22
In verschillende Nederlandse moskeeen werd al vele jaren tijdens de ramadan een iftar georganiseerd waarvoor ook de (niet-islamitische) buren werden uitgenodigd. De laatste jaren gebeurde dit dankzij het Ramadanfestival in meer moskeeen. Dit jaar is er echter geen ramadanfestival meer en zijn er maar weinig moskeeen waar een iftar wordt georganiseerd.
De meeste Nederlandse supermarkten lieten tot dit jaar veel handel lopen door niet op de ramadan en het suikerfeest in te spelen. Dat lijkt langzaam te veranderen. Nadat de Hema al eerder speciale producten aanbood tijdens het suikerfeest, hebben dit jaar de Lidl en de Plus er ook voor gekozen om iets extra's te doen tijdens het suikerfeest.
21 augustus 2011 | 19:43
Tekst: Ewoud Butter
Premier Rutte heeft de afgelopen weken laten merken weinig interesse te hebben in een debat over de link tussen het gedachtengoed van Anders Breivik en dat van de stroming waartoe ook Geert Wilders wordt gerekend. De reactie van de premier past in een lange (Nederlandse) traditie van 'wegkijken'.
06 augustus 2011 | 18:54
Tekst: Kemal Rijken
Op de 16de editie van de Gay Pride Canal Parade deed voor het eerst een boot met Hindoestaanse en islamitische homoseksuelen van Surinaamse komaf mee. Binnen de gemeenschap is homoseksualiteit een groot taboe waarmee vooral jongeren worstelen. Soms leidt het zelfs tot zelfdoding.
21 juli 2011 | 08:12
Tekst: Michael Blok
Moslims en de islam worden in Nederland dagelijks in verband gebracht met een lange lijst problemen. Gelukkig is de voedingsbodem voor uitsluiting of uitzetting ondanks dat nog steeds beperkt. Maar als redelijke mensen het er over eens zijn dat moslims in Europa zullen blijven als gelijkwaardige burgers, lijkt het verstandiger om te proberen een positief beeld van ze te hebben. Een beeld dat in de Nederlandse media en politiek eigenlijk niet meer geschetst wordt. Dat is niet alleen onverstandig, maar ook onterecht.
18 juli 2011 | 16:20
Hoe kunnen we verklaren dat de Islamitische sluier bijna overal in Europa onderwerp van discussie is geworden, maar landen toch een verschillend beleid voeren? Deze vraag beantwoordt Doutje Lettinga in haar proefschrift, waarin ze het debat en beleid over dit thema vergelijkt in Frankrijk, Nederland en Duitsland. Uit haar onderzoek blijkt dat de hoofddoek lang niet overal even controversieel is geweest en dat landen anders reageren.
Terwijl in Frankrijk de hoofddoek van leerlingen al sinds eind jaren ‘80 onderwerp is van debat en sinds 2004 samen met andere ‘opzichtige’ religieuze tekens zijn verboden in openbare scholen, bestaan er hierover nauwelijks discussies in Nederland en Duitsland. Maar terwijl leraressen en reguliere ambtenaren in Nederland hoofddoeken mogen dragen, kent de helft van de Duitse deelstaten wettelijke verboden op religieuze tekens voor leerkrachten, waarvan er vijf een uitzondering maken voor christelijke en joodse tekens.
18 juli 2011 | 15:36
De lancering van de databank onderzoek integratie door Republiek Allochtonië heeft tot veel enthousiaste reacties en aanvullingen geleid. De databank is daardoor de afgelopen weken flink gegroeid.
18 juli 2011 | 10:57
De Informatiehuishouding Radicalisering (IHH) van de gemeente Amsterdam heeft een mini-documentaire laten maken over de Amsterdamse aanpak van radicalisering. In de documentaire worden verschillende activiteiten van de aanpak in beeld gebracht. Zo is te zien wat er gebeurt tijdens de trainingen waarin docenten en jongerenwerkers worden getraind in het herkennen van voornamelijk islamitische radicalisering. Verder vertellen verschillende mensen over hun ervaringen met radicalisering en met de activiteiten en richt de burgemeester zich tot de kijker.
17 juli 2011 | 09:18
De voorzieningenrechter van de rechtbank in Amsterdam heeft een streep gezet door de bouw van de Westermoskee. De rechter gaf het Frans-joodse architectenpaar Marc en Nada Breitman gelijk in een kort geding, waarin ze bepleitten dat het ontwerp voor de moskee niet meer mag worden gebruikt.
In het vonnis verbiedt de rechter met onmiddellijke ingang om het ontwerp voor de Westermoskee te realiseren in een bouwwerk of het anderszins te gebruiken. Ook mag er op de plek waar het gebedshuis was gepland geen ander gebouw komen, omdat dit in strijd is met het gehele ontwerp voor het voormalige Riva-terrein in Amsterdam-West.
Fatih Dag van de Turkse moskeevereniging Aya Sofia, die het gebedshuis wil bouwen, liet in een reactie weten zich niet bij de uitspraak neer te leggen. 'We gaan zeker bezwaar maken om ons gelijk te halen.' Hij noemde de uitspraak een klap in het gezicht. De bouw zou volgens hem binnen enkele weken beginnen.
07 juli 2011 | 08:11
Het platform Nieuwemoskee heeft bekend gemaakt welke personen en publicaties meedingen naar de Pracht van de Theologie prijs. U kunt nu tot 15 juli stemmen en bepalen wie de winnaars worden.
01 juli 2011 | 08:35
Tekst: Yahia Bouyafa
Jarenlang heeft de heer Abdelghafour Ahalli zich jegens tegenstanders kunnen bedienen van z’n aloude dooddoener, namelijk dat de desbetreffende Nederlands-Marokkaanse opponent zou handelen in opdracht van het regime in Rabat. Aldus was in één beweging de tegenstander geneutraliseerd én de reputatie van Ahalli als strijder voor een vrijzinnige diaspora en een vrij Marokko versterkt. Nu hij zijn pijlen heeft gericht op de Raad van Marokkaanse Moskeeën, die hij eveneens van collaboratie met het regime beschuldigt, komt duidelijk aan het licht dat deze truc van de heer Ahalli zijn effect heeft verloren.
29 juni 2011 | 22:36
Tekst: Abdelghafour Ahalli
Tijdens de vrijdagspreek van 24 juni werd in vele Marokkaanse moskeeën in Nederland openlijk opgeroepen om ja te stemmen voor de grondwetswijziging die aanstaande vrijdag in een referendum aan het volk wordt voorgelegd.
Dit gebeurt niet alleen in Nederland maar in meer landen. De preek wordt namens de koning en via het ministerie van religieuze zaken verspreid. Volgens de moskeebesturen en hun imams en koepels zoals de Raad van Marokkaanse Moskeeën in Nederland ( RMMN) van Yahya Bouyafa moeten de Marokkaanse gelovigen ‘deze religieuze en nationale plicht’ vervullen. Verder hebben de imams de leden van ’ de 20 februari beweging’ beschuldigd van alles wat Allah verboden heeft.
27 juni 2011 | 17:11
In het integratiedebat gaat het vaak over beelden en zelden over feiten. Republiek Allochtonië zet voor u de harde en de minder harde feiten op een rij.
In de databank onderzoek integratie vindt u links naar artikelen over onderzoek of naar artikelen en factsheets die zijn gebaseerd op onderzoek.
Deze databank is onafhankelijk en uniek in Nederland.
26 juni 2011 | 12:50
Tekst: Jan-Dirk Snel
Het moet maar.
Ik geloof niet dat ik bij het begin van dit jaar had kunnen bedenken dat een onderwerp als ritueel slachten, waarmee de israëlitische en de islamitische ritus, de sjechieta en de dhabiha, onder één kopje worden samengebracht, me zo zou bezighouden. Het is geen thema dat me persoonlijk aangaat. Maar het raakt me wel, omdat het gaat over hoe we in onze samenleving omgaan met minderheden, met afwijkende praktijken – afwijkend niet in absolute zin, maar relatief: afwijkend van de toevallige meerderheid.
06 juni 2011 | 15:53
De discussie over ritueel slachten gaat over pijn. De pijn van dieren en mensen. Voor en tegenstanders van een verbod op ritueel slachten proberen hun gelijk te onderstrepen met vaak bloederige filmpjes. Voorstanders van een verbod tonen wantoestanden bij ritueel slachten, tegenstanders van een verbod wijzen op het dieronvriendelijke karakter van bedwelmd slachten.
Zo heeft ook de actiegroep 'Nee tegen Thieme' op Youtube een filmpje gelanceerd, getiteld: ' Het fabeltje van bedwelmd slachten'. Via mail en sociale media wordt de aandacht voor het filmpje gevraagd. Op dit filmpje zijn heftige beelden te zien van het bedwelmd slachten van dieren. In een bijgaand schrijven laat de actiegroep weten:
"Als fractievoorzitter van de Partij voor de Dieren (PvdD) bepleit Marianne Thieme dat bedwelmd slachten in Nederland de norm moet zijn voor de industriele slacht. Haar wetsvoorstel plaatst de joden en moslims in Nederland buiten de Nederlandse gemeenschap. De religieuze slacht, zoals voorgeschreven door de Koran en de Torah, wordt hiermee verboden. Desondanks klinkt het pleidooi van Marianne Thieme nobel en diervriendelijk. Hoe diervriendelijk zijn de methoden die zij bepleit? Zie dit filmpje dat gruwelijke beelden bevat van de industriele slacht en oordeel zelf. Is het pleidooi van Marianne Thieme gebaseerd op dierenliefde of is ze slechts uit op politiek gewin over de rug van de joodse- en moslimgemeenschap in Nederland?"
Hieronder het bewuste filmpje.
05 juni 2011 | 12:15
Bij de Alaattin moskee aan het Tureluurshof in Enkhuizen is afgelopen woensdag een poging tot brandstichting geweest. Secretaris Süleyman Yapici van de Islamitische Stichting Enkhuizen heeft tegenover het Noordhollands Dagblad laten weten dat er vier molotovcoctails naar binnen zijn gegooid. Eén van de molotovcocktails zou het tuinmeubilair van de moskee in brand hebben gezet.
De brand werd opgemerkt door omwonenden. Toen de brandweer arriveerde was het vuur al gedoofd.
De politie doet onderzoek naar de brand.
05 juni 2011 | 09:51
Tekst: Martijn de Koning
In juli 2009 wisten Nederlandse media te melden dat er in Kenia vier Nederlandse jongeren (één van Somalische en drie van Marokkaanse afkomst) waren opgepakt in Kenia. Zij zouden van plan geweest zijn om door te reizen naar Somalië om daar deel te nemen aan de gewelddadige jihad; volgens eigen zeggen waren ze slechts op vakantie. In oktober 2010 is de zaak tegen hen geseponeerd wegens gebrek aan bewijs.
05 juni 2011 | 09:31
Tekst: Bart Voorzanger
Het openbaar ministerie pleit voor vrijspraak van de heer Wilders. Het doet dat mede op grond van een strikt onderscheid tussen een religie en zijn aanhangers. Dat onderscheid snijdt geen hout.
Het proces tegen de heer Wilders is bijna afgelopen. Alle pleidooien zijn gehouden, alleen de rechter moet nog spreken. Ik snap dat dat even duurt. De rechter heeft een hoop om over na te denken. Vooral het requisitoir van het OM zal tot hoofdbrekens leiden, althans dat moeten wij hopen. Ik heb het gelezen, allengs verbaasder: eindeloze beschouwingen over de precieze betekenis van woorden, woordcombinaties en combinaties van woordcombinaties uit de wet, en dat alles in een Nederlands waarvan het gebrek aan souplesse bij tijden haast gezocht aandoet. Begrijp mij niet verkeerd, het principe juich ik toe. Aan een zorgvuldige uitwerking van begrippen kun je nauwelijks voldoende tijd en aandacht geven. Maar als zo’n uitwerking al tot onzin leidt vóór die begrippen zijn toegepast op de zaak waarom het gaat, is er reden voor zorg.
30 mei 2011 | 09:10
De 5e editie van Multifestijn – een festival voor het hele gezin – is van donderdag 2 t/m zondag 5 juni 2011 in de Brabanthallen van Den Bosch. De organisatoren verwachten dit jaar 110.000 bezoekers. Doel van het festival is de ontmoeting tussen allochtonen en autochtonen te bevorderen.
De organisatie is in handen van de stichting Multifestijn. Het eerste Multifestijn vond plaats in 2007 en was destijds een initiatief van de Turkse Stichting Islamitisch Centrum Nederland (SICN).
29 mei 2011 | 14:50
Amal sprak afgelopen week in de Amsterdamse rechtbank namens de benadeelde partijen in de zaak-Wilders.
Amal heeft de redactie van Republiek Allochtonië laten weten dat zij in de rechtbank heeft gesproken als Nederlands burger die gebruik maakt van zijn burgerrechten. Ze benadrukt dat zij zichzelf niet als 'zielig' heeft willen presenteren. Zo heeft zij van de vele voorbeelden van discriminatie tegen haar en haar familieleden er slechts twee gebruikt in de rechtbank.
Ze laat ook weten dat ze veel moeite heeft met groepsdenken. Zij wil andere mensen in de eerste plaats als individu zien en niet beoordelen op hun afkomst of religie. 'Ik zal mensen uit Limburg niet aanspreken op uitspraken van Wilders.' Op haar beurt wil ze ook niet worden aangesproken op daden van Marokkanen.
Wilders doet dat in haar ogen wel. Sterker, hij roept op tot uitsluiting en intolerantie en legt een 'hypotheek van angst en haat' op de schouders van allochtonen. Hieronder haar betoog.
26 mei 2011 | 12:09
De Westermoskee in de Amsterdamse Baarsjes, zoals die was ontworpen door de Parijse architecten Marc en Nada Breitman, zal er waarschijnlijk nooit meer komen. Ze willen niet dat Manderen BV en de Vereniging Westermoskee/Milli Görüs nog langer gebruik maken van hun ontwerp, omdat ze broddelwerk vrezen. Ze betwijfelen ook of Van Manderen BV en de Vereniging Westermoskee de verdere uitwerking van het ontwerp wel kunnen betalen.
Dat meldt het Parool.
25 mei 2011 | 00:04
Tekst: Mohammed Benzakour
Thuis aten wij veel vlees, bergen vlees. Een bord zonder vlees was als koffiecichorei: noodconsumptie. Niet voor niets dat het belangrijkste moslimfeest, het Offerfeest, draait om het dier. Nog steeds zie ik hoe mijn moeder in de keuken met opgestroopte mouwen korte metten maakte met die meterslange schapendarmen, spoelend, knippend, knoopjes makend. Niets van het dier werd gespaard; de kop, poten, hart, longen, pens, kloten, slokdarm, alles belandde goed gekruid en gestoofd in onze magen, waarbij de vacht niet zelden eindigde als karpet of warm onderlegger voor in bed.
We hebben het hier over een eeuwenoude cultus, overgedragen van generatie op generatie: de eerste vega-moslim moet ik nog tegenkomen.
23 mei 2011 | 08:01
Tekst: Annemiek Onstenk
Er zijn vrouwen met een hoofddoek die carrière maken en vrouwen met een academische titel die thuiszitten en hun partner de kost laten verdienen. Is emancipatie voor iedereen of zijn er uitzonderingen?
Er zijn SGP-vrouwen die volmondig instemmen met het partijgebod dat zij als vrouwen geen passief kiesrecht hebben en prostituees die rechten als sekswerker opeisen. Als emancipatie zelfbeschikking en zeggenschap over eigen lijf en leven is, dan zouden bovengenoemde vrouwen allemaal geëmancipeerd kunnen zijn. Is emancipatie ook bevrijding uit een onderdrukte of tweederangs positie, loskomen uit ongelijke machtsverhoudingen en vrije, gelijke ontplooiingskansen hebben (en nemen) als mannen - en die mening ben ik toegedaan - dan wordt het complexer. Helemaal als één en dezelfde situatie emanciperend én onderdrukkend wordt gevonden, zoals het dragen van een hoofddoek en het in de prostitutie werken.
Is emancipatie voor iedereen of zijn er uitzonderingen?
23 mei 2011 | 07:53
Op vrijdag 3 juni 2011 tussen 15.00 uur - 18.00 uur organiseert het Euro
Ilim Instituut van de SICN een conferentie: Islamofobie, illusie of
werkelijkheid?
Deze conferentie wordt gehouden tijdens het Multifestijn ( 2 t/m 5 juni
2011) in de Brabanthallen in Den Bosch.
Sprekers:
Prof. Dr. Bülent Şenay - is hoogleraar geschiedenis van religie en
Islamitische Studies, en voorzitter van ISN Diyanet Nederland. Hij heeft een
uitgesproken mening over Islamofobie en multiculturalisme in de Europese
context en stelt dat Islamofobie een vorm van cultureel (psychologisch)
terrorisme is.
Prof.dr. Thijl Sunier- is hoogleraar Islam in Europese gemeenschappen,
verbonden aan VISOR, Vrije Universiteit Amsterdam.
Dhr. Abdulwahid van Bommel- is docent geestelijk verzorger, expert op het
gebied van islam in Nederland, schrijver en vertaler.
16 mei 2011 | 12:40
Tekst: Ewoud Butter
Sinds 2004 zijn georganiseerde extreemrechtse groepen niet erg actief geweest in Amsterdam. De actieve aanhang van extreemrechtse formaties is klein, ook in vergelijking met gemeenten rondom Amsterdam.
In zes jaar zijn er in de hoofdstad18 illegale activiteiten door extreemrechts geconstateerd zoals bekladdingen, bedreigingen en geweld.
Er is sprake van een forse toename van extremistische uitingen op het internet, waaronder ook van Amsterdamse activisten, maar door de anonimiteit ontbreekt een volledig overzicht.
Verder is er onder delen van de Amsterdamse bevolking sprake van een diffuus cultureel onbehagen en ook discriminatie op etnisch-religieuze grondslag komt geregeld voor. In de buurten en stadsdelen waar extreemrechts in het verleden veel stemmen won, bestaat nu veel sympathie voor de PVV.
