30 juni 2011 | 10:16
Tekst: Kemal Rijken
De organisatie van het Keti Koti Festival rekent morgen op een tsunami aan bezoekers. Omdat het Kwakoefestival dit jaar niet doorgaat worden ruim 30.000 mensen verwacht in het Amsterdamse Oosterpark.
De organisatie van het Keti Koti Festival is in handen van Ninsee (Nationaal Instituut Nationaal Slavernijverleden en Erfenis) uit Amsterdam-Oost. Ze verwachten dat het eendaagse evenement een vangnet wordt voor de bezoekers van Kwakoe, dat zich normaal gesproken in de weken na 1 juli afspeelt. Deze datum is belangrijk voor de Surinaamse en Antilliaanse gemeenschap, want op 1 juli 1863 werd de slavernij in de toenmalige Nederlandse koloniën afgeschaft. Nu Kwakoe wegvalt concentreert alles zich op Keti Koti; het enige overgebleven grote zomerse evenement voor de gemeenschappen.
29 juni 2011 | 23:51
Amsterdam staat voor diversiteit, voor een inclusieve stad, voor een stad waar burgerschap en integratie hand in hand gaan.
Een stad waar je zelf mag zijn, waar je niet uitgesloten of gediscrimineerd mag worden vanwege je seksuele geaardheid, etniciteit, gender of religie. Amsterdam is de stad die in 2001 het eerste burgerlijk huwelijk sloot tussen twee vrouwen en twee mannen, de stad van de Gay Pride en de stad die recent de Lantaarnprijs 2011 kreeg uit handen van minister Van Bijsterveldt van OCW voor de beste roze emancipatiebeleid
Toch zijn we er nog niet. Acceptatie, geweld en (culturele) weerstand zijn nog steeds aanwezig in de stad.
Het vraagt om constante dialoog en emancipatie. Want homorechten zijn mensen- rechten! Emcemo en Argan willen tijdens het debat aandacht geven aan dit principe, hoe kunnen we vorm geven aan bewustwording, wat is de rol van het onderwijs en thuis, wat betekent dit in beleid en tenslotte in hoeverre is het wenselijk om homoacceptatie breder te plaatsen en te spreken van tolerantie en solidariteit als algemene waarden?
29 juni 2011 | 22:36
Tekst: Abdelghafour Ahalli
Tijdens de vrijdagspreek van 24 juni werd in vele Marokkaanse moskeeën in Nederland openlijk opgeroepen om ja te stemmen voor de grondwetswijziging die aanstaande vrijdag in een referendum aan het volk wordt voorgelegd.
Dit gebeurt niet alleen in Nederland maar in meer landen. De preek wordt namens de koning en via het ministerie van religieuze zaken verspreid. Volgens de moskeebesturen en hun imams en koepels zoals de Raad van Marokkaanse Moskeeën in Nederland ( RMMN) van Yahya Bouyafa moeten de Marokkaanse gelovigen ‘deze religieuze en nationale plicht’ vervullen. Verder hebben de imams de leden van ’ de 20 februari beweging’ beschuldigd van alles wat Allah verboden heeft.
Fatwa van de dag
29 juni 2011 | 08:11
Vicepremier Maxime Verhagen (CDA) vindt de vrees van Nederlanders voor buitenlandse invloeden 'begrijpelijk' en 'terecht'.
De minister vindt dat het CDA meer moet luisteren naar mensen die zeggen dat buitenlanders Nederland blijvend veranderen en dat 'buitenlandse producten' ook een 'buitenlandse ziekte' met zich kunnen meebrengen. Verhagen doet zijn uitspraken dinsdagavond in een toespraak die in handen is van NRC Handelsblad. Niet eerder verbond Verhagen zich zo expliciet aan het gedachtegoed van de PVV, schrijft de krant. Hij zegt wel dat het 'een illusie is te denken dat een hek om Nederland alles oplost en dat we kunnen wegkruipen achter de dijken'.
Verhagen vindt het verder terecht dat mensen bezorgd zijn dat kerken worden vervangen door moskeeën, dat immigranten Nederlandse werknemers te snel af zijn of dat nieuwkomers zich niet aanpassen.