Dat blijkt uit het rapport Extreemrechts in Amsterdam dat is opgesteld door de Anne Frankstichting in opdracht van de gemeente Amsterdam. De onderzoekers, Ineke van der Valk en Wil van der Schans, deden onderzoek naar extreemrechts in Amsterdam in de periode van 2004 tot 2009, met een uitloop naar 2010.
11 mei 2011 | 21:28
Tekst: Marcel Duyvestijn
"We hebben geen goede ervaringen met regeren met de PvdA. Dat gaat heel ver terug." Dat zei Gerda Verburg vorige week in een interview met Nu.nl.
Ik dacht: ja.
Daarna dacht ik: Jezus. Gerda heeft hartstikke gelijk.
Voorlopig, zei Gerda, wil ze niet meer met ons samenwerken. Ik voelde me weer een puber en zei tegen mijn beeldscherm: ik wil ook niet meer met jou spelen! Toen Jan Peter Balkenende later in Pauw en Witteman allerlei PvdA'ers de schuld gaf van het mislukken van zijn christelijke kabinet wist ik het zeker: We moeten iets duidelijk maken: dat we geen enkele partij meer buitensluiten, behalve het CDA. Het CDA is een partij van God. Wij zijn van de mensen. Laten we het eens zo simpel uitdrukken.
11 mei 2011 | 21:11
Tekst: Enis Odaci
De nieuwsberichten over Geert Wilders en zijn PVV blijven elkaar in rap tempo opvolgen. Citaten uit tweets, anti-islam speeches in het buitenland, afgelaste lezingen, PVV-coalitie in Limburg, hoofddoekjesverbod, dodenherdenking, Moskowicz, vergelijkingen met Hitler... het is indrukwekkend. En dit is nog maar een selectie uit de voorbij twee weken!
Uiteindelijk gaat het bij de PVV altijd over moslims, de islam, het aanstaande grote gevaar. Zelden tot nooit is er een reactie van moslims op al deze nieuwsitems. Daarom lijkt het alsof alleen 'linkse socialisten' in politiek en media reageren wat het beeld van de linkse multiculti-elite alleen maar bevestigt.
08 mei 2011 | 22:29
Tekst: Martijn de Koning
Zaterdag organiseerde de organisatie Hizb ut Tahrir (HuT – Partij van de Bevrijding) een demonstratie in Amsterdam op de Dam.
De HuT is een zogenaamde pan-islamitische organisatie die er naar streeft om moslims te verenigen in één staat op basis van islamitisch recht, een kalifaat, met een kalief als gekozen leider. De HuT is in Europa vooral actief onder Turkse groepen (of verwante etnische groepen) en met name in Engeland redelijk sterk.
08 mei 2011 | 21:54
Tekst: Martijn de Koning
Osama bin Laden is dood. Gefeliciteerd, maar niet heus. Een verhaal over hoe de oorlog tegen terrorisme is ontspoord in een oorlog van terreur. Een verhaal dat bol staat van de spanning tussen beschaving en barbaarsheid.
Dus we hebben ‘m. Die Osama bin Laden. Gefeliciteerd, maar niet heus.
Op 11 september 2001 viel Al Qaeda ‘de vrije wereld’ aan. Zo werd het snel gepresenteerd, ook in Nederland. Wij waren de vrijen, de deugdzamen, de goeden en zij de niets en niemand ontziende slechterikken. Zelfs onschuldige burgers vielen ze aan. Op 7 oktober 2001 begon de aanval op Afghanistan en de jacht op Bin Laden.
01 mei 2011 | 13:14
Op 25 maart jl. is Stichting Nieuwemoskee Live opgericht. Nieuwemoskee Live organiseert in 2011 discussiebijeenkomsten met als doel bestaande kritische geluiden in en rondom de moslimgemeenschap in Nederland te laten horen, en (zelf)reflectie en effectieve betrokkenheid binnen die gemeenschap voortgaand te stimuleren. De stichting is samenwerkingspartner van de website Nieuwemoskee.nl; het virtuele islamitische platform voor kritische denkers dat vorig jaar werd gelanceerd.
26 april 2011 | 08:17
"Drie maanden geleden vond iemand het nodig mij in een overvolle Albert Heijn uit te schelden voor kanker hoofddoek. Soit. Wilde in de eerste instantie reageren dat ik inderdaad kanker had en hem daarom wegens haaruitval droeg, gewoon, nieuwsgierig naar de reactie. Toch besloten het te laten ben ik verder gegaan met boodschappen doen.
Drie weken geleden gaf een studente in een overvolle trein aan dat zij niet wilde dat ik naast haar plaatsnam. Het moment dat ik dat wel deed kreeg ik een ‘kutbuitenlander’ naar mijn hoofd geslingerd. I have seen worse, dus ook deze liet ik over mijn kant gaan. Vandaag werd mij op Amsterdam CS gevraagd of ik het niet warm had ‘met dat doekje op mn hoofd’ -vraag het aan dat kreng naast me met Uggs aan sukkel- maar nee, ook hier ging ik niet verder op in. Later op de dag liep ik met mamalief op straat, en bleek er iets met ‘burqa’ mijn kant opgegooid te worden, ik hoorde het niet, mijn moeder wel, zij gooide er wel iets overheen, maar ook dit ontging me.
23 april 2011 | 08:43
Integratie is het meest overschatte probleem van deze tijd. Dat concluderen 75 wetenschappers die voor het weekblad De Groene Amsterdammer de huidige maatschappelijke problemen analyseerden.
Hoogleraar migratie en etnische studies Han Entzinger noemt het 'verbluffend hoe hardnekkig de onjuiste beeldvorming is over het feitelijk verloop van de immigratie en de veranderingen die zich hierin de laatste tien jaren hebben voorgedaan.' ''Kansarme massa-immigratie' is iets van een ver verleden.'
Elk incident dat recht doet aan de beleving dat het steeds slechter gaat, wordt uitgebreid besproken en vormen zo een aanleiding voor massahysterie en morele paniek, zegt hoogleraar sociale psychologie Tom Postmes.
20 april 2011 | 00:02
Tekst: Ahmed Marcouch
De discussie over ritueel slachten heeft moslims een mooie nieuwe bevinding opgeleverd: verdoving vóór rituele slacht is wel degelijk Halal. De Islamitische geleerden hebben dit uitgesproken in Fatwa’s. De gedachte daarachter is glashelder: de essentie van de rituele slacht is het dierenwelzijn. Nu wij de beschikking hebben over deze technieken en de onderzoeken kennen naar de pijn bij dieren tijdens de slacht, hebben wij de plicht om die kennis te gebruiken. Niet langer is de rituele slacht met het vlijmscherpe mes in de hals de meest pijnloze slachtmethode, humaner is vooraf te verdoven. Daarmee kunnen wij onze dieren bieden wat wij onszelf en onze geliefden toestaan: pijnbestrijding. Immers, wie ondergaat tegenwoordig in Nederland nog een operatie of zelfs maar een tandartsbehandeling zonder verdoving onder het motto dat in de tijd waarin de profeet Mohamed leefde verdoving nog niet bestond? Dat zou beestachtig zijn.
18 april 2011 | 23:03
Tekst: Peter Breedveld
De afgelopen twintig jaar heb ik meerdere pogingen gedaan om vegetariër te worden. Ik heb het een jaar of twee volgehouden om geen vlees te eten – wel vis. Dat gedrag heeft God beloond met een mooie dochter, mijn grootste wens (ik had al twee zoons), en ik heb eens ergens gelezen dat een visdieet bevorderlijk is voor het verwekken van dochters.
Maar de drang naar vlees eten was niet te onderdrukken en langzaamaan begon ik weer te vervallen in dit barbaarse gedrag. Eerst hield ik het bij wild, redenerend dat dit vlees afkomstig is van dieren die tot hun dood vrij in de natuur hebben rondgelopen. Daarna verlaagde ik de drempel nog wat door mezelf ook scharrelvlees toe te staan – die dieren hebben in elk geval niet ondraaglijk geleden. Tegenwoordig maak ik mijn (in vrienden- en familiekring wereldberoemde) bolognesesaus gewoon met rundergehakt van Albert Heijn.
18 april 2011 | 12:38
Tekst: Jan-Dirk Snel
Ik kom er niet helemaal uit.
Hoeveel vrijheid gunnen wij, wij als samenleving bedoel ik in dit geval, onze medemensen? Dat is de vraag die me de laatste weken en dagen bezighoudt. Werken grondrechten wel? Of werken ze alleen als mensen er dingen mee doen die we zo ook wel kunnen billijken? Kunnen grondrechten ook zo uitgehold worden dat ze in feite weer verdwijnen?
En dan doel ik meer op het maatschappelijk debat dan op de rechtspraktijk. Daar gaat het nog wel een tijdje goed, maar in de publieke en politieke discussie grijpt het verbodsvirus momenteel enorm om zich heen. En vroeger of later kan dat ook zijn weerslag hebben op de toepassing van het recht. Zaterdag voor een week publiceerde de rechtsfilosoof Wouter Veraart in de NRC een uitstekend artikel over het bredere ‘patroon van verboden’ dat zich momenteel aandient:
Fatwa van de dag
18 april 2011 | 12:24
Als de consternatie rondom het wetsvoorstel op ritueel slachten iets bewijst, is het wel het ongelijk van VVD-Kamerlid Jeanine Hennis-Plasschaert. Een paar weken geleden beweerde zij nog dat de vrijheid van religie overbodig was. Het recht op vrije meningsuiting zou voldoende waarborg bieden voor religieuze vrijheid. Maar zoveel is nu wel duidelijk: religie is meer dan een mening. Religie houdt zaken in als het laten leegbloeden van een schaap, nadat het onverdoofd de strot is afgesneden.
Ik schrijf het expres zo op, om de weerzin te verwoorden die dit gebruik oproept bij de meerderheid van de Nederlanders - ook bij mij. We hebben dan namelijk precies één van de redenen te pakken waarom grondrechten, zoals het recht op religieuze uitingen, toegekend worden. Zij beschermen minderheden tegen de weerzin van meerderheden. Homoseksuele handelingen, sommige religieuze gebruiken, het produceren van porno, grove grappen op een podium - het zijn allemaal zaken die meer of minder mensen weerzin inboezemen. Precies daarom zijn er grondrechten.
18 april 2011 | 08:02
Onder de titel Insjallah vertoont Holland Doc 24 deze week een reeks documentaires over moslims. Het documentairekanaal wendt zich niet alleen richting Mekka, maar richt de blik ook op westerse moslims en hun worstelingen en levensvragen. De documentaires gaan over uiteenlopende onderwerpen als relatiebemiddelaars voor Britse moslims in Muslim and Looking for Love en een rijschool voor vrouwen in Kabul in Afghan Ladies Driving School.
12 april 2011 | 15:23
Tekst: Martin (Maarten Jan) Hijmans
Zondag was ik één van de gasten in het programma Joods op Zondag van de Joodse Omroep. Onder meer voor een discussie met Manfred Gerstenfeld over diens boek 'Het Verval'. Die mondde overigens naar mijn smaak uit in iets te veel Gerstenfeld en iets te weinig discussie. En het is toch al zo moeilijk om met Gerstenfeld te discussiëren. Hij blijkt namelijk een vriendelijke man op leeftijd te zijn die je dus moeilijk hard kunt aanvallen, hoe graag je ook zou willen en hoe nodig dat ook is. Bovendien praat hij ook nog eens als een langzaam meanderende rivier, weids, vol trage bochten en uitweidingen naar elders.
10 april 2011 | 23:19
Tekst: Tjerk Muller
Het lijkt maar niet te willen vlotten met Sharia4Holland en Sharia4Belgium. Opgezet als de continentale tak van Anjem Choudary’s Sharia4UK, lijkt de tactiek van de beweging er vooral uit te bestaan zoveel mogelijk herrie te schoppen om de aandacht op zichzelf te vestigen. De gewenste populariteit blijft echter uit. Integendeel: andere salafisten fakkelen de organisatie tot de grond toe af.
07 april 2011 | 21:33
Volgens theoloog Marcel Poorthuis is er sprake van postmodernisme in het geloof. De kerken lopen leeg, maar tegelijkertijd neemt het aantal spirituele zoekers toe. 'Spiritualiteit light' is op dit moment de populairste geloofsrichting. Gister hield Poorthuis zijn inaugurele rede als hoogleraar Interreligieuze dialoog (theologie) aan de Universiteit van Tilburg. Hieronder een samenvatting van zijn oratie.
07 april 2011 | 18:13
Tekst: Bart Voorzanger
Als een confessionele school van een niet-geestverwante leerling of docent eist dat die haar identiteit verhult, en een van beide islamitisch is, leidt dat tot hoon. Wie die hoon over zich heen krijgt, hangt ervan af wie van beide islamitisch is.
Ooit baarde Fenny Brinkman opzien met haar boek Haram, waarin ze vertelde over haar ervaringen op een islamitische school. Ze was uit idealisme en vol respect voor de islam gaan lesgeven op een school die haar als goede juf hard nodig had, en enthousiast verwelkomde, maar die gaandeweg steeds nadrukkelijker bleek te eisen dat Brinkman zich gedroeg als de orthodoxe moslima die ze nu eenmaal echt niet was. Haar boek werd met verontwaardigd medeleven ontvangen.
07 april 2011 | 09:15
Het Volendamse Don Bosco College mag leerlingen verbieden om een hoofddoekje te dragen op school. Aldus oordeelt de kantonrechter in Zaandam.
Het Marokkaans Netwerk tegen Racisme en voor Sociale Cohesie denkt dat de rechter een grote vergissing maakt als hij zegt dat dit verbod geen inperking is van vrijheid van meningsuiting of discriminatie op basis van geloof. Moslima’s de vrijheid ontnemen de hoofddoek te dragen raakt zowel het recht op godsdienstvrijheid en zelfbeschikking, eveneens gaat het in tegen de emancipatie van de vrouw. Dat laat het Marokkaans Netwerk tegen Racisme en voor Sociale Cohesie in een persbericht weten. Hieronder het vervolg van dit bericht.
04 april 2011 | 23:01
Tekst: Martijn van Dam
De kantonrechter in Zaandam heeft de Don Boscoschool in Volendam in het gelijk gesteld in de zaak die een 15-jarige leerlinge tegen de school had aangespannen om een hoofddoek te mogen dragen op school. De gevolgen van de uitspraak kunnen groot zijn.
Ik zou het liefst willen dat meisjes van 15 niet om religieuze redenen een hoofddoekje gaan dragen. In Nederland is gestreden om ons vrij te maken van het juk van religie. Kledingvoorschriften en al helemaal het voorschrift voor vrouwen om een deel van zichzelf te bedekken is in strijd met alles waar ik voor sta: zelfbeschikking, de gelijkwaardigheid van man en vrouw, vrijheid. Ik zou willen dat vrouwen en meisjes de kracht en overtuiging vinden om zelf de keuze te maken geen hoofddoekje te dragen. Maar als meiden die keuze zelf niet zo maken, mag de school ze dan de toegang tot school weigeren?
04 april 2011 | 09:59
Tekst: Ewoud Butter
'Moskee weer doelwit van vandalen' kopten diverse media afgelopen zaterdag, nadat het nieuwe gebouw van de Al Qibla moskee in Zoetermeer was beklad. Je kunt je afvragen of de milde term 'vandalen' de lading dekte: op de muren van het gebedshuis stonden hakenkruizen en waren racistische leuzen te lezen.
'Het is niet de eerste keer dat de Al Qibla het doelwit is van 'vernielingen' gaat het bericht, dat op tientallen sites is te lezen, vrolijk verder: "in 2009 werd er tot twee keer toe een molotovcocktail bij het oude gebouw van de moskee aan het Kerkenbos naar binnen gegooid." En: "Vorig jaar werd de tijdelijke gebedsruimte van de moskee ook beklad en werd er een raam ingegooid."
02 april 2011 | 15:18
Tekst: Wltrrr
Gisteren stelde de PVV-fractie in de gemeenteraad in Den Haag vragen aan de wethouder over het Mawlid Festival, dat dit weekend in Den Haag plaatsvindt. Onder de noemer ‘Geen mentale vergiftiging in Den Haag!’ komt de PVV met een persbericht waarin de voormalige incassobureau-medewerker Machiel de Graaf roept: ‘Hoe durft het college van de stad van vrede en recht een festival toe te staan waar een boosaardige en intolerante ideologie als de Islam verheerlijkt wordt onder het mom van een vredige religie!’ Zijn collega Chris van der Helm gooit er nog een schepje bovenop door te stellen: ‘De Islam wordt hier als een feest verkondigd, dat is een mentale vergiftiging pur sang, aangezien de Islam oproept tot Jodenhaat en een strijd tegen de ongelovigen.’ De Graaf’s collega-raadslid De Winter, voormalig klantenlokker op Ibiza, verspreidde het bericht via twitter.
31 maart 2011 | 22:35
Tekst: Çilay Özdemir
Dinsdag vond op initiatief van United Smile (be smart, be positive www.unitedsmile.nl) de Nationale Hoofddoekjesdag plaats. Het is me onbekend hoeveel mensen hieraan gehoor hebben gegeven maar bij mij riep deze actie sterke twijfels op.
Eerlijk gezegd weet ik niet zo goed of ik wel solidair ben met hoofdoekdraagsters. Ik ben wel tegen de PVV-politicus Geert Wilders die vrouwen met hoofddoek wil uitsluiten en ze allerlei burgerrechten wil ontnemen, dat wel. Maar ik zoek naar een reden om speciaal op te komen voor vrouwen met hoofddoek en mijn solidariteit expliciet te betuigen.
31 maart 2011 | 22:15
Tekst: Ewoud Butter
Een derde van de bevolking in acht EU-landen, waaronder Nederland, meent dat er een natuurlijke hiërarchie tussen volkeren bestaat, de helft wijst de islam af en een meerderheid is seksistisch. De Nederlanders zijn toleranter dan de bevolking in de andere landen.