27 juni 2011 | 17:11
In het integratiedebat gaat het vaak over beelden en zelden over feiten. Republiek Allochtonië zet voor u de harde en de minder harde feiten op een rij.
In de databank onderzoek integratie vindt u links naar artikelen over onderzoek of naar artikelen en factsheets die zijn gebaseerd op onderzoek.
Deze databank is onafhankelijk en uniek in Nederland.
26 juni 2011 | 21:55
Tekst: Andree van Es
Afgelopen week stond in de Volkskrant een foto van het schoolplein van de Amsterdamse basisschool As-Siddieq. Op de foto: meisjes. Ze dragen allemaal een hoofddoek. De spelende moslimmeisjes confronteren ons met een dubbel gevoel: onschuld versus ongemak, speelsheid versus dreiging.
Is het hun eigen keuze een hoofddoek te dragen? Waarschijnlijk niet, daar zijn ze te klein voor. Is het erg? Er zijn ook orthodox-joodse kinderen en streng gereformeerde kinderen die volgens religieuze voorschriften gekleed gaan. Daar hoor je nooit iemand over. Toch is dit anders. Het is nog steeds niet vanzelfsprekend de kinderen van de As-Siddieq school te zien als kinderen van een kleine minderheid. Het is nog steeds verleidelijk hen te zien als representant van groepen immigranten die niet willen integreren.
26 juni 2011 | 13:12
Tekst: Brit Borg
Op 2 november 2010, de laatst mogelijke dag, ging de IND (immigratie- en naturalisatiedienst) uit naam van minister Leers via de landsadvocaat in hoger beroep tegen de afgifte van een verblijfsvergunning voor de (toen) 17-jarige Mauro. De zaak was toen al bekeken. De feestvreugde die was ontstaan nadat de meervoudige kamer te Amsterdam zich eerder had uitgesproken voor zijn verblijf in Nederland verstomde stilletjes aan. De landsadvocaat wint 87% van de rechtszaken, hoewel de meeste Nederlanders dat niet weten. Maar Minister Leers tegen je hebben voelt niet goed. Toch liet advocaat Marq Wijngaarden van het advocatenkantoor Britta Bohler (BFKW) te Amsterdam het gezin van Mauro weten positief te zijn over de uitkomst. “Ik ga er vanuit dat we dit winnen, gezien de kwaliteit van de rechtspraak van de rechtbank te Amsterdam. De rechtbank heeft per slot van rekening een prachtige uitspraak gedaan”.
26 juni 2011 | 12:50
Tekst: Jan-Dirk Snel
Het moet maar.
Ik geloof niet dat ik bij het begin van dit jaar had kunnen bedenken dat een onderwerp als ritueel slachten, waarmee de israëlitische en de islamitische ritus, de sjechieta en de dhabiha, onder één kopje worden samengebracht, me zo zou bezighouden. Het is geen thema dat me persoonlijk aangaat. Maar het raakt me wel, omdat het gaat over hoe we in onze samenleving omgaan met minderheden, met afwijkende praktijken – afwijkend niet in absolute zin, maar relatief: afwijkend van de toevallige meerderheid.
23 juni 2011 | 16:48
Het Nederlands/Marokkaans Netwerk tegen racisme en voor sociale cohesie heeft met grote teleurstelling en verbazing kennis genomen van de uitspraak door de rechtbank in de zaak tegen Wilders. Dat laat het Netwerk weten in een persbericht.
Het Netwerk schrijft:" De Marokkaanse gemeenschap is verontrust over de uitspraak, die zal leiden tot een grotere verdeeldheid, meer islamofobie en verdergaande polarisatie. Moslims en andere minderheden zullen nog meer schade gaan ondervinden van de uitspraken van Wilders, die blijkbaar onbestraft gedaan kunnen worden."