Dat blijkt uit een niet erg vrolijk stemmende studie van de sociaaldemocratische Friedrich-Ebert-Stiftung (FES) die is gebaseerd op een uitgebreide, volgens de onderzoekers representatieve enquête onder 1000 mensen in Duitsland, Engeland, Frankrijk, Nederland, Italië, Portugal, Polen en Hongarije. Wat betreft xenofobie, islamofobie en racisme ontlopen de landen elkaar niet veel. Significante verschillen werden wel gevonden als het ging om anti-semitisme, seksisme en homofobie.
De conclusie van de FES-studie, die onderdeel is van een serie publicaties over extreemrechts, is dat groepsgerichte vijandschap, een denigrerende houding en vooroordelen ten opzichte van het "vreemde" wijdverspreid zijn in Europa. De onderzoeksmethode en de conclusies zijn wat kort door de bocht. Toch is het de moeite waard de resultaten nader te bekijken.
31 maart 2011 | 15:40
Tekst: Damon Golriz, panellid van NTR talkshow De Halve Maan
Hebt u weleens gelet op de aftiteling van onze talkshow? Linksonder het scherm? Terwijl Naeeda de kijkers fijne zondag toewenst, verschijnt deze zin: ‘De Halve Maan is een opinieprogramma van de NTR in de moslimzendtijd’. Ja, zo eindigt het echt: ,,in de moslimzendtijd’’. Ruim 55 minuten begaat een afvallige (ik dus) de grootste zonde in de islam: etaleren van ridda (afvalligheid)! En dat in de zendtijd van dezelfde moslims; zaliger kan ik het me niet voorstellen.
30 maart 2011 | 11:25
Tekst: BartJan Spruyt
Het zijn grote woorden, de discussie erover keert met grote regelmaat terug en cirkelt rond de relatie tussen overheid en geloof. Het gaat dan bijvoorbeeld over de vrijheid van een politieke vereniging om vrouwen te weren uit politieke functies, om de vrijheid van een islamitische leraar of ambtenaar om een vrouw geen hand te geven, om de vrijheid van christelijke scholen om geen homoseksuele leraren aan te nemen of de vrijheid van een kerk om homoseksuele kerkgangers de hostie te onthouden.
29 maart 2011 | 16:00
tekst: Daphne Meijer
Jaren geleden bezocht ik voor De Groene Amsterdammer een congres van de Nederlandse Vegetariërs Bond. De eerste spreker trapte af met de mededeling dat de mens al een half miljoen jaar een carnivoor is, een vleeseter. Naast me zat een oudere dame, die mompelde: ‘Dan doet de mensheid het al een half miljoen jaar fout’.
Ik moest laatst aan haar terugdenken, aangezien de discussie over onbedwelmde, rituele slacht weer eens is opgelaaid. Die dame had gelijk; de mensheid doet het ongetwijfeld al een half miljoen jaar fout, als vleeseter. Het ziet er echter naar uit dat de mensheid hier voorlopig niet mee gaat stoppen. Vlees eten is te veel een guilty pleasure.
27 maart 2011 | 22:43
De publieke opinie ten aanzien van islam en moslims is in het afgelopen decennium erg verhard. Moslims associëren islam met vrede en verdraagzaamheid, terwijl de angst voor de islam nog nooit zo groot is geweest. - Hierover gaat het symposium Islamofobie: Valse Beeldvorming? Publicist en Amerikadeskundige Frans Verhagen en adviseur sociale en religieuze zaken Bülent Senay op 31 maart in discussie over islamofobie in Nederland.
25 maart 2011 | 10:27
De Islamitische Scholen Besturen Organisatie (ISBO) is verontwaardigd over de berichtgeving gisteren over de kwaliteit van het islamitisch onderwijs in Nederland.
De ISBO stelt dat geen van de bij de koepel aangesloten scholen tot de in totaal 57 zeer zwakke basisscholen in Nederland behoort. De ISBO stoort zich eraan dat de kleine denominatie van islamitische scholen wordt vergeleken met denominaties die meer dan een eeuw bestaan. De ISBO stelt in een persbericht: "Dit is een vergelijking van appels en peren welke door ieder fatsoenlijk mens niet geaccepteerd kan worden. Wel is het zo dat er in totaal 2 zeer zwakke scholen bestaan, maar dit zijn scholen die niet onder de ISBO ressorteren en daarover doen wij dan ook geen uitspraak. ISBO spreekt enkel namens haar leden en staat garant voor Goed Onderwijs en Goed bestuur en de CITO-resultaten van de afgelopen 2 jaar, die boven het landelijke gemiddelde zitten, is daarvan een bevestiging."
25 maart 2011 | 08:30
De opvattingen van Nederlandse moslims over homoseksualiteit zijn genuanceerder dan die van Duitse boeren of de gemiddelde Griek. Ze zijn ook progressiever dan moslims in de omringende landen. Dit blijkt volgens de Volkskrant uit een nog lopend promotieonderzoek van Elmar Jansen, politicoloog aan de Universiteit van Amsterdam.
Dat de debatten over islam- en integratie juist in Nederland en Denemarken zo heftig zijn, verklaart hij door te wijzen op de relatief progressieve opvattingen van Denen en Nederlanders.
'Als we ervan uitgaan dat migranten in Europa min of meer hetzelfde denken, dan kunnen we aannemen dat de botsing met autochtonen heftiger is naarmate deze progressiever zijn', zegt hij.
Jansen ontdekte echter dat moslims in snel tempo 'vernederlandsen'. Wat de acceptatie van homoseksualiteit betreft 'is Nederland een progressieve uitzondering', zegt Jansen. 'Andere Europese landen zijn niet zo ruimdenkend. Het is verbazend te zien hoe snel opvattingen worden overgenomen door migranten.'
23 maart 2011 | 21:37
Tekst: Martijn de Koning
In navolging van Merkel en Cameron hebben nu ook Verhagen en Rutte gesteld dat de multiculturele samenleving mislukt is. Maar wat bedoelt men daar nu eigenlijk mee? In een serie van blogposts geef ik een schets van de maatschappelijke context waarin deze redenering opkomt en het blootleggen van de gevaarlijke cirkelredenering van het falen van de multikul. Hieronder volgt deel 3: over het post-seculiere karakter van de samenleving en deel 4 van de serie: secularistische dwingelandij.
20 maart 2011 | 08:46
Tekst: Bart Voorzanger
Een goede overheid is levensbeschouwelijk neutraal, en als we die neutraliteit willen waarborgen moeten we vooral zorgen dat niemand zijn of haar levensbeschouwing moedwillig verhult.
Mevrouw Hennis-Plasschaert van de VVD heeft iets gezegd over hoofddoekjes, over de vrijheid van godsdienst en over de scheiding van kerk en staat. Wat ze daarover gezegd heeft weten we niet precies, want ze zei het in een interview met een reclameblaadje dus zijn haar woorden verdraaid en uit hun verband gerukt (hoe naïef kun je wezen …). Maar mevrouw Plasschaert lijkt in elk geval te menen dat de scheiding van kerk en staat onze zorg behoeft, dat ambtenaren aan wie onder werktijd te zien is wat hun levensovertuiging is die scheiding bedreigen, en dat het grondwetartikel over de vrijheid van godsdienst op de helling kan. Hoe zinnig is dat?
17 maart 2011 | 17:14
Zeven Rotterdamse moskeeën gaan volgende maand tijdens de gebedsdienst sport promoten. Op vrijdag 22 april vertellen imams tijdens de nationale sportweek in hun preken aan gelovigen hoe belangrijk sport is voor kinderen en maken sportverenigingen in en rond de moskeeën reclame voor hun sport. Het is een van de projecten van Rotterdam Sportsupport, dat niet alleen hoopt de sportparticipatie bij allochtone jongeren te verhogen, maar vooral ook poogt ouders meer te betrekken bij de sportactiviteiten van hun kinderen.
15 maart 2011 | 22:48
Tekst: Peter Breedveld
Toen Hero Brinkman een tijdje terug mijmerde dat hij hoofddoekjes wil verbieden in het provinciehuis, kreeg hij daarvoor van buiten de PVV weinig steun. VVD’er Jeanine Hennis gaat echter veel verder door in dagblad De Pers ook nog voor een hoofddoekverbod te pleiten in het stadhuis en op scholen en universiteiten en en passant *hoppa!* ook nog even de grondwettelijke godsdienstvrijheid bij het grofvuil te zetten en nu zie ik zelfs PvdA’ers die menen dat Hennis zo de ‘seculiere staat’ verdedigt.
15 maart 2011 | 16:20
Tekst: Jan-Dirk Snel
Zou het ironie geweest zijn van Kustaw Bessems om in de intro op zijn interview met VVD-Kamerlid Jeanine Hennis te reppen van haar ‘liberale hart’? Het moet haast wel, want wat in het stuk de meeste aandacht trekt, is juist haar onachtzame omgang met een van onze meest fundamentele vrijheden. Liberalisme is nou bepaald niet het eerste waar je - zeker na vanmorgen - bij Jeanine Hennis aan denkt. Dit is de passage die in het geding is:
14 maart 2011 | 16:38
Een paar honderd moslims, christenen, joden en humanisten hebben zondag in de Amsterdamse wijk De Pijp hand in hand gestaan. Ze vormden een menselijke keten tussen de Selimyemoskee in de Govert Flinckstraat, de synagoge in de Gerard Doustraat en de Oranjekerk. Het doel was om hand in hand een front te vormen voor respect voor en van alle religies en levensovertuigingen.
Er werd een meterslang spandoek met de eerste regel van artikel 1 van de grondwet, dat discriminatie verbiedt.
Ook de Amsterdamse wethouder voor diversiteitzaken Andrée van Es was aanwezig. ,,Onverdraagzaamheid in deze stad wordt niet geaccepteerd”, zei ze. ,,We werken keihard om de voedingsbodem voor discriminatie weg te werken, en daar hebben we uw steun voor nodig.”
Het initiatief voor de actie komt van de Liberaal Joodse Gemeente Amsterdam, Platform Dialoog in Actie, de Raad van Marokkaanse Moskeeen Noord-Holland (RVM) en Platform Racisme en Uitsluiting/Joods-Marokkaans Netwerk Amsterdam.
De initiatiefnemers zeggen dat vijandige uitingen tegen aanhangers van bepaalde geloven ,,steeds scherpere en onrustbarender vormen'' aannemen. Vooral moslims, maar ook joden hebben daar volgens hen last van. Zij noemen dit ,,funest voor de harmonie en saamhorigheid in de samenleving.''
08 maart 2011 | 16:09
Er zal meer wettelijke ruimte moeten komen voor de samenwerking tussen overheden en moskeeën. Ook moeten werkgevers beter rekening houden met de religieuze plichten van islamitische werknemers. Dat stelt godsdienstfilosoof en coördinator Henk Vroom in het beleidsadvies Dialogue with Islam dat hij schreef voor het Center for European Studies. Het universiteitsblad Ad Valvas besteedt vandaag aandacht aan het advies van Vroom.
Vroom maakte een studie van de voornaamste (integratie)problemen met moslims in Nederland, Duitsland en Frankrijk. Het is volgens Vroom niet terecht de problemen met grote groepen jonge moslims volledig toe te schrijven aan sociaal-economische factoren. 'Sociologisch onderzoek toont aan dat ook culturele factoren een rol spelen bij het uitzonderlijk hoge percentage moslims onder jeugdige delinquenten', schrijft hij. Daarom moet volgens hem de islam deel uitmaken van het Europese integratiebeleid.
05 maart 2011 | 18:09
Een 15-jarige Volendamse gaat naar de rechter om af te dwingen dat ze op school een hoofddoek mag dragen. Haar school, het katholieke Don Bosco-college, verbiedt hoofddoekjes.
De Commissie Gelijke Behandeling heeft het meisje begin dit jaar gelijk gegeven, maar de school handhaaft het verbod. Het meisje begint nu een rechtszaak om toch een hoofdoek in de klas te mogen dragen. Ook wil zij excuses van de school en een symbolische schadevergoeding van 500 euro.
27 februari 2011 | 09:13
Tekst: Jan-Dirk Snel
Het is inmiddels nogal flauw om nog een spook door Europa te laten waren, maar de sharia zou je anders met een gerust hart een dergelijke verschijningsvorm toe kunnen dichten. Het is in ieder geval een mysterieus ding, die sharia, net zo geschikt voor een gesprek als het weer. Je hoeft er geen verstand van te hebben om er toch over mee te kunnen praten. Het verschil is slechts dat je het weer aan den lijve voelt en dus, ook als je geen meteoroloog bent, op zijn minst op enige eigen waarneming kunt bogen, terwijl het aardige van de sharia is dat het echt een Gespenst is, om de term van Marx en Engels maar aan te halen: werkelijk zien doe je het ding niet, maar je kunt er wel lekker voor griezelen.
Elders ter wereld is de sharia natuurlijk wat belangrijker. In Egypte bijvoorbeeld. Daar willen ze de sharia in de grondwet houden, terwijl ze – ‘ze’ van de ChristenUnie in dit zorgelijke geval – die in Nederland … nee, niet eruit willen houden, maar er ook in willen zetten. Het enige verschil is dat de Egyptische grondwet stelt dat de sharia de belangrijkste bron van wetgeving is, terwijl de Nederlandse juist zou moeten stellen dat er voor de sharia hier geen plaats is. In geen van beide gevallen lijken de voorstellen me gelukkig, om het voorlopig maar heel erg voorzichtig te formuleren.
21 februari 2011 | 16:53
Geen enkele van de moslimomroepen die een aanvraag hebben gedaan bij het Commissariaat voor de Media om radio en televisie- programma’s te verzorgen heeft een licentie toegezegd gekregen. Dat maakte het Commissariaat afgelopen donderdag bekend. De aanvragers reageerden teleurgesteld en verontwaardigd.
21 februari 2011 | 14:37
Het programma Tegenlicht van de VPRO behandelt vanavond het thema islamitisch bankieren. Onder de titel 'Allah, vrouwen en de bank' gingen de documentairemakers op zoek naar de bruikbaarheid van islamitisch bankieren in het Westen. Zo onderzochten zij de 'vrouwelijke touch' van het op de Koran gestoelde bankieren. Het Oosterse bankenstelsel volgens de sharia zou wel eens het antwoord kunnen zijn op de in het Westen ontstane recente economische malaise.
18 februari 2011 | 11:45
Alevieten worden door de Turkse soennieten vaak als ketters beschouwd omdat ze losser omgaan met de regels van de Koran. In de alevitische gemeenschapshuizen (cemevi's) zitten mannen en vrouwen (zonder hoofddoek) door elkaar. Alevieten vasten meestal niet, ze gaan niet naar de moskee en ze bidden wanneer ze daar behoefte aan hebben. Ze geloven wel in Allah en in Mohammed als zijn profeet, maar ze zien twaalf imams als de rechtmatige opvolgers van de profeet Mohammed. Ali, de neef en schoonzoon van Mohammed is de eerste en de belangrijkste imam. De verering van Ali en de twaalf imams is de enige overeenkomst met het shi'isme. Behalve door het shi'isme, is het alevitisme ook beïnvloed door het sjamanisme en het vroege christendom.
Omdat het alevitisme nergens is vastgelegd, is het een verzamelbegrip geworden voor vrijzinnige opvattingen. Alevieten erkennen de Koran, maar hebben daarnaast hun eigen heilige boeken. De belangrijk¬ste manier waarop het alevitische geloof wordt overgebracht is door middel van alevitische poëzie, die vaak onder begeleiding van de saz (een luit met lange hals) wordt gezongen. Het alevitisme kent geen hiërarchische structuur. Iedere gemeenschap heeft alleen een dede, een wijze man die de religieuze bijeenkomsten (cems) leidt en in geval van geschillen als bemiddelaar optreedt.
17 februari 2011 | 20:40
Tekst: Bart Voorzanger
In de Trouw van 17 februari 2011 reageert Elma Drayer haar islamofobie weer eens lekker af. Deze keer gaat het over de ouders van het Islamitisch college Amsterdam (ICA) die, nu hun school ondanks forse onderwijsbeteringen, toch nog gesloten wordt, de resterende leerlingen graag thuisonderwijs zouden geven. Ik moet die stukjes niet lezen, ik weet het, maar ’t is als met een gebroken kies: m’n aandacht gaat er telkens weer heen. En ach, ’t is altijd weer leerzaam voor wie in demagogie geïnteresseerd is. Vandaag lezen we eens van achter naar voren.
17 februari 2011 | 20:25
Tekst: Bart Voorzanger
Het wetsvoorstel over onverdoofd slachten van de Partij voor de Dieren leidde tot een paar opmerkelijke rabbinale reacties. Tijd voor enige bezinning?
De Partij voor de Dieren diende een wetsvoorstel in om joods of islamitisch ritueel slachten alleen toe te staan wanneer dieren daarbij vooraf worden verdoofd. Mij lijkt dat een zinnig initiatief, al gaat het me lang niet ver genoeg. Wat mij betreft zou een dier dat je besluit te slachten direct nadat het uit wei of stal gehaald is, snel en pijnloos moeten worden gedood. Het vervoer naar en het wachten bij het slachthuis is een uiterst stressvolle ervaring die je een dier dient te besparen.
Maar de godsdienstvrijheid dan? Het simpele antwoord is dat die hier in het geheel niet in het geding is. Op dit moment geldt de uitzondering in de wet die onverdoofd slachten mogelijk maakt alleen de slacht volgens joodse en islamitische regels, en jodendom noch islam verplichten hun gelovigen vlees te eten. Wie vlees van dieren die voor de slacht werden verdoofd haram of treife acht, wordt maar vegetariër.
17 februari 2011 | 10:55
Tekst: Roemer van Oordt
Stel, ik ben Mohammed, 28 jaar, geboren en getogen in Rotterdam Zuid. Na wat stapelen in het onderwijs heb ik best een leuke, zij het wat saaie baan aan de andere kant van de tunnel gevonden. Ik was en blijf maatschappelijk actief in mijn eigen buurt en ben niet van plan met m’n prille gezin waar dan ook naartoe te gaan verhuizen.
Hoewel er veel en grote problemen zijn hier op Zuid, gaat het met mij en mijn directe omgeving eigenlijk best wel goed. Natuurlijk voel ik me onbegrepen door de vaak ongefundeerde negatieve beeldvorming in de media, de politiek en de stad over mijn religie; erger ik mij aan Leefbaar, de kortzichtigheid van het steeds heftiger opdringen van hier zogenaamd geldende normen en waarden en zie ik heus wel dat er geknaagd wordt aan fundamentele rechten en onnodig gekwetst en uitgesloten wordt onder de noemer van de vrijheid van meningsuiting. Maar ik probeer mezelf en anderen daar tegen te wapenen door te laten zien dat ik - ja misschien wel juist als moslim - op alle terreinen actief participeer in de samenleving.
17 februari 2011 | 10:21
- 49% van de Iraanse migranten heeft werk. Dit geldt voor 36% van de Afghaanse, 35% van de Iraakse en 29% van de Somalische migranten. Bij autochtonen is dit 70%.
- Meer dan 90% van de Afghaanse, Iraakse, Iraanse en Somalische migranten in Nederland voelt zich veilig in Nederland.
- Van de Afghaanse, Iraakse en Iraanse Nederlanders geeft iets minder dan 70% aan dat ze een goede gezondheid hebben. Bij autochtone Nederlanders is dit 83%.
- 41% van de Iraanse migranten heeft een opleiding op hbo/wo-niveau. Dit is hoger dan onder autochtone Nederlanders. Somalische migranten zijn zeer laag opgeleid: 58% heeft ten hoogste basisonderwijs gevolgd.
- Ongeveer driekwart van de Afghaanse, Iraakse en Iraanse migranten geeft aan dat ze niet meer in het land van herkomst willen wonen.
Dit zijn enkele conclusies uit de SCP-publicatie Vluchtelingengroepen in Nederland. Zo meldt het SCP in een persbericht. Hieronder het vervolg van het persbericht.
13 februari 2011 | 09:27
Docenten van het Islamitisch College Amsterdam (ICA) hebben in november 2010 een aanvraag ingediend voor een nieuwe islamitische school voor voortgezet onderwijs in Amsterdam. Dat blijkt uit onderzoek van onderzoeksjournaliste Anja Vink voor het radioprogramma Argos.
Eén van hen, Redouan Iboualatsen, blijkt ook de initiatiefnemer te zijn van een thuisonderwijsaanvraag voor 97 leerlingen van de orthodox islamitische school, die na dit schooljaar moet sluiten wegens de slechte onderwijskwaliteit. Iboualatsen wil geen commentaar geven omdat hij alleen woordvoerder is van de stuurgroep Thuisonderwijs.
Wethouder Lodewijk Asscher laat weten dat hij niet blij is met dit initiatief. ''Het is weinig geruststellend dat dezelfde mensen die het ICA runnen, een nieuwe school willen oprichten. Ze hebben eerder laten zien dat niet te kunnen.'' Zo laat hij in het Parool weten. Asscher vermoedt dat de aanvraag voor thuisonderwijs door de stuurgroep is georganiseerd. ''We hebben 97 identieke aanvragen met alle dezelfde datum.''
10 februari 2011 | 08:49
GroenLinks-Kamerlid Tofik Dibi wil een rondetafelgesprek tussen politici en invloedrijke islamitische vrouwen over de positie van de vrouw binnen de islam. Zij komen te weinig aanbod in het politieke debat, terwijl juist zij weten hoe die positie kan verbeteren. Hij hoopt morgen op steun van de integratiewoordvoerders van de andere partijen bij de procedurevergadering van Binnenlandse Zaken in de Tweede Kamer.
Dibi: “Juist nu er zoveel beroering is in verschillende landen in het Midden-Oosten, waar de bevolking roept om meer vrijheden en kansen, is dit hét moment om te spreken over de positie van islamitische vrouwen. Nu wordt de toekomst van deze landen vorm gegeven en dit heeft groot effect op het toekomstperspectief van islamitische vrouwen daar en overal ter wereld”.
09 februari 2011 | 22:36
tekst: Roel Meijer
De Nederlandse islambashers, zoals Hans Jansen, moeten de afgelopen twee weken zich achter hun oren hebben gekrabd. Is het dan toch mogelijk dat moslims even vergeten zijn dat ze moslims zijn? Dat ze zo maar in opstand komen tegen een regime? Dat ze niet zoals altijd slaafs de bevelen van machthebbers volgen? Zijn Egyptenaren niet vergeten dat ze a) inherent passief zijn, dom, traditioneel, of nog liever, b) radicaal, haatdragend, antiwesters en gewelddadig? In plaats daarvan zijn de afgelopen twaalf dagen honderdduizenden mensen vreedzaam de straat opgegaan en hebben burgerrechten geëist: transparantie, gelijke rechten, eerlijke verkiezingen en een eind aan corruptie. Rationeler—lees westers volgens de islambashers—kan het niet.
09 februari 2011 | 17:45
Tekst: Bart Voorzanger
Een pleidooi om niet te discussiëren over de theologische legitimiteit van religieus gefundeerd gedrag, geen neuzen te tellen, niet te zeuren over aandachttrekkerij en charlatanerie, en al helemaal niet te streven naar zoiets onzinnigs als een levensbeschouwelijk neutrale publieke ruimte, maar andersdenkenden de ruimte te gunnen die we hier zelf ook genieten.
Kortom, wij moeten niet discussiëren over de theologische legitimiteit van religieus gefundeerd gedrag, we moeten geen neuzen tellen en met percentages goochelen, we moeten niet zeuren over aandachttrekkerij en charlatanerie, en we moeten al helemaal niet streven naar zoiets onmogelijks als een levensbeschouwelijk neutrale publieke ruimte. Haal even diep adem als een zittenblijvende advocaat, een handenweigerende docent, een jurk die ‘genuanceerd’ denkt over steniging bij overspel, of zelfs zoiets banaals als een hoofddoekje achter de balie u even teveel dreigt te worden. Bedenk dat het meeste daarvan van voorbijgaande aard is. En besef dat de rest u over een poosje volstrekt niet meer opvalt.
08 februari 2011 | 16:51
Tekst: Jean Tillie
Van links tot rechts is iedereen het erover eens: handen schudden is in Nederland De Norm om elkaar respectvol te begroeten. Zeker in een publieke functie hoor je elkaar bij een ontmoeting een hand te geven. Wie dat niet doet gedraagt zich respectloos.
Hier moet ik meteen een nuance maken: als er al een norm is, dan is het een (krachtige) hand geven én elkaar in de ogen kijken.
07 februari 2011 | 08:43
Er zijn in Nederland veel moslims die hun gift aan de moskee niet meer ten dele kunnen aftrekken van de belasting. Dat komt doordat veel moskeeën in Nederland zich niet hebben ingeschreven bij de Belastingdienst. Dat meldt de Volkskrant vanochtend.
Religieuze instellingen kregen tot 2008 automatisch de status van Algemeen Nut Beogende Instelling. Sindsdien moet die ANBI-status worden aangevraagd. Kerken hebben dat vaak opgelost door zich als koepel in te schrijven, veel moskeeën hebben niets geregeld.
Hoeveel van de ongeveer 450 moskeeën zich niet hebben ingeschreven, is niet precies bekend. In het ANBI-register staan 92 islamitische organisaties waaronder ook grote koepels van Turkse organisaties met meer moskeeën.
Fatwa van de dag
03 februari 2011 | 13:03
De Unie van Marokkaanse Moskeeën in Amsterdam en Omstreken (UMMAO) roept haar moskeeën op gehoor te geven aan een oproep van Yusuf al Qaradawi en te bidden voor het Egyptische volk. Via twitter laat de UMMAO weten:
"UMMAO roept haar moskeeën, en alle moslims op in(qunut) gebed te gaan 4 egyptisch volk. UMMAO geeft hiermee gehoor aan oproep Qaradawi#egypt"
03 februari 2011 | 08:11
Tekst: Froukje Santing
De vijf onderzoekers - drie Nederlanders en twee Turken - van het recent verschenen rapport ‘Diyanet. The Turkisch Directorate for Religious Affairs in a changing environment’ claimen dat er geen oorzakelijk verband bestaat tussen het aan de macht komen van de religieus geïnspireerde AK-partij in 2003 in Turkije en de veranderende werkwijze van Diyanet. Ze nemen een vermaatschappelijking van taken waar bij het machtige Turkse directoraat voor godsdienstzaken. Ontwikkelingen die ook in de moskeeën van Diyanet in Nederland zijn te merken.
02 februari 2011 | 21:56
Tekst: Ewoud Butter
Ik ken een aardige, sympathieke man. Laat ik hem Hans noemen. Hans is vriendelijk, voorkomend en beschaafd. Maar, Hans heeft een klein minpuntje: hij heeft weinig op met hygiëne. Hij wast zich zelden, ook niet als hij naar de wc is geweest. Hij schijnt principiële bezwaren tegen zeep te hebben. Dat is zijn goed recht, maar het gevolg is wel dat Hans stinkt. En niet zo'n beetje ook. Zijn handen zijn vies en zijn nagels hebben enorme zwarte rouwranden.
Nu kan ik me voorstellen dat er mensen zijn die Hans liever geen hand zouden willen geven.
Handen schudden. Het is een lastige kwestie.
31 januari 2011 | 16:46
Naïma Ajouaau zit namens de PvdA in de Provinciale Staten van Noord-Holland. Normaal draagt ze geen hoofddoek, maar vandaag wel. Ze reageert daarmee op het pleidooi van PVV-lijsttrekker Hero Brinkman voor een hoofddoekverbod in het provinciehuis. Ook CDA-statenlid Meino Schraal verklaarde afgelopen zaterdag voor een dergelijk hoofddoekverbod te zijn.
29 januari 2011 | 22:51
Meino Schraal, nummer twee op de lijst van het CDA in de provincie Noord-Holland, is voorstander van een verbod op hoofddoekjes op het provinciehuis. Zijn partij keerde zich eerder deze week tegen het voorstel van de PVV om het provinciehuis tot verboden gebied te verklaren voor hoofddoekjes. Schraal schaart zich achter het PVV-voorstel: ''Ik denk niet dat het wettelijk mogelijk is om het dragen van een hoofddoek door bezoekers te verbieden. Maar met ambtenaren moet het mogelijk zijn.'' Zo verklaart Schraal in het Parool.
Schraal verklaart zijn afwijkende standpunt uit persoonlijke betrokkenheid bij het onderwerp. Hij werd 46 jaar geleden geboren als Kavouz Taban in Isfahan (Iran). Schraal beschouwt de islamitische revolutie in zijn vaderland als een persoonlijke tragedie. ''In Iran is de hoofddoek verplicht. Voor mij staat het symbool voor de onderdrukking van de vrouw.''
28 januari 2011 | 10:45
Het aantal moslims zal de komende 20 jaar toenemenen met 35 procent. In Europa groeit het aantal moslims in die periode van 6 procent naar 8 procent van de bevolking. Nederland zal in 2030 ruim 1,3 miljoen moslims tellen, dat betekent een groei van 2,3 procent naar 7,8 procent van alle Nederlanders. Dat blijkt uit een studie van het Amerikaanse Pew Research Center's Forum on Religion and Public Life.
Naar verwachting wonen verhoudingsgewijs de meeste Europese moslims over twintig jaar in Frankrijk en België; daar zal ongeveer een op de tien inwoners het islamitische geloof aanhangen.
26 januari 2011 | 17:08
Na het teleurstellende debat 'Is de islam gevaarlijk' dat afgelopen december plaatshad in De Balie, wordt op donderdag 17 februari a.s. een nieuwe poging gedaan om het islamdebat weer vlot te trekken. Deze maal met een discussiepanel waarin ook moslims plaats nemen.
26 januari 2011 | 15:50
tekst: Neal Lachman
De Joods-Christelijke cultuur is een mythe, een leugen zelfs, die in stand wordt gehouden door een aantal politici en instanties. Bezijdens de eeuwige tweestrijd tussen de Joodse en Christelijke tradities is er geen ander emotioneel-cultureel aspect dat deze twee rivaliserende doctrines bindt. De meeste mensen die zich ietwat hebben verdiept in de zogenaamde Joods-Christelijke cultuur weten reeds dat de Joden eeuwenlang onderworpen zijn aan de haatgevoelens en genocidale neigingen van bepaalde groepen Christenen. De Christelijke haat jegens Joden is niet iets dat beperkt was tot de Tweede Wereldoorlog. Nee, het gaat terug tot aan Jezus Christus zelf, die de Joden het nageslacht van de duivel noemde.
26 januari 2011 | 15:40
Scholen mogen eisen stellen aan de manier waarop leerlingen hun hoofddoek dragen. Dat is het oordeel van de Commissie Gelijke Behandeling (CGB) op verzoek van het Rietveld College in Utrecht.
Het Rietveld College voerde aan het begin van het schooljaar nieuwe kledingregels in. Een van die regels is dat leerlingen die een hoofddoek dragen daarmee alleen hun haar mogen bedekken en niet hun kin of wenkbrauwen. 90% van het gezicht moet goed te zien zijn, vindt de school. Anders kan er in de klas niet goed gecommuniceerd worden.
Vijftig hoofddoekdragende leerlingen waren boos en weigerden de regel op te volgen. De school stapte vervolgens naar de CGB om te vragen of hun regel door de beugel kon.
De commissie zegt nu van wel. Er is volgens haar geen sprake van ongelijke behandeling want de regel geldt voor alle leerlingen. Het is bijvoorbeeld ook verboden om een pony te hebben die voor je ogen hangt.
26 januari 2011 | 15:21
Een mbo-school in Amsterdam heeft zich volgens de Commissie Gelijke Behandeling (CGB) schuldig gemaakt aan discriminatie toen de school vorig jaar een islamitische student weigerde die de ICT-opleiding wilde volgen. De school weigerde de student omdat hij vanwege zijn geloofsovertuiging vrouwen geen hand geeft, maar ze begroet door middel van het leggen van zijn hand op zijn borst.
De school verklaarde tegenover de commissie fundamentele normen en waarden te willen overbrengen en de meest gangbare begroetingsvorm te willen hanteren. Daarom moeten studenten bij begroetingen of andere gelegenheden de ander een hand geven, ongeacht diens geslacht.
De jongen verklaarde tegenover de commissie aangegeven geen opleiding meer te willen volgen aan de instelling. Toch wilde hij een uitspraak van de CGB, omdat hij daarmee wil voorkomen dat andere gemotiveerde moslims om dezelfde reden worden afgewezen.
Volgens de CGB heeft de school niet aangetoond dat zijn belang zwaarder is dan dat van de student. Ook doet volgens de commissie het niet geven van een hand geen afbreuk aan de kwaliteit van iemand als ict’er en berust de stelling van de school dat er problemen ontstaan bij het vinden van een baan, volgens de commissie slechts op vermoedens en niet op concrete ervaringen.
21 januari 2011 | 09:18
Gisteren op tv, vandaag op uitzending gemist de islamquiz zooo moslim.
20 januari 2011 | 14:07
Gisteren werd bekend dat het onderzoek door het Verwey-Jonker Instituut naar
lespraktijken in moskeeën recent is gestrand. Het instituut heeft de opdracht
teruggegeven, nadat het er niet in slaagde afspraken te maken met moskeeën in
Amsterdam en Tilburg. Het kabinet gaf in 2008 opdracht tot onderzoek, nadat er
onrust was ontstaan over vermeende hardhandige praktijken tijdens de lessen. Voor
GroenLinks Amsterdam is dit onacceptabel. De fractie wil dat het College een
onderzoek start naar de lespraktijken van moskeeën in Amsterdam.
GroenLinkswoordvoerder Fenna Ulichki: "lesactiviteiten en een verantwoordelijk
pedagogisch klimaat moeten hand in hand gaan. In eerste instantie in het belang van
de kinderen maar ook in het belang van moskeeën die lesactiviteiten bieden. Dat deze
moskeeën weigeren mee te werken frustreert mij nu ontzettend. Ik wil dan ook weten
welke moskeeën dit zijn en welke reden zij opgeven om niet mee te werken aan het
onderzoek."
18 januari 2011 | 22:07
Turken in Nederland
tekst: Ewoud Butter
Begin januari sloeg een groep van Turkse professionals met een manifest in de Volkskrant en op Republiek Allochtonië alarm: ze maakten zich ernstig zorgen over de integratie van de tweede generatie Turkse Nederlanders. Het manifest riep vele reacties op. Sommigen betuigden steun, maar er was ook veel kritiek.
Zowel het manifest als de reacties waren vooral gebaseerd op meningen, ervaringen en principes. In dit stuk weinig meningen, wel veel feiten en/of resultaten van onderzoek.
17 januari 2011 | 23:32
tekst: Bart Voorzanger
De Franse revolutie had z’n gebreken, maar de slogan deugde: vrijheid gelijkheid en broederschap. Daar kunnen we wat mee.
Een pleidooi om het over zinniger zaken te hebben dan een boerkaverbod.
17 januari 2011 | 16:07
Een onderzoek naar lespraktijken in moskeeën is onlangs gestaakt. Dat heeft minister Piet Hein Donner aan de Tweede Kamer geschreven. Het Verwey-Jonker instituut heeft de opdracht teruggegeven, nadat het er maar niet in slaagde afspraken te maken met moskeeën in Amsterdam en Tilburg. Zo schrijft de Vokskrant.
Het vorige kabinet besloot in 2008 tot een onderzoek, nadat er onrust was ontstaan over vermeende hardhandige praktijken tijdens de lessen.
'De onderzoekers hebben geen concrete afspraken tot het verrichten van onderzoek kunnen maken met de moskeebesturen, ondanks inspanningen van het Verwey-Jonker instituut zelf, alsmede enkele bemiddelingspogingen door FORUM en een toezegging van een van de moskeebesturen tot het verlenen van medewerking', schrijft Donner. Er is weinig aan te doen: 'Omdat deze lesactiviteiten verzorgd door moskeeën buiten de verantwoordelijkheden van de Inspectie Jeugdzorg en de Inspectie van het Onderwijs vallen, kunnen de moskeebesturen niet gedwongen worden tot medewerking aan een onderzoek naar het pedagogisch klimaat.'