23 juni 2011 | 16:02
Tekst: Abdelghafour Ahalli
Afgelopen vrijdag presenteerde koning Mohammed VI van Marokko de ontwerptekst voor een nieuwe grondwet. Volgende week vrijdag al wordt deze tekst in een referendum aan de bevolking voorgelegd: kort dag voor een maatschappelijk debat. De Koning blijft de bevelhebber van de gelovigen. Hij zal dahirs (koninklijk besluiten) mogen uitspreken. Het zeer betwiste Artikel 19 dat (dat alle staatsmacht toekent aan de koning) verdwijnt, Tamazight wordt als officiële taal erkend, de eerste minister wordt "Voorzitter van de regering", de macht van het parlement wordt versterkt en een Nationale Veiligheidsraad zal worden ingesteld. Verder maken afschaffing van de heiligheid van de koning en versterking van de positie van de vrouw deel uit van het grondwetsvoorstel.
Fatwa van de dag
23 juni 2011 | 15:54
Het SMN is zeer teleurgesteld in de uitspraak van de rechter in de strafzaak tegen PVV-voorman Geert Wilders. We respecteren de uitspraak van de rechter, maar constateren ook dat de anti-moslim uitspraken van Wilders blijkbaar juridisch toelaatbaar zijn. Dat is teleurstellend. Het SMN vindt dat op basis van uitlatingen van de heer Wilders, er grond was om te worden veroordeeld voor discriminatie en aanzetten tot haat.
Dat laat het SMN (Samenwerkingsverband Marokkaanse Nederlanders) weten in een persbericht. Hieronder het vervolg van het persbericht.
23 juni 2011 | 15:30
Er zijn in heel Nederland maar zes gemeenten waar geen Chinezen wonen. Meer dan andere etnische minderheden zijn de Chinese Nederlanders ook in kleinere gemeenten vertegenwoordigd, vaak omdat ze daar ooit een Chinees(-Indisch) restaurant vestigden.
Hoewel de Chinezen al ruim 100 jaar in Nederland wonen, vormen ze een relatief onzichtbare groep. Ze zorgen voor weinig overlast en lossen problemen liefst in eigen kring op. Illustratief in dit verband is misschien wel dat het percentage Chinezen met een uitkering aanmerkelijk lager is dan het aantal autochtonen dat een uitkering ontvangt. Ook de Chinese organisaties doen liever geen beroep op anderen: ze wilden lange tijd niet gerekend worden tot de doelgroepen van het minderhedenbeleid. Ze wilden geen subsidie, maar hun problemen zelf oplossen.
Over de positie van de Chinezen in Nederland verschenen eerder studies, onder andere van sinoloog Frank Pieke en van het Amsterdams Centrum Buitenlanders (tegenwoordig ACB Kenniscentrum). Multicultureel instituut Forum presenteerde dinsdag in het Amsterdamse Seapalace een nieuwe studie van onderzoekster Suzanne Wolf e.a.
22 juni 2011 | 16:18
Minister Donner gaat met zijn integratienota voorbij aan de al jarenlange stabiele steun van Nederlanders voor de multiculturele samenleving. De opvattingen van autochtonen zijn anders dan de scherpe toon van het publieke debat suggereert.
Het kabinet moet bezuinigen, en natuurlijk ontkomt ook het integratiebeleid daar niet aan. Zo’n bezuiniging moet je natuurlijk wel inhoudelijk motiveren, en dat deed minister Donner dan ook, toen hij afgelopen donderdag zijn integratienota presenteerde. De visie van het kabinet komt hierop neer: de overheid draagt de verantwoordelijkheid voor integratie aan de immigrant over, die moet zelf voor zijn inburgering betalen, en bij mislukking volgt inleveren van de verblijfsvergunning. Meer nog dan nu wordt aanpassing aan de Nederlandse samenleving – de Nederlandse taal en cultuur kennen – de norm. Het is de minister menens.