17 januari 2011 | 10:15
Op 19 januari zal er in de Badr-moskee aan de Willem Leevendstraat nr. 7 in Amsterdam een dialoogavond worden gehouden over het thema Vrouw, geloof en emancipatie.
De centrale vraag is: gaan geloof en emancipatie samen voor vrouwen? En hoe dan? Wat betekent het geloof voor je rol als vrouw/voor de rol van de vrouw/voor de rol van je vrouw? En wat is emancipatie eigenlijk? Hoe zit het met de verhouding tussen mannen en vrouwen vanuit gelovig perspectief?
En wat verandert emancipatie daar (niet) aan?
13 januari 2011 | 22:35
Amsterdammers zijn negatiever over de vraag hoe mensen met een verschillende etnische of culturele achtergrond met elkaar omgaan in Amsterdam. In 2009 vond bijna de helft (48%) dat de omgang goed ging, nu is dat gedaald naar 38%.
Toch is het aandeel dat zich gediscrimineerd voelt kleiner geworden. In 2007 gaf 26% van de Amsterdammers aan in de afgelopen twaalf maanden gediscrimineerd te zijn en in 2010 was dit 21%. Vooral Marokkaanse Amsterdammers voelen zich relatief vaak gediscrimineerd.
Er lijkt geen toename van discriminatie van homo's en joden, maar wellicht is er wel sprake van hardere en agressievere discriminatie van deze twee groepen.
Het merendeel van de Amsterdammers is niet gelovig, 18% van de Amsterdammers voelt zich verwant met het christendom en 13% voelt zich verwant met de islam. Van islamisering is nog steeds amper sprake.
Dat zijn enkele opvallende conclusies uit de Amsterdamse Burgermonitor 2010. Evenals in de voorgaande jaren werden ongeveer 3.000 Amsterdammers telefonisch, aan huis en online ondervraagd over hun relatie met de stad. Hieronder een uitgebreidere selectie van opvallende resultaten.
13 januari 2011 | 14:19
tekst: Michel van Dijk
Het is de grootste maar misschien ook de meest vergeten Joodse begraafplaats in West-Europa, de Joodse begraafplaats Zeeburg. Als het aan de Stichting Eerherstel Joodse Begraafplaats Zeeburg ligt, komt daar spoedig verandering in.
10 januari 2011 | 07:53
Turks-Nederlandse professionals maken zich ernstige zorgen over de toekomst van Turks-Nederlandse jongeren. Dat laten zij weten in een manifest die ze aan Republiek Allochtonie en de Volkskrant hebben gestuurd. Hieronder hun noodkreet.
De positie van Turks-Nederlandse jongeren is bijzonder zorgwekkend. Hun binding met de Nederlandse samenleving neemt in rap tempo af, waardoor het gevaar dreigt dat deze jongeren in een maatschappelijk isolement terecht komen. Er ontstaat een groeiende groep jongeren die in psychische problemen verkeert, sommigen worden apathisch, anderen zoeken hun heil in een conservatieve beleving van hun geloof en een groeiende groep keert zich nadrukkelijk van de samenleving af. Wij, Turks-Nederlandse professionals, onderzoekers, pedagogen, onderwijs- en arbeidsmarktdeskundigen, ambtenaren en beleidsadviseurs, maken ons ernstig zorgen over deze ontwikkeling.
06 januari 2011 | 10:32
"Het domste wat je dan als eenvoudige gelovige kunt doen, is meegaan met die zinloze concurrentiestrijd en roepen dat hunnie erger zijn. We zijn allemaal even erg. Stop je energie liever in de bestrijding van de radicale, intolerante elementen binnen je eigen groep. Maak hen eens belachelijk voor de verandering." Dat schrijft Hassnae Bouazza. Hieronder haar volledige artikel.
03 januari 2011 | 17:09
Sheikh Fawaz Jneid en het moskeebestuur van stichting as-Soennah hebben in december op de website Al Yaqeen afstand genomen van de organisaties Sharia4belgium en Sharia4Holland. Deze mensen horen in het gevang of in een gesticht volgens Jneid.
Abou Imran, de woordvoerder van Sharia4belgium nam de telefoon en belde Fawaz. Het gesprek werd vervolgens, ondertiteld, op Youtube gezet. Ter leringh ende vermaeck, hieronder de 'discussie' tussen beide heren.
03 januari 2011 | 07:43
Voor degenen die nog willen terugblikken: Republiek Allochtonië biedt u een uitgebreid overzicht van de opmerkelijkste en best bekeken nieuws- en opinieberichten die het afgelopen jaar op het Allochtonenweblog (tot april 2010) en Republiek Allochtonië (vanaf april 2010) zijn verschenen.
02 januari 2011 | 10:31
De Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland (“RMMN”) en de Federatie Islamitische Organisaties Nederland (“FION”) uiten hun afschuw over de gruwelijke bomaanslag die op Nieuwjaarsnacht werd gepleegd op de Koptische kerk in Alexandrië en spreken hun hoop uit dat de mensen in Egypte hun krachten zullen bundelen.
De RMMN en FION stellen voorop dat alle islamitische voorschriften, normen en waarden dergelijke aanvallen op onschuldige mensen verbieden. De leefregels van de Islam schrijven voor dat andersgelovigen hun godsdienst in vrijheid moeten kunnen belijden. Dat kerken en synagogen moeten kunnen rekenen op veiligheid en bescherming staat dan ook buiten iedere discussie.
31 december 2010 | 08:17
Tekst: Ewoud Butter
Nederlandse moslims hebben het inmiddels al 20 jaar over de wenselijkheid van in Nederland opgeleide imams. Een wens die gedeeld wordt door de Nederlandse politiek. Zo sprak Rita Verdonk in 2005 de hoop uit dat er in 2008 geen imams meer uit het buitenland zouden worden gehaald. Inmiddels is er een imamopleiding en komen er steeds meer Turks-Nederlandse imams. In Marokkaanse moskeeën blijven polderimams voorlopig nog een uitzondering.
Nederlandse moslims, zeker jongeren en bekeerlingen, luisteren liever naar in Nederland opgeleide imams, maar die zijn nog dun gezaaid.
Het merendeel van de imams dat nu in Nederland preekt heeft zijn opleiding gehad in het buitenland en wordt gezonden door de overheid of de islamitische koepels uit de herkomstlanden. Ze spreken meestal amper Nederlands en zijn slecht ingeburgerd.
29 december 2010 | 10:26
tekst: Flip van Dyke
Op 15 december stond er in de NRC een column van Bosma, de partij-ideoloog van de PVV. In het stuk beschuldigt hij links van leugens. Ik ga in dit stuk een paar beweringen van Wilders onderzoeken en er kan daarover maar één conclusie’ getrokken worden: Wilders liegt.
Fatwa van de dag
23 december 2010 | 12:02
Sheikh Fawaz Jneid en het moskeebestuur van stichting as-Soennah hebben op de website Al Yaqeen afstand genomen van de organisaties Sharia4belgium en Sharia4Holland. Fawaz, één van de bekendste salafistische predikers in Nederland schrijft:
"Het betreft deze keer een verzameling jongeren die zichzelf de positie heeft gegeven van staatshoofden en die de mensen de Islamitische Wetgeving willen opleggen in Nederland en België. Zij hebben zichzelf een verantwoordelijkheid gegeven die de hunne niet is. Ook de taal die zij uitslaan, doet vermoeden dat zij allerlei geheime genootschappen hebben opgericht om hun doel te bereiken. Dit alles duidt op één van de volgende zaken: Of deze jongeren zijn geestelijk krankzinnig, of het betreft hier een verzameling uitbuiters en misdadigers die uit zijn op bloedvergieten en dit vanuit de Islam willen rechtvaardigen.
22 december 2010 | 01:12
tekst: Ewoud Butter
De Balie organiseerde afgelopen zondag een debat met de vraag ‘Is de islam gevaarlijk? Het debat werd georganiseerd naar aanleiding van het verschijnen van een boek dat volgens de auteurs door verschillende uitgevers was geweigerd; de uitgevers zouden geen kritisch boek over de islam durven uit te geven. Het debat werd beveiligd, de beoogde voorzitter trok zich terug omdat hij bedreigd werd en halverwege het debat twitterde de aanwezige Ehsan Jami: “Het wordt erg heet in de zaal. Moslims in de zaal beginnen te schreeuwen en de boel [te] verstieren [versjteren]”. Jami, tegenwoordig beleidsmedewerker van de PVV, is één van de 30 auteurs die aan het boek De Islam, kritische essays over een politieke religie, heeft meegewerkt.
19 december 2010 | 14:17
Ter lering ende vermaeck voor de zondag: de orthodoxe moslims van Al-Yaqeen in gesprek met de orthodox joods-christelijke pastor Ben Kok. Kijk en trek uw eigen conclusies.
19 december 2010 | 10:04
Tekst:: Martin van Bruinessen
Het kabinet stuurde deze week een rapport naar de Tweede Kamer over de Gülenbeweging, die de afgelopen weken weer in de publieke aandacht was geweest met alarmerende krantenberichten over dubbele agenda’s, indoctrinatie en islamisering. De Gülenbeweging is de snelst groeiende Turks-islamitische beweging en is tegenwoordig in een honderdtal landen actief. In Nederland bestaan scholen en huiswerkinstellingen die met de beweging zijn geaffilieerd. Het rapport, dat een aanzienlijk minder paniekerige toon aansloeg dan de krantenberichten, werd donderdag behandeld in een spoeddebat met minister Donner, dat was aangevraagd door het SP-Kamerlid Sadet Karabulut. Eerdere Kamervragen van Karabulut waren de aanleiding geweest tot een onderzoeksopdracht aan de auteur van het rapport, Martin van Bruinessen. De auteur doet hier verslag van het kamerdebat en geeft een korte samenvatting van het rapport.
19 december 2010 | 09:30
tekst: Enis Odaci
Frits Bolkestein signaleert dat Nederlandse Joden zich niet langer veilig voelen in Nederland, omdat het aantal uitingen van antisemitisme toeneemt. Bolkestein wijst vrij expliciet naar Marokkaanse jeugdbendes en voegt daar impliciet aan toe dat hun islamitische achtergrond zulk gedrag uitlokt.
André Rouvoet (ChristenUnie) vraagt om stellingname van het overkoepelende contactorgaan voor Marokkanen. Ik waag te betwijfelen of koepelorganisaties nog wel voldoende in contact staan met hun achterban om zo’n oproep te kunnen beantwoorden. Het zijn geen vakbonden die op afroep mensen in stelling kunnen brengen.
17 december 2010 | 15:28
Beleef een unieke kerst in de Fatih-moskee in Amsterdam op 22 december 2010. Het bestuur van de Fatih-moskee en stichting New Dutch Connections nodigen u uit voor de eerste kerstviering in een moskee in Nederland. Juist in deze tijd met spanningen rondom religies in Nederland en overal in de wereld, vinden wij het belangrijk eenheid en verbondenheid te ondersteunen. En te laten beleven dat achter elke religie mensen te zien zijn. Om 19.00 uur is er een eenvoudige maaltijd en om 20.00 uur start de voorstelling As I left My Father's House.
As I Left My Father's House vertelt drie hartverscheurende verhalen van een jood, een christen en een moslim met teksten uit hun eigen heilige boeken. De parallellen met de verhalen van Mozes, Jezus en Mohammed worden duidelijk.
16 december 2010 | 14:00
'Amsterdam heeft over 10 jaar een islamitische meerderheid'. Dat voorspelde Frits Bolkestein in november 2005 in het programma Buitenhof. Bolkestein is één van de deelnemers aan het debat a.s. zondag in De Balie over de vraag of de islam gevaarlijk is.
Inmiddels zijn vijf van de 10 jaar uit Bolkesteins voorspelling verstreken en wordt het tijd de balans op te maken. Hiervoor maken we gebruik van cijfers van het Amsterdamse onderzoeksbureau O+S.
13 december 2010 | 17:36
Tekst: Froukje Santing
Voor mijn masterthesis heb ik onderzoek gedaan naar de waarden en identiteit van tweede generatie migranten in Nederland. De interviews op de website Niet Alleen Allah hebben als empirisch materiaal gediend. In dit blog presenteer ik de resultaten van mijn onderzoek. Voor mijn onderzoeksgroep is ‘Allah’ zeker niet de enige drijvende kracht achter hun denken en handelen, noch geeft het hun identiteit volledig vorm, zoals in de publieke opinie stelselmatig wordt benadrukt.
13 december 2010 | 16:52
Aanstaande zondag organiseert het Amsterdamse debatcentrum De Balie een debat met als prikkelende titel ‘Is de Islam gevaarlijk?’. Onder andere VVD-prominent Frits Bolkestein en historica en arabist Machteld Allen zullen meedebateren. Schrijver Benno Barnard was de beoogd gespreksleider, maar hij trok zich vandaag terug vanwege vermeende risico’s voor zijn veiligheid.
Opvallend is dat aan het debat over de islam geen enkele moslim deelneemt.
Fatwa van de dag
11 december 2010 | 17:14
In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht betekent het principe tussen de scheiding van kerk en staat in Nederland niet dat de overheid en de publieke ruimte, zoals bij de Franse laïcité, volledig a-religieus zijn. Nederland kent bijvoorbeeld een bede na de troonrede, de tekst "God zij met ons" op de 2 euromunt en het ambtsgebed in sommige gemeenteraden. Een ander misverstand over scheiding van kerk en staat in Nederland is dat het niet mogelijk zou zijn dat religieuze instellingen financiering van de overheid ontvangen. Dat mag in Nederland wel, en diverse religieuze instellingen, zeker christelijke, ontvangen subsidie.
Scheiding van Kerk en Staat betekent in Nederland vooral dat er sprake moet zijn van een neutraal overheidsbeleid. Hieronder wordt een beleid verstaan dat verschillende geloof- en levensbeschouwelijke tradities in evenredigheid tegemoet komt.
In die zin is het vreemd dat er in Nederland alleen een 'belofte' kan worden gedaan of een eed op de christelijke God. Volgens dr. H. Post, econoom en theoloog, die eerder promoveerde op de vrouwenkwestie in de SGP, is het daarom tijd om te pleiten voor de introductie van een islamitische eed of een eed op een ander geloof. Zo meldt het Reformatisch Dagblad. Wat nu nog alleen mogelijk is voor militairen, en hier of daar voor gemeenteambtenaren, zou wat hem betreft breder kunnen worden toegepast, bijvoorbeeld ook bij de installatie van nieuwe Kamerleden. ”In de naam van Allah, de barmhartige erbarmer.” Of zoiets.
10 december 2010 | 13:14
tekst: Bart Voorzanger
Bij uitgeverij ASP verscheen een verzameling islam-kritische verhandelingen uit het Nederlandse taalgebied (Van Rooy en Van Rooy, 2010). Paul Cliteur juicht op de omslag dat het boek ‘in een belangrijke behoefte voorziet’. En gelijk heeft ie: ’t laat zien dat moslims de eeuwen door hele gewone mensen waren. De vraag is wel of het daarom te doen was.
Ik las De Islam – kritische essays over een politieke religie, een dikke bundel (bijna achthonderd pagina’s, meer dan dertig auteurs) aanklachten tegen een godsdienst die, zo lijkt de boodschap, uit is op wereldheerschappij, en daarbij enthousiast over lijken gaat.
30 november 2010 | 11:44
Op 7 december organiseert Nieuwemoskee vijf maanden na het online gaan van haar website, in samenwerking met de Universiteit voor Humanistiek (UvH), in Utrecht de eerste ‘Nieuwemoskee-live'. Tijdens 'Beeldenstorm' vragen sprekers en publiek zich af of het in Nederland mogelijk is om te ontkomen aan 'verstarde beelden' over elkaar en de mogelijke gevolgen daarvan. En of dat überhaupt nodig is. Belangstellenden zijn welkom om, onder meer naar aanleiding van enkele veelbesproken onderwerpen met betrekking tot islam en moslims in onze samenleving, hun ideeën hierover met Nieuwemoskee te komen delen.
27 november 2010 | 16:21
De Belgische groepering sharia4belgium die van Belgie een islamitische staat willen maken, ontkennen dat leden van hun groepring deze week door de belgische politie zijn gearresteerd op verdenking van het beramen van een terroristische aanslag. In een persbericht laat sharia4belgium weten dat het een "regelrechte leugen" is. "De broeders zijn geen leden van onze jama3a, maar zijn wel leden van onze ummah en dat is de grootste eer voor ons. Met die lidmaatschap genieten ze van onze liefde, steun en alliantie zonder voorwaarden of eisen.." De groepring vraagt zich verder af op welke gronden de verdachten zijn gerarresteerd.
België werd deze week opgeschrikt door de geruchtmakende aanhouding van een terreurcel die klaar zou staan voor aanslagen op Belgische doelen. Hierbij werden ook drie Amsterdammers, waaronder twee jongerenwerkers van hun bed gelicht. De meeste verdachten hebben een Marokkaanse achtergrond, twee zijn van Russische (Tsjetsjeense) komaf. Bij huiszoekingen zijn computers inbeslaggenomen die bewijsmateriaal zou bevatten. Er werden geen wapens gevonden.
21 november 2010 | 19:34
tekst: Fréderike Geerdink
Een kleine vertaalkwestie draaide dit weekend uit op een interessante discussie. Het begon met het woord ‘gavur’. De meest logische vertaling daarvoor is ‘ongelovige’, maar eigenlijk komt dat woord niet in de buurt van wat ‘gavur’ betekent. Alle connotaties die het woord in het Turks heeft, hoor je in ‘ongelovige’ niet terug.
Het woord kwam ter sprake omdat ik gisteren voor het ANP een bericht schreef over Caroline, een Nederlands karakter in een Turkse serie. Caroline wordt in de serie herhaaldelijk gavur genoemd – het bericht kun je hier lezen. Gavur is een algemeen woord om een niet-moslim te beschrijven, maar in Turkije is het veel meer dan dat. Het wordt denigrerend gebruikt als het om buitenlanders gaat. Of, nog een stap verder: als je iemand gavur noemt, is dat een regelrechte belediging. Je wilt ermee zeggen dat je iemand minderwaardig vindt.
21 november 2010 | 16:39
Boris van der Ham publiceert met regelmaat op Youtube 'vrijzinnige schriftlezingen' die vaak de moeite waard zijn.
21 november 2010 | 09:35
De volgelingen van de Gülenbeweging zouden meer openheid van zaken moeten geven. Dat stelt Martin van Bruinessen, hoogleraar vergelijkende studie van moderne moslimsamenlevingen aan de Universiteit Utrecht in Binnenlands Bestuur.
Naar aanleiding van een artikel in hetzelfde blad over de Gülenbeweging heeft FNV-voorzitter Agnes Jongerius besloten zich terug te trekken uit de Raad van Advies van Stichting Witte Tulp. Uit het artikel in Binnenlands Bestuur blijkt dat de Witte Tulp banden heeft met de Turkse Gülenbeweging, een controversiële, streng-islamitische beweging die mannen boven vrouwen stelt en homoseksualiteit verwerpt. Ongeveer 600 kinderen, voornamelijk van Turkse afkomst, krijgen jaarlijks begeleiding en bijlessen van de Witte Tulp. De organisatie krijgt subsidie van de gemeenten Amsterdam, Haarlem en Zaandam.
19 november 2010 | 11:38
Door Nederlandse islamologen en Arabisten wordt Arabist Hans Jansen over het algemeen niet erg serieus genomen. Het wetenschappelijke gehalte van zijn werk is op z'n zachtst gezegd omstreden net als de kwaliteit van zijn vertalingen.
17 november 2010 | 17:12
De Groene Amsterdammer heeft deze maand een extra dik themanummer over de islam in Nederland. ‘Niet het sentiment, maar de harde cijfers worden gepresenteerd’, aldus het blad. Opmerkelijk is dat alle leden van de Tweede Kamer een exemplaar zullen ontvangen. Volgens de redactie is het themanummer noodzakelijk leesvoer voor deze politici.
14 november 2010 | 16:45
Arabieren zouden massaal naar Europa willen trekken om gebruik te maken van onze sociale voorzieningen en onze samenleving te islamiseren. Naieve Nederlanders hebben dat niet in de gaten. Dat vinden niet alleen de aanhangers van de Eurabië theorie van de Israëlische schrijfster Bat Ye'or, maar werd onlangs ook beweerd door David Pinto.
In hoeverre klopt dit beeld?
Flip van Dyke heeft de cijfers verzameld en geeft antwoord.
08 november 2010 | 08:30
tekst: Bart Voorzanger
Volgens Afshin Elian (NRC, 6 november 2010) moeten we jihadische moslims deradicaliseren met de kritische zin van de westerse wijsbegeerte – niet met bommen en granaten of de mildheid van een gematigde islam. Die afzwering van geweld is mooi, de rest van het verhaal rammelt aan alle kanten.
31 oktober 2010 | 20:00
De poldermoskee in Amsterdam-Slotervaart moet haar deuren sluiten wegens geldproblemen.
Dat meldt het NRC. Woningbouwvereniging De Alliantie, de verhuurder van het kantoorpand waarin de moskee zit, heeft een kort geding wegens huurschuld aangespannen tegen de stichting Academica Islamica die het pand doorverhuurt aan de moskee. De woningbouwvereniging eist ontruiming wegens huurschuld van „enkele tonnen”.
Stichting Academica Islamica is opgericht door Mohammed Cheppih, die ook initiatiefnemer is van de poldermoskee. De poldermoskee is voor alle moslims, van Marokkaanse, Turkse of andere afkomst. Vrouwen en mannen kunnen naar keuze in één ruimte bidden - wel gescheiden door een scherm- of apart.
De moskee dreigde begin dit jaar al te moeten sluiten, maar werd toen na een grote sponsoractie op het laatste nippertje gered.
Zowel de voorzitter van de poldermoskee Yassmine El Ksaihi als Mohammed Cheppih wil tegenover het NRC niet reageren. Cheppih vertelde eerder in het NRC dat iedereen lovend is over de maatschappelijke functie van de moskee maar dat sympathisanten er te weinig voor willen betalen. Vanwege de scheiding tussen kerk en staat krijgt de moskee geen subsidie. Cheppih zei dat hij dat volledig begrijpt, maar dat de moskee subsidie had kunnen ontvangen van de gemeente of van het stadsdeel voor andere activiteiten, zoals debatavonden, lezingen en culturele middagen. Hij denkt dat het huidige anti-islamklimaat de gemeente en het stadsdeel hiervan weerhoudt.
31 oktober 2010 | 19:20
Sv Avicenna organiseert in samenwerking met de Associatie Marokkaanse Artsen Nederland (AMAN) op vrijdag 5 november een lezing over ‘Islam and aids’. De lezing wordt gegeven door prof. dr. Farid Esack uit Zuid-Afrika, een moslimtheoloog die in Pakistan islamitisch recht en theologie studeerde. Hij is islamitisch geleerde, schrijver en politiek activist. Momenteel is hij ‘Visiting Professor of Islamic Studies’ op de Harvard University. Verder leidt hij regelmatig debatten op televisie en radio, zoals bij de NMO.
Farid Esack heeft al eerder een lezing gegeven bij Avicenna over ‘Faces of islam in Mc World’ en ‘Islam en human rights’. In zijn colleges beperkt hij zich niet tot islamitische theologie, maar trekt verband met politiek, milieubeleid en vrouwenrechten. Momenteel doet hij onderzoek naar progressie van de islam en ‘Aids en een islamitische theologie van mededogen’. Hierover heeft hij ook een boek geschreven: Islam and AIDS – Between Scorn, Pity and Justice. Dit boek is een verzameling is van artikelen met verschillende thema’s zoals legaliteit, seksualiteit, politiek en ethiek.
31 oktober 2010 | 14:39
Tekst: Nourdeen Wildeman
Op 16 oktober publiceerde de Volkskrant een column van Tofik Dibi (tweede kamerlid GroenLinks) met de titel "Wees moslim met opgeheven hoofd!". Dibi vertelt dat hij, net als ik overigens, sinds de verkiezingen veel vragen krijgt van jonge moslims. Zij blijken onzeker te zijn van de toekomst en vrezen de gevolgen van de monsterzege (een mooi gekozen aanduiding) van Wilders en zijn toenadering tot de macht. De kern van het betoog van Dibi komt mijns inziens tot uitdrukking in de afronding van zijn artikel, waar hij schrijft: "Wees mondig en vol zelfvertrouwen. Wees moslim met opgeheven hoofd. Word een voorbeeld voor anderen. Dát is het meest overtuigende en onweerlegbare bewijs van het ongelijk van Geert Wilders". Tot zover geen vuiltje aan de lucht.
Zo bezien bevat de column van Dibi een positieve en geruststellende boodschap voor de moslim jongeren die zich zorgen maken over de toekomst. Toch bekroop mij een erg ongemakkelijk gevoel bij het lezen van de column. De column moet de onzekerheid bij moslim jongeren wegnemen. Ik denk eerder dat het de reden van de onzekerheid bevestigd.
31 oktober 2010 | 13:06
Geïnteresseerd in alles wat met kerk of religie, internet en sociale media te maken heeft? Kom dan op donderdag 18 november a.s. naar de bijeenkomst Zinzoekers op het web in de Mozes en Aaronkerk in Amsterdam!
Op deze dag zijn er inspirerende bijdragen te horen van o.a. Erwin Blom (The Crowds) en Fred Omvlee (Social Sunday), workshops te volgen van o.a. Peter Dekker (IKON), Eric van den Berg(Isidorusweb), Albert Benschop (IslamWijzer), Janneke Scharloo (Protestant.nl) en Arjen Pas (NCRV/Spirit 24). Verder kunnen de deelnemers meedoen aan debatten, presentaties volgen, naar religieuze ‘internet-muziek’ luisteren en uiteraard netwerken.
26 oktober 2010 | 09:51
tekst: Ruard Ganzevoort en Dick Pels
De lezing van Femke Halsema over godsdienstvrijheid en religiekritiek heeft veel losgemaakt. Haar opponenten lukt het niet uit een verlammende polarisatie te komen.
Aan de ene kant vinden we mensen als André Rouvoet die met haar de godsdienstvrijheid beschermen, maar onmiddellijk in de verdediging schieten als religiekritiek op tafel komt. Aan de andere kant vinden we mensen als Geert Wilders die de kritiek direct steunen (vooral op de islam), en daar de godsdienstvrijheid voor willen offeren. De eersten zeggen dat religie een positieve maatschappelijke kracht vertegenwoordigt, de laatsten benadrukken vooral de problemen. Beide nemen genoegen met een halve waarheid, en daarmee met een leugen.
22 oktober 2010 | 10:03
Een groep Marokkaanse Nederlanders heeft een organisatie opgericht waarin ze openlijk afstand nemen van de Marokkaanse overheid en pleiten voor een duidelijke keuze voor het Nederlands burgerschap. In religieus opzicht zijn ze vrijzinnig.
20 oktober 2010 | 20:27
Dreiging van de Taliban om in Nederland aanslagen te plegen zou voor vertegenwoordigers van Nederlandse moslims aanleiding moeten zijn om in actie te komen. Dat schrijft Fouad Sidali.
Het is weer akelig stil rond islamitische organisaties. De jongste dreigingen van de Taliban om in Nederland aanslagen te plegen zouden voor vertegenwoordigers van Nederlandse moslims aanleiding moeten zijn om in actie te komen. Uiteraard in actie tegen de dreigende terreuraanslagen.
De Taliban zou Nederland een lesje willen leren voor de anti-islamton en het anti-islambeleid van de PVV. Een woordvoerder van de Taliban voegt er aan toe dat als er nadelige wetten voor moslims in Nederland komen dat de moslims dan in zowel binnen- als buitenland in actie zullen omen. Tsja…, weer zo’n figuur die denkt dat alle moslims in Nederland mee te krijgen. Omdat ik nog niets vernomen heb van de Nederlandse organisaties die zeggen de moslims te vertegenwoordigen voel ik me genoodzaakt om mijn mening maar te geven.
18 oktober 2010 | 08:54
De grote commotie over anti-semitische en homofobische incidenten met Marokkaanse Nederlanders is zeer begrijpelijk. Tegelijkertijd is het gebrek aan aandacht voor gewelddadige incidenten tegen mosliminstellingen en individuele moslims is wel zorgwekkend. Als we afgaan op de recente discriminatiemonitor mogen we blij zijn met een afname van discriminatie en het aantal anti-semitische incidenten (hoewel dit laatste niet helemaal onterecht betwist wordt), maar op enkele blogs na maakt vrijwel niemand melding van de toename van geweldsincidenten tegen moslims.
Dat schrijft Martijn de Koning. Hieronder het vervolg van zijn blog.
18 oktober 2010 | 08:29
De Volkskrant maakte zaterdag melding van een brief van Jason W. waarin hij terugkomt op zijn eerdere denkbeelden en acties. Dit herzienings- of herroepingsdocument is hieronder volledig geplaatst:
De idealen die ik eens huldigde zijn teloor gegaan en ik ben tot het besef gekomen dat ze moreel bankroet zijn. Met afgrijzen heb ik toegezien hoe een ooit hooggestemde ‘vrijheidsstrijd’ die het startsein zou moeten zijn voor een nieuwe, rechtvaardige wereld – met name in Irak – is verworden tot een bloedige escalatie van geweld, sektarisme en godsdienstwaanzin. Daarbij zijn ongehoorde wreedheden en misdaden begaan.
Mensen in landen die (mede) door Islamisten zijn bevrijd van dictaturen zoals Irak hebben massaal de ideologie verworpen in welke naam ze ‘bevrijd’ zouden zijn nadat ze er in de praktijk onder hebben moeten leven. Ze concludeerden dat deze geen enkel toekomstperspectief biedt. Dit heeft mij ertoe gedwongen mijn standpunten kritisch te herzien, wat heeft geleid tot het besef van de onhoudbaarheid ervan.
Ik schrijf dit om de samenleving te informeren dat ik mij niet langer identificeer met de vroeger door mij gehuldigde standpunten en hoop een constructieve bijdrage te leveren aan onze verdeelde samenleving. Ik hoop hiermee jongeren te waarschuwen om zich niet te laten misleiden door valse beloften en idealen.
16 oktober 2010 | 08:24
Jason W., die waarschijnlijk lid was van de Hofstadgroep, neemt afstand van zijn extremistische gedachtengoed. In een brief aan de Volkskrant waarschuwt hij moslimjongeren zich 'niet te laten misleiden door valse beloften en idealen'. Hij schrijft: 'De idealen die ik eens huldigde zijn teloor gegaan en ik ben tot het besef gekomen dat ze moreel bankroet zijn'. Het streven om een islamitische staat te realiseren is volgens hem 'op een totale mislukking uitgelopen'.
De brief is volgens de Volkskrant geen emotioneel ego-document, maar een theoretische analyse van het faillissement van zijn vroegere ideeën: 'Het beeld dat de wereld slechts bestaat uit gelovigen en ongelovigen, waarbij de laatsten er slechts op uit zijn om de eersten te vernietigen, is een kinderachtige en grove simplificatie van de werkelijkheid,' schrijft hij.
De strategie die islamisten in Palestina, Afghanistan en Tsjetsjenië hebben gevolgd is volgens W. 'alleen maar contraproductief geweest'. De sharia noemt hij 'een anachronisme', 'die is geënt op traditionele, rurale gemeenschappen'. Moslims, vooral salafisten (ultra-orthoxen, red.) roept hij op 'de moderne wereld met al zijn verworvenheden, waaronder de democratische rechtsstaat' te accepteren.
In hoeverre de opmerkingen van Jason W oprecht zijn valt uiteraard niet te beoordelen. Islamdeskundige Maurits Berger verklaart in de papieren versie van de Vokskrant (p.7) dan ook dat hij uit de brief niet kan opmaken of Jason W. daadwerkelijk tot inkeer is gekomen. Volgende begint in 'de bunker' in Osdorp het hoger beroep in de Hofstadzaak. Het Amsterdamse hof buigt zich dan opnieuw over de vraag of de Hofstadgroep een terroristische organisatie is.
15 oktober 2010 | 13:25
Degenen die de lezing van Femke Halsema over gewetensdwang niet hebben gelezen, of deze te lang vonden, kunnen onderstaand fragment uit het EO-programma Moraalridders van Knevel en van den Brink bekijken.
15 oktober 2010 | 09:49
Mona Siddiqui benoemd tot bijzonder hoogleraar Islam en burgerschap bij de Faculteit Katholieke Theologie aan de Universiteit van Tilburg. Siddiqui is verbonden aan de Universiteit van Glasgow, waar ze leiding geeft aan het Centrum voor Islamstudies. Ter gelegenheid van haar eerste bezoek aan de faculteit vindt in Utrecht een rondetafelconferentie plaats over Islam, globalisme, secularisme en fundamentalisme.
Naast haar hoogleraarschap aan de Universiteit van Glasgow adviseert Siddiqui organisaties en beleidsorganen inzake de islam in de moderne samenleving, inclusief terrorismebestrijding. Ook is zij lid van het Wereld Economisch Forum met als agenda de dialoog tussen islam en het Westen. Voor radio en televisie verzorgde zij tal van interviews over actuele kwesties. Haar onderzoek betreft
* islamitisch recht
* de dialoog tussen islam en christendom
* de verhouding tussen man en vrouw in juridische zaken
* moderne Arabische literatuur.
15 oktober 2010 | 07:43
"Laat je niet met een kluitje in het riet sturen, als wordt opgemerkt dat een ‘gebouw voor de erediensten’ (moskee, synagoge, kerk, tempel) door de eigenaren daarvan via een particuliere (of eigen) bewakingsdienst moet worden beschermd omdat de overheid (politie, krijgsmacht) ter zake geen taak heeft." Dat adviseert Jan Beerenhout, voormalig lid van de Ambtelijke Werkgroep Religieuze Voorzieningen (AWRV), de PvdA-kamerleden Dijsselbloem en Marcouch die deze week kamervragen stelden na de beschieting van een moskee in Dordrecht.
Beerenhout wijst erop dat zolang in de grondwet de vrijheid van godsdienst (levensovertuiging) staat, de overheid de uitoefening van dat grondrecht moet beschermen. Verder geldt volgens Beerenhout ook de Wet op de Openbare Manifestaties (WOM). Deze wet verving in 1988 de Wet op de Kerkgenootschappen en is een uitwerking van artikel 6 (godsdienstvrijheid) en artikel 9 (vrijheid van vergadering en betoging).
Volgens Beerenhout zal het kabinet Rutte ook moeten aangeven welke maatregelen de lagere overheden hebben genomen en hoe het onderzoek naar de dader(s) verloopt.
Met het schietincident in Dordrecht is de lijst met geweldsincidenten tegen moskeeen en islamitische centra weer langer geworden. Deze lijst wordt door Republiek Allochtonie bijgehouden (zie onder) en vormt zeer waarschijnlijk slechts een topje van de ijsberg van geweldsincidenten tegen islamitische centra.
11 oktober 2010 | 22:35
"die in haar overigens mooie verhaal over gewetensvrijheid één ding vergeet: de soevereiniteit in eigen kring die kerken, net als partijen, verenigingen en gezinnen, nodig hebben willen ze de rol kunnen spelen waarvoor ze zijn opgezet. Het risico van dat vergeten is dat we vermeende gewetensdwang bestrijden met échte."
Dat schrijft Bart Voorzanger in een blog. Hieronder het vervolg van zijn open brief.
10 oktober 2010 | 20:00
“Progressieve politici nemen veel te weinig ruimte in het debat over godsdienstvrijheid. Ze laten zich in het defensief drukken door de harde, dikwijls discriminerende taal van Wilders. Ons komt een taak toe om in het gepolariseerde debat dat wij nu kennen de godsdienstvrijheid te verdedigen. Dat betekent de vrijheid om te geloven zoals jij dat wil, zonder beperkingen opgelegd door de staat." Dat verklaarde Femke Halsema, fractievoorzitter van GroenLinks op 9 oktober tijdens de conferentie ‘Godsdienstvrijheid of vrij van godsdienst?’
Halsema: "Ik respecteer de behoefte van mensen om te geloven, om de Koran op hun nachtkastje te hebben – zoals Tofik Dibi ooit tegen Wilders zei –, en ik voel me geroepen om mensen in die behoefte te beschermen. Maar juist omdat ik de godsdienstvrijheid serieus neem, kan en wil ik niet wegdeinzen voor de intolerantie die, met name de meer orthodoxe Islam herbergt.”
De fractievoorzitter van GroenLinks vindt dat progressieve politici meer moeten doen aan de vrijheid van godsdienst dan de afgelopen jaren is gebeurd. “De hartstocht die wij terecht aan de dag leggen om praktizerende homoseksuelen toegang te geven tot het reformatorische onderwijs en SGP-vrouwen tot de Kamer, moeten wij ook ten toon spreiden om islamitische homo’s en vrouwen hun vrije keuzes te kunnen laten maken.”
Hieronder de speech van Halsema.
10 oktober 2010 | 19:50
De Amsterdamse moskeevereniging Aya Sofia die de Westermoskee wilde bouwen, is geroyeerd door de koepelorganisatie Milli Görüs. Op het geld van Aya Sofia is beslag gelegd en stadsdeel West betwijfelt of van de bouw nog iets terecht zal komen. De Westermoskee hangt nu aan een zijden draadje. Dat meldt het Parool.
Volgens het Parool is moskeevereniging Aya Sofia begin dit jaar geroyeerd. De voorman van de moskee, Fatih Dag zou uit de gratie zijn geraakt.
Ook hebben de gemeente en Stadgenoot - zoals woningbouwvereniging Het Oosten nu heet - beslag hebben gelegd op het geld voor de bouw.
Fatih Dag verwacht nog steeds dat de bouw nog dit jaar van start zal gaan. Hij rekent op giften van zijn achterban en op geld uit Qatar en Doebai. "Een moskee wordt altijd afgebouwd," verklaart hij tegenover Het Parool.
10 oktober 2010 | 19:40
Een verbod op hoofddoekjes bij de rechterlijke macht lost niets op en is dus pure discriminatie. Wie een schijn van partijdigheid wil uitsluiten door het uiterlijk van rechters te uniformeren komt niet uit bij een hoofddoekverbod maar bij een boerkaplicht.
Aldus schrijft Bart Voorzanger. Hieronder het vervolg van zijn blog.
07 oktober 2010 | 16:54
De 'deskundigen' die deze week optraden in het proces tegen Geert Wilders gedragen zich als schriftgeleerden, ayatollah’s of ulema die anderen uitleggen hoe de islam geïnterpreteerd moet worden. Enige serieus wetenschappelijke pretenties heeft het recente werk van Hans Jansen en Wafa Sultan niet; het valt eerder in de categorie pseudo-wetenschappelijke charlatanerie.
Natuurlijk kan het geen kwaad om te laten zien dat Geert Wilders ook steun krijgt voor zijn opvattingen. Maar deskundigen zijn het niet. Dat de pers zonder voorbehoud aanneemt dat het wél deskundigen zijn, lijkt mij een typisch voorbeeld van domheid, luiheid en slordigheid. Had men haast om met nieuws te komen? Je vraagt je af wat die journalisten daar de hele dag doen als ze elkaar allemaal nablaten door een ANP of Novumberichtje over te tikken.
Aldus schrijft Martijn de Koning. Hieronder zijn artikel, dat eerder op zijn blog is verschenen.
01 oktober 2010 | 17:38
150 tot 200 Turkse moslims van de Turkse organisatie Milli Görüs hebben vrijdagmiddag in Amsterdam-West uit protest op straat gebeden. Ze deden dit omdat de bouw van de veelbesproken Westermoskee niet mag beginnen. Het gebed vond plaats voor het kantoor van het stadsdeel West aan het Bos en Lommerplein.
Milli Görüs kan niet beginnen met de bouw van de moskee, omdat het stadsdeel de benodigde vergunningen vooralsnog niet heeft willen afgeven.
Woensdag en donderdag protesteerden de Milli Görüs-aanhangers ook al. Donderdag liep dat uit de hand. Circa 35 arrestanten waren het stadsdeelkantoor binnengegaan en maakten daarbij veel kabaal. De politie pakte hen vervolgens allemaal op.
01 oktober 2010 | 07:45
In het ochtendprogramma Ochtendspits van Wakker Nederland, verklaarde Arend Jan Boekestijn vanochtend dat het kabinet Rutte-Verhagen eindelijk wat aan de immigratie gaat doen. Boekestijn en zijn makkers in het kabinet vechten uit electorale overwegingen tegen een schijnprobleem: de immigratie van 'kansarme migranten' neemt al al jaren af en op de langere termijn hebben we juist migranten hard nodig. Ook van een 'tsunami van moslims' is in de verste verte geen sprake.
In heel Europa ontstaat volgens SEO economisch onderzoek in 2050 een tekort van 32 miljoen arbeiders door de vergrijzing. Wanneer we willen dat de werkgelegenheid in de Europese Unie over 43 jaar op hetzelfde niveau ligt als nu moet het tekort worden weggewerkt. 'Anders moeten we rekening houden met het scenario van krimpende economieën en dat willen de meeste mensen niet’, aldus onderzoeker Ernest Berkhout van SEO Economisch Onderzoek in de Volkskrant.
Hij verwacht dat het het tekort aan personeel in Nederland anders oploopt tot 274 duizend. Dat valt relatief mee dankzij de migratie, aldus Berkhout. ‘Maar dat betekent niet dat het tekort te negeren is. Het is en blijft een aanzienlijk probleem.’
29 september 2010 | 14:21
Tekst: Bart Voorzanger
Martin Bosma speelt hoog spel met zijn verwijzing naar ‘taqiyya’, het islamitisch recht te doen alsof. Hij denkt dat dat ons dwingt geen enkele moslim te vertrouwen maar miskent de kracht van zijn eigen argument: als het deugt is iedereen verdacht, hijzelf incluis. Daarover zo meer. Eerst iets over ‘taqiyya’ voor wie Bosma’s verhaal gemist heeft.
Fatwa van de dag
27 september 2010 | 22:43
Wilders’ visie op de islam is in flagrante strijd met de feiten. Dit concludeert een groep van negen islamwetenschappers – waaronder Fred Leemhuis, Gerard Wiegers en Ruud Peters - vandaag in haar eindrapport aan de rechtbank in Amsterdam. De groep beoogt niet de beïnvloeding van de politiek. Zij houdt zich, op grond van haar deskundigheid, bezig met de waarheidsvinding ten behoeve van het proces tegen Wilders dat op maandag 4 oktober a.s. hervat wordt. Het gaat de experts om de vraag in hoeverre de uitspraken van Wilders, die in de dagvaarding zijn geciteerd, in overeenstemming zijn met de feiten. Aldus schrijft de website Bruggenbouwers.
Volgens de wetenschappers doet Wilders met zijn uitspraken de realiteit geweld aan om een angstaanjagend beeld te schetsen van een godsdienst die feitelijk tal van vreedzame en gematigde elementen bevat.
Dat de islam vooral een politieke ideologie zou zijn, houdt volgens hen geen stand, evenmin als het idee dat er geen gematigde islam zou bestaan. De wetenschappers noemen de onjuiste typering door Wilders van de Koran als een ‘fascistisch boek’ buitengewoon beledigend en het voornemen van Wilders de Koran tot in de huiskamer te verbieden een ingrijpende inbreuk op de vrijheid, ook van geinteresseerde niet-moslims.
27 september 2010 | 22:01
Naar aanleiding van het jaarverslag van de AIVD, waarin werd gerept over subsidies aan salafistische organisaties, heeft de Asmetrdamse CDA-fractie gevraagd in de hoofdstad de brochure 'Facadepolitiek van salafistische organisaties' te gaan gebruiken. Deze brochure biedt weinig handvatten, versterkt vooral wantrouwen en draagt niet bij aan een zakelijke benadering van het salafisme.
17 september 2010 | 11:09
De Amsterdamse Al Kabirmoskee houdt op 25 september Open Huis. Geïnteresseerden zijn van harte welkom voor een rondleiding tussen 11.00 uur en 12.00 uur of tussen 15.00 uur en 16:00 uur Daarbij wordt onder andere ingaan op de functie van de moskee en op het aanbod aan maatschappelijke activiteiten. Uiteraard is er ruimte voor vragen over alles wat u altijd al over de moskee hebt willen weten.
Dit Open Huis maakt onderdeel uit van het project ‘Voorkomen is Beter dan Genezen’ van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Noord-Holland (RVM). Moskee Al Kabir is één van de 18 bij de RVM aangesloten moskeeën. Eén van de doelstellingen van het project is onderlinge vooroordelen tussen bevolkingsgroepen weg te nemen door wederzijdse kennisoverdracht.
17 september 2010 | 08:52
Professor Mohammed Arkoun is afgelopen dinsdag in Parijs op 82-jarige leeftijd overleden. Arkoun genoot internationale faam als hoogleraar in de Geschiedenis van Islamitische Filosofie. Hij doceerde aan de Sorbonne, maar ook aan de universiteiten van Oxford, Berlijn, Princeton aan de Universiteit van Amsterdam.
Zijn vele publicaties, waaronder Rethinking Islam en L’immigration: défis et richesses, maakten hem tot een van de meest prominente kenners van het historische gedachtegoed van de islam en van de geschiedenis van het religieuze denken.
12 september 2010 | 19:00
tekst: Martijn de Koning
Eén van de belangrijkste kenmerken van de nasleep van 9/11 is het gegeven dat veel moslims het gevoel hebben zich voortdurend te moeten verantwoorden over zaken waar ze part noch deel aan hebben (zie het programma ZOZ van de VPRO). Hoewel een groot deel van de aanslagplegers van 9/11 voorafgaand aan hun religieuze radicalisering al in politieke zin geradicaliseerd waren en beide vormen van radicalisering zich bij hen vooral in Europa voltrok, staat toch hun religieuze achtergrond centraal in veel discussies. Soms gebeurt als achtergrond informatie (de geschiedenis van islam, maatschappelijke positie van moslims), soms apologetisch (islam is niet gewelddadig en moslims die geweld gebruiken zijn extremistische idioten en/of begrijpen de echte islam niet goed), soms beschuldigend (islam is een license to kill). Wat het ook is, in alle gevallen wordt er direct of indirect een verband gelegd tussen geweld en islam.
08 september 2010 | 21:45
"Eén televisie-optreden van een Ruhulessin werpt de zelfstandige, moderne, humanistisch ingestelde moslims in Nederland tien jaar terug. De volgende dag zullen zij aan hun collega's, vrienden, familieleden en buren (weer) moeten vertellen dat zij het niet met Ruhulessin eens zijn en dat zij tot een andere categorie moslims behoren."
Dat schrijft de Stichting 12 imams in een artikel op haar website naar aanleiding van het optreden van Izz ad- Din Ruhulessin gisteren in het programma Pauw en Witteman. Hieronder het vervolg van het blog.
05 september 2010 | 17:18
Meindert Fennema (NRC 31/8) vindt Wilders’ credo ‘niet voor Ali en Fatima, maar voor Henk en Ingrid’ verwerpelijk omdat het een etnische draai geeft aan de volgens de auteur overigens vaak terechte islamkritiek van Wilders.
Islamkritiek en integratie moet je scheiden vindt Fennema, maar hier slaat hij de plank finaal mis. Het zou mooi zijn zo’n onderscheid, maar zoals Fennema het voorstelt is het vooral gratuite retoriek.
05 september 2010 | 16:59
De bedreiging van Australische moslimradicaal, Feiz Muhammad aan Geert Wilders om de PVV-leider te onthoofden, blijkt al twee jaar oud te zijn. Dat was volgens de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding (NCTb) de reden om de veiligheidsmaatregelen rond Wilders niet te verscherpen. Zo meldt het AD.
De Telegraaf meldde vrijdag opnamen te hebben van een oproep van een Australische moslimradicaal, Feiz Muhammad, om de PVV-leider te onthoofden. Ook de inlichtingendienst AIVD zou de band hebben.
05 september 2010 | 16:38
Spotten met de islam is gevaarlijk. Toch stellen Nederlandse en Turkse tekenaars kritisch werk van hen tentoon in Turkije, een land waar persvrijheid niet vanzelfsprekend is. De expositie, met werk van de Nederlandse cartoonist Joep Bertrams, is nu te zien in Istanbul en reist in oktober naar het oosten van Turkije en gaat in het voorjaar naar Duitsland. Daarna hopen de organisatoren hem naar Zwitserland te brengen.
04 september 2010 | 17:57
Of de islam een ideologie is, hangt er geheel van af wat je met ‘ideologie’ bedoelt. Is dat laatste eenmaal duidelijk, dan wordt de vraag triviaal.
De afgelopen weken heeft menig stukjes- en ingezondenbrievenschrijver zich ferm en met een schat aan argumenten uitgesproken voor of tegen de stelling dat de islam een ideologie is. De vraag wat die stelling betekent, kwam minder uitgebreid aan bod – misschien wel omdat het antwoord op de vraag zo uitgesproken saai is: ‘’t Is maar net wat je met ‘ideologie’ bedoelt’.
31 augustus 2010 | 20:43
Voor het eerst in jaren is er een nieuwe synagoge geopend, die van de Liberaal Joodse Gemeente (LJG) in Amsterdam. De bouw kostte 12 miljoen euro. De helft daarvan is betaald uit de verkoop van de oude sjoel. Het overige geld komt van gemeenteleden, sponsors en - opmerkelijk - uit subsidies, waaronder 100.000 euro van de provincie Noord-Holland.
De nieuwe synagoge van de LJG –met ruim 1700 leden de grootste liberaal-Joodse gemeente in Nederland– is multifunctioneel en biedt ruimte voor onderwijs –elke zondag bezoeken zo’n 170 kinderen de zondagsschool– en sociaal-culturele activiteiten, zoals lezingen, film- en theatervoorstellingen en cursussen. Het gebouw bevat onder meer een gebedsruimte voor 800 personen, een grote feestzaal met keuken, een bestuurskamer annex bibliotheek en diverse vergaderruimtes en leslokalen.
30 augustus 2010 | 17:06
Wat zou ik graag samen met mijn dochter en zonen het graf van mijn vader kunnen bezoeken. Over een week bijvoorbeeld, op 5 september in de Nacht van de Beslissing. Of over twee weken met het Suikerfeest. Of op vaderdag. Of zoals de Katholieken dat doen met Allerzielen. En zoals die ruim drieduizend volwassenen en kinderen dat doen in de lichtjesnacht bij begraafplaats Zorgvlied langs de Amstel, op 24 december. Maar nog liever zomaar spontaan op een doodgewone zondag. Het is onmogelijk. Ik moet op reis naar Marokko om het plekje te bezoeken dat nu mijn vader is.
22 augustus 2010 | 14:10
OPENING TENTOONSTELLING
KUNST IN POLDERMOSKEE
Op 23 AUGUSTUS , 20.00 uur
Jacques Veltmanstraat 463, Amsterdam-West
Vlak bij station Lelielaan, metro Heemstedestraat.
M.m.v. Mohamed Cheppih, Bright Richards, Eva Kylstra.
16 augustus 2010 | 15:55
Voor de vakantievierders verschijnen op de Republiek Allochtonie vier blogs met het belangrijkste nieuws van de afgelopen weken.
In dit blog aandacht voor een onderzoek van Forum waaruit blijkt dat het merendeel van de gemeenten geen regels hanteert voor het geven van subsidie aan levensbeschouwelijke organisaties. Verder aandacht voor een site die door kritische moslims is gelanceerd, de vraag of de islam een religie of een ideologie is, de veranderde wijze waarop de ramadan wordt gevierd, het geweld tegen bekeerlingen, fatwa's in Marokko, de AIVD die een extremistische website runde, een portret van Abida (vrouw van Samir A) en de stelling dat echt halal vlees biologisch is.
12 juli 2010 | 10:52
De ramadan, de vastenmaand voor moslims, loopt dit jaar ongeveer van 11 augustus tot 10 september.
Ramadan is de negende maand van de islamitische kalender. Deze is afhankelijk van de maanstand en telt twaalf maanden van ieder 29 of 30 dagen. Het islamitische jaar is hierdoor ongeveer 11 dagen korter dan de gregoriaanse (westerse) jaartelling, waardoor het begin en einde van de ramadan elk jaar ongeveer elf dagen naar voren schuiven.
09 juli 2010 | 08:30
De oude moslimomroepen gingen ten onder aan wanbestuur en onderling geruzie. De nieuwe moslimomroep Ouma heeft het stokje in stijl overgenomen en heeft al voor de eerste uitzending ruzie over de aanstelling van interimdirecteur Maurice Koopman en ook is er onvrede over de naam van de omroep. Van de islamitische eenheid waarnaar de naam Ouma verwijst, lijkt vooralsnog weinig sprake te zijn.
06 juli 2010 | 08:35
De Egyptische denker Nasr Hamid Abu Zaid is maandag op 67-jarige leeftijd overleden in een ziekenhuis in Cairo. Abu Zaid was een omstreden, hervormingsgezinde islamwetenschapper, die zich met gedurfde uitspraken over de islam en de koran niet populair had gemaakt.
Door enkele geestelijken in Egypte werd hij beschouwd als een afvallige. Zij spraken een fatwa over hem uit en eisten dat hij van zijn vrouw zou scheiden. Die eis werd later bekrachtigd door een Egyptische rechtbank, waarna Abu Zaid en zijn vrouw naar Nederland vluchtten.
Hij werkte sinds midden jaren negentig als professor aan de Universiteit van Leiden.
03 juli 2010 | 17:08
De Dialoog Academie organiseert op 7 oktober een eendaagse conferentie over de omstreden Gülenbeweging, waarmee de Dialoog Academie verbonden zou zijn. Internationale gasten zullen de vanuit de volgende invalshoeken over de beweging spreken: theologisch, intellectueel, financieel, structureel, politiek, gender en sociaal-cultureel.
De Gülenbeweging, ook wel Vrijwilligersbeweging genoemd, heeft haar oorsprong in de leer van de moslimdenker M. Fethullah Gülen. De toenmalige minister Van der Laan kondigde in mei 2009 een onderzoek aan naar de internaten van de beweging van Gülen. De bewindsman wil de internaten onder de loep nemen omdat zij verder 'niet aan controle onderhevig zijn” en omdat Gülen "tegenstrijdige geluiden laat horen over zijn doelstellingen."
02 juli 2010 | 14:26
Afrikaanse katholieken die migrantenkerken bezoeken lijken zich beter te hebben aangepast aan de Nederlanse samenleving dan Afrikaanse katholieken in Nederlandse parochies.
Dat ontdekte religiewetenschapper dr. Naomi van der Meer die deze week aan de Radboud Universiteit Nijmegen promoveerde op het proefschrift Believers in the Universal Church. Processes of self-identification among Catholic immigrants of African Descent in the Dutch religious landscape.
02 juli 2010 | 09:49
"Een Nederlandse islampolitiek zou uit een zestal elementen moeten bestaan, die elkaar aanvullen en alleen in samenhang hun werk kunnen doen: (1) Heet de islam welkom. (2) Bestrijdt het extremistische geweld. (3) Geef ruimte aan orthodoxie. (4) Steun de emancipatie van vrouwen, homo’s en lesbiennes. (5) Stimuleer het debat en (6) Bestrijdt discriminatie."
Dat zei Ahmed Marcouch in de speech die hij uitsprak op de Conferentie Identity and Civic Integration op 15 juni 2010 aan de Rijksuniversiteit Groningen. De speech was een update van de speech die hij in 2008 hield voor de Banning Werkgemeenschap van de PvdA. Zijn pleidooi voor ruimte voor orthodoxie leidde destijds tot felle reacties.
In Groningen ging Marcouch ook in op de opmars van de PVV. Het PvdA-kamerlid en gemeenteraadslid ziet de populariteit van de partij van Geert Wilders als een gevolg van angst voor islamisering, vooral ook onder Christenen.
Hieronder zijn speech.
01 juli 2010 | 12:54
De Aya Sofiamoskee in Amsterdam-West wordt voorlopig niet ontruimd. De huurder, de Turkse vereniging Milli Görüs, en de verhuurder, woningcorporatie Stadgenoot, zjin overeengekomen dat Milli Görüs het gebouw uiterlijk 31 oktoberzal verlaten. Doet de vereniging dat niet, dan moet ze per dag een dwangsom van 20.000 euro betalen.
Hiermee lijkt er een einde te zijn gekomen aan een juridisch conflict dat al sleept sinds juli 2007. Twee weken geleden had waarnemend burgemeester Asscher laten weten dat hij bereid was de Aya Sofiamoskee desnoods met inzet van de politie te ontruimen.
De beide partijen zijn er nu na een klemmend beroep van de rechter onderling uitgekomen, tot opluchting van voorzitter Fatih Dag van moskeevereniging Aya Sofia die hoopt met de gemeente een vervangende ruimte te vinden.
25 juni 2010 | 17:31
In Marokko waren Anne Frank en haar beroemde dagboek tot nu toe nauwelijks bekend. Bovendien zien veel Marokkanen verhalen over de holocaust als joodse propaganda. Toch maakt een reizende tentoonstelling over Anne veel los.
Anne Frank: een geschiedenis van vandaag' heet de tentoonstelling in de stad Fez. De gidsen zijn jonge Marokkanen, die eerst twee dagen training kregen. Voor de meesten was het verhaal van de familie Frank en hun schuilplaats in het achterhuis nieuw. Het dagboek is pas sinds kort in het Arabisch te krijgen.
18 juni 2010 | 09:12
15-jarige leerlingen van scholen met een grote etnische diversiteit presteren minder goed dan vergelijkbare leerlingen van scholen met een homogene samenstelling. Dat geldt zowel voor allochtone als voor autochtone leerlingen. Dit negatieve effect is voor autochtone leerlingen het sterkst in onderwijsstelsels, zoals het Nederlandse, waarin een hiërarchie van schooltypen bestaan.
Daarnaast speelt het aantal en de herkomst van allochtone leerlingen een belangrijke rol. Een hoger aandeel leerlingen uit islamitische landen op een school beïnvloedt de prestaties van alle leerlingen negatief, terwijl een hoger aandeel van leerlingen uit Zuid- en Oost Azië een positief effect heeft op de schoolprestaties van leerlingen. Tot deze conclusie komt Jaap Dronkers onder meer na empirisch onderzoek met internationale PISA data, waarvan hij in zijn inaugurele rede verslag doet.
16 juni 2010 | 16:43
Waarnemend burgemeester Lodewijk Asscher van Amsterdam heeft de gebruikers van de Aya Sofia moskee aan de Postjesweg in de hoofdstad per brief gesommeerd het pand uiterlijk 28 juni te verlaten.
14 juni 2010 | 12:25
De website Krapuul publiceert sinds juni 2009 dagelijks kritische artikelen, vooral over Geert Wilders en de PVV. Dit weekend liet de site beelden zien van de felle anti-islamspeeches die Geert Wilders heeft gehouden voor de Florida Security Council, de organisatie van Tom Trento, leider van de ‘contrajihad’ in Florida. Trento – Wilders noemt hem ‘mijn vriend’–- is betrokken bij de productie en distributie van veel anti-islamfilms zoals Obsession, dat een verband wil aantonen tussen nazi’s en moslimextremisten. Eerder bleek al een artikel van de Volkskrant dat Fitna zwaar op Obsession leunt (twaalf fragmenten komen uit die film).
Hieronder, in twee delen, de speech van Geert Wilders.
11 juni 2010 | 10:08
Het moet een geruststellende gedachte zijn voor degenen die zich zorgen maken over de islamisering van Nederland: het aantal PVV-stemmers in Nederland (1,5 miljoen) ligt nu al hoger dan het aantal moslims dat in 2050 in Nederland (1,3 miljoen) zal wonen.
10 juni 2010 | 10:25
De Islamitische Universiteit Rotterdam heeft eindelijk haar eerste erkenning verkregen met een positief besluit van de Nederlandse Vlaamse Accreditatie Organisatie (NVAO).
Deze beslissing van de NVAO is op 20 Mei jl. gevallen en is de opleiding Master Islamitische Geestelijke Verzorger van de IUR officieel geaccrediteerd. De instelling krijgt hiermee dezelfde rechten en plichten behalve budgettering die ook andere Universiteiten in Nederland hebben. Deze erkenning heeft de IUR groots gevierd aan de Bergsingel 135 te Rotterdam.
Fatwa van de dag
09 juni 2010 | 14:31
"Ik heb nooit, niet op de bijeenkomst gisteren en nooit daarvoor voor sharia-rechtspraak gepleit."
Dat verklaart Mohammed Cheppih naar aanleiding van berichten op het internet dat hij shariarechtspraak zou promoten.
04 juni 2010 | 16:05
De Pakistaanse rockster Salman Ahmad is de Aziatische versie van Bono: vredesactivist en niet bang voor een controverse. De albums van zijn band Junoon zijn meermalen in Pakistan en daarbuiten verboden. Hij heeft actie gevoerd voor vrede tussen Pakistan en India, voerde campagne om het HIV-virus tegen te gaan en wil nu radicalisering tegengaan en werken aan meer begrip tussen moslims en andere groepen.
Hij hoopt te bewerkstelligen dat jongeren niet alleen de heilige geschfriften uit hun hoofd leren, maar ook leren denken. “Jongeren worden niet onderwezen in de ware verlichte boodschap van de islam en zijn vervallen in extremisme." De belangrijkste openbaring van de islam is Iqra, lezen, zoeken naar kennis. Maar de extremisten vergeten dat."
02 juni 2010 | 14:25
De Raad van Marokkaanse Moskeeën Noord-Holland (RVM) heeft in een persbericht laten weten dat zij de bezoekers van de aangesloten moskeeën oproept om geen gehoor te geven aan flyers en filmpjes waarin moslims worden opgeroepen om niet te gaan stemmen. De RVM roept moslims op juist wél gebruik te maken van hun democratische rechten en hun stem uit te brengen op een partij en persoon naar hun eigen vrije keuze.
Dat heeft de RVM in een persbericht laten weten.
02 juni 2010 | 13:20
"Er zijn goede redenen om islamitische scholen in stand te houden. Maar, het is – met excuses voor dit cliché – écht vijf voor twaalf."
Dat betoogde Bart Voorzanger, voormalig docent aan een islamitische school, tijdens een bijeenkomst die afgelopen maandag werd georganiseerd door de Raad van Marokkaanse Moskeeën Noord-Holland (RVM) in de Badr-moskee. Hieronder zijn volledige betoog.
02 juni 2010 | 12:10
Het Islamitisch College Amsterdam (ICA) zal volgens staatssecretaris Marja van Bijsterveldt (Onderwijs)niet gered kunnen worden door een fusie met de islamitische scholengemeenschap Ibn Ghaldoun in Rotterdam.
Dat heeft ze verklaard tegenover het Parool. Van Bijsterveld reageerde op het nieuws dat het ICA hoopt door de fusie weer in aanmerking te komen voor subsidie.
Van Bjisterveldt draagt formele redenen aan: bij een bestuurlijke fusie blijven officieel twee scholen bestaan en bij een scholenfusie had voor 1 november 2009 toestemming gevraagd moeten worden bij het ministerie van Onderwijs.
30 mei 2010 | 21:38
Honderden Nederlandse moslims reizen elke meivakantie af naar Mekka in Saoedi-Arabië om de kleine bedevaart te verrichten. Zo ook een groepje van 6 orthodoxe moslimjongeren. Bekeerling Inti Ibanez Matus reisde op hun uitnodiging mee. Voorafgaand aan de kleine bedevaart, ook wel bekend als de 'Umrah', bezochten de jongeren Medina, een historisch minstens zo belangrijke stad als Mekka.
30 mei 2010 | 21:20
Het besnijden van jongens moet ontmoedigd worden als daar geen medische grond voor is. Artsen moet ouders wijzen op de gevaren ervan en op het ontbreken van medische voordelen. Dat stelt de artsenorganisatie KNMG. Vooral onder joodse en moslim-jongens worden veel besnijdenissen gedaan om culturele en religieuze redenen.
De KNMG roept artsen op de besnijdenissen niet uit te voeren. Hiermee wil de organisatie de rechten van kinderen beter beschermen.
28 mei 2010 | 08:08
Er vinden dit weekeinde twee islamconferenties plaats: het tweede Nationaal Islam Congres, dat op zaterdag 29 mei zal plaatsvinden in de RAI in Amsterdam. Dit congres wordt georganiseerd door Dar-al-’Ilm.
Het tweede islamcongres wordt georganiseerd door de FION en de International Support Organisation. Over deze conferentie zijn kamervragen gesteld vanwege de vermeende banden van FION en koepelorganisatie FIOE met de moslimbroederschap. Het voorlopig programma voor deze conferentie was lange tijd alleen te vinden op de website van de Europese koepelorganisatie FIOE, maar de Republiek Allochtonie heeft nu het definitieve programma.
Na kamervragen over de FION-conferentie, nodigde FION-voorzitter Yahya Bouyafa de PVV uit om deel te nemen aan de conferentie. Zoals verwacht kon worden is de PVV niet op de uitnodiging ingegaan.
27 mei 2010 | 18:22
Het Islamitisch College Amsterdam (ICA) in Amsterdam Slotervaart zal haar deuren moeten sluiten, omdat het ministerie van Onderwijs de finaciering voor de enige islamitische middelbare school in Amsterdam per 1 augustus stop mag zetten.
Dat heeft de Raad van State, de hoogste bestuursrechter in Nederland, woensdag bepaald, meldt AT5.
21 mei 2010 | 12:18
Het is tijd voor een 'ruigere toon' op het gebied van integratie, om de polarisatie in Amsterdam te bestrijden. Ook moet de overheid zeer terughoudend zijn met het subsidieren van religieuze initiatieven. De nieuwe Amsterdamse GroenLinks wethouder diversiteit, Andree van Es, neemt in een interview met het Parool duidelijk afstand van het beleid van Job Cohen.
21 mei 2010 | 07:16
De Raad van Marokkaanse Moskeeën Noord-Holland nodigt u uit voor een informatieve bijeenkomst en discussie over de rol van islamitisch onderwijs bij identiteitsontwikkeling van moslimjongeren
Locatie: Moskee Badr, Willem Leevendstraat 7, Amsterdam
Datum/tijd: Maandag 31 mei 2010, van 19:00 - 21:00
Organisatie: Raad van Marokkaanse Moskeeën Noord-Holland (RVM) in samenwerking met de jongerencommissie van moskee Badr.
17 mei 2010 | 22:37
Onbekenden hebben aan de gevel van een slooppand aan de Burgemeester Schneiderlaan in Roosendaal een dood schaap opgehangen.
Op de vacht van het dier stond met groene verf de tekst 'No Mosk', ofwel 'geen moskee'. Dat maakte de politie zaterdag bekend.
04 mei 2010 | 14:00
Het idee dat godsdienst eigenlijk maar malligheid is, iets waar je mensen met zachte hand van moet afhelpen, en als dat niet werkt met steeds harder hand, krijgt steeds meer aanhangers. Wie zo denkt, acht zichzelf ‘verlicht’, en vindt dat iedereen zo zou moeten denken. Er zijn mensen die dat ‘verlichtingsfundamentalisme’ noemen, en ik zeg het ze van harte na.
30 april 2010 | 13:55
Sharia-rechtbanken zoals in Engeland bestaan hier niet. De sharia is de islamitische wetgeving. Volgens een rapport dat opgesteld is in opdracht van het Ministerie van Justitie is er in Nederland geen sprake van een parallelle wetgeving als de sharia. Hooguit is er sprake van advisering en geschilbemiddeling. Maar hoe ver gaat de bemiddeling? Wordt die bemiddeling door moslims als bindend beschouwd?
25 april 2010 | 10:41
Nederland kent geen shariarechtbanken, zo blijkt uit onderzoek van de Radboud Universiteit Nijmegen in opdracht van het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC) van het ministerie van Justitie. Vanwege de etnische en religieuze diversiteit onder Nederlandse moslimgroepen is het bestaan van een officieel rechtsprekend instituut voor alle moslims in Nederland ook niet goed voorstelbaar.
24 april 2010 | 10:38
Er is ophef over FIOE conferentie in mei in Amsterdam. De Telegraaf weet te melden dat Amsterdam een ‘broedplaats‘ is voor beruchte moslimbroeders en dat de conferentie mede wordt georganiseerd door de International Union of Muslim Scholars die geleid zou worden door sheikh Yusuf al-Qaradawi die (oh jee) fatwa’s uitgevaardigd zou hebben waarin zelfmoordaanslagen worden goedgekeurd. Een klein overzichtje:
22 april 2010 | 10:22
Enkele islamitische organisaties willen in Amsterdam een conferentie organiseren over wederzijds begrip en betere betrekkingen tussen moslims en het westen. De PVV moet daar uiteraard niet aan denken, en trekt aan de bel.
19 april 2010 | 10:15
"Er woedt een veenbrand in de moslimgemeenschap. Het negeren van deze sentimenten creëert een tikkende tijdbom. Daarom kan men maar beter de rechtmatige eisen van de zogenaamde ‘radicalen’ serieus nemen (en inwilligen)." Dat schrijft student Izz ad-Din Ruhulessin in onderstaand, ingezonden opiniestuk.
19 april 2010 | 10:08
Ongeveer driehonderd journalisten en andere medewerkers van IslamOnline, een populaire website voor islamitische zaken, hebben een drie weken durende sit-in georganiseerd die de Arabische media sterk bezig gehouden heeft. De actie was live op het internet te volgen en ondervond brede ondersteuning zowel van prominente intellectuelen als van gewone fans. Elke ontwikkeling van de affaire werd naarstig op Twitter gedeeld. Hun beproeving werd beschreven als een strijd om de ziel van de islam.
07 april 2010 | 08:38
Staatssecretaris Van Bijsterveldt staakt de bekostiging van het Islamitisch College Amsterdam en rechtvaardigt dat met twee evidente onjuistheden. Dat schrijft Bart Voorzanger.
07 april 2010 | 08:20
De vraag van Farid Azarkan van het Samenwerkingsverband Marokkaanse Nederlanders in nrc.next van 25 maart, waar alle fatsoenlijke Nederlanders blijven die stelling nemen tegen Wilders, is grote onzin. De autochtone, niet-islamitische Nederlander laat zijn mening luid en duidelijk horen. Het probleem zit hem bij de moslims die kennelijk liever onderuitzakken en anderen deze taaie klus voor hen laten klaren.
05 april 2010 | 19:37
De Nederlandse kerken zouden meer stelling moeten nemen tegen de islam. Dat vindt PVV-leider Geert Wilders.
'Het christendom is, samen met het jodendom en het humanisme, onderdeel van de Nederlandse cultuur. Daar moeten wij, ook de kerk, trots op zijn', zei de PVV-leider. Hij zou daarom graag zien dat de kerk, meer stelling neemt tegen die vreemde eend in de bijt, de islam''.
28 mei 2009 | 10:44
Onze minister van Justitie worstelt niet alleen met de sharia-rechtspraak, maar ook nog met het informele (islamitische) huwelijk. Echt doordacht lijkt zijn verhaal me niet.
Ruim 1500 personen en instellingen zijn geabonneerd op de tweewekelijkse nieuwsbrief van de Republiek Allochtonië. Wilt u ook een abonnement op de nieuwsbrief? Vul dan hieronder uw emailadres in.
Of neem een abonnement op de dagelijkse nieuwsbrief.