22 juni 2011 | 15:02
- In 2010 vroegen 13.333 mensen asiel aan in Nederland;
25% daarvan was afkomstig uit Somalië, 10% uit Irak en 10% uit Afghanistan;
- Van de 17.145 beslissingen op asielaanvragen in 2010 werd 44% toegewezen en 56% afgewezen;
- In 2010 deden in Europa 235.930 personen een asielverzoek, 20% daarvan in Frankrijk, 18% in Duitsland en 14% in Zweden. 6% van de asielverzoeken in Europa werd in Nederland gedaan;
- De belangrijkste landen van herkomst van personen die een asielverzoeken deden in Europa zijn Servië, Afghanistan en Rusland;
- Wereldwijd zijn de meeste vluchtelingen afkomstig uit Afghanistan (ruim 3 miljoen), Irak (1,7 miljoen) en Somalië (770.000);
- De landen waar de meeste vluchtelingen worden opgevangen zijn Pakistan (bijna 2 miljoen) en Iran en Syrië (beide ruim 1 miljoen).
21 juni 2011 | 18:33
Tekst: Jan Dirk Snel
Het aardigste dat je nog over de Integratienota die minister Donner donderdag naar de Tweede Kamer stuurde, kunt zeggen is dat er geen touw aan vast valt te knopen. Iedereen kan een selectie van uitspraken naar eigen believen bijeensprokkelen. Bas Heijne had zaterdag helemaal gelijk toen hij vaststelde dat de taal van de nota ‘een mengeling van hysterie en nuchterheid’ is. Zo is het. Heijne had nog veel meer gelijk, maar als hij aan het slot stelt dat ‘het debat moet gaan over wat die Nederlandse waarden eigenlijk zijn – in deze tijd, in deze samenleving’, moesten we hem maar eens niet volgen.
21 juni 2011 | 13:29
Op basis van eerder onderzoek in de VS werd tot nu toe verondersteld dat mensen in etnisch diverse samenlevingen minder nauwe banden met anderen onderhouden. Ook zouden ze minder deelnemen aan het sociale leven. Onderzoek gefinancierd door de Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek (NWO) wijst nu echter uit dat de aanwezigheid van niet-Westerse immigranten in Europa geen negatieve gevolgen heeft op de banden tussen mensen. Integendeel: de aanwezigheid van immigranten in een regio komt ten goede aan de sociale banden tussen de mensen in die regio.
Het NWO-onderzoek is in juni gepubliceerd is in het tijdschrift Social Science Research.
Een toename van immigranten in een regio leidt er toe dat autochtonen meer allochtone vrienden en collega’s krijgen. Dit soort contact heeft weer een positieve uitwerking op het onderhouden van nauwe banden met andere autochtonen, ontdekten de onderzoekers.
21 juni 2011 | 08:18
Tekst Martijn van Dam
In Den Haag wonen al meer Oost-Europeanen dan Marokkanen. Een aanzienlijk deel zal hier blijven wonen. Het kabinet gaat niks doen om te zorgen dat zij inburgeren
Het kabinet dreigt een historische vergissing te begaan door groetendeels te stoppen met integratiebeleid. Donner zou toch geleerd moeten hebben van de geschiedenis dat het niet vanzelf wel goed komt.
Donner schrijft dat er in het beleid wordt uitgegaan van de Nederlandse waarden: de waarden en beginselen waarop de Nederlandse samenleving is gebouwd en die ons als burgers van dit land met elkaar verbinden. Je best doen om het beste van het leven te maken, hard werken, je fatsoenlijk gedragen, meedoen en dus ook goed Nederlands spreken en rekening houden met elkaar, dat zijn dingen die we van alle mensen in Nederland mogen verwachten.
20 juni 2011 | 20:01
Tekst: Ewoud Butter
Minister Donner (Binnenlandse Zaken) heeft vorige week een brief en beleidsnotitie aan de Tweede Kamer gestuurd over integratie, binding en burgerschap.
Het kabinet spreekt zelf van een koerswijziging waarmee Rutte 1 afstand neemt van "het relativisme dat besloten ligt in het model van de multiculturele samenleving". Het is een stelling die niet onderbouwd wordt. Het kabinet laat na dit model van de multiculturele samenleving te omschrijven. Het is dan ook niet duidelijk of er ooit kabinetten zijn geweest die wel het door het kabinet beoogde model van de multiculturele samenleving omarmd hebben.
Volstrekt onduidelijk blijft in de nota ook het verband tussen de gesignaleerde problemen en de gesuggereerde oplossingen. Verwijzingen naar conclusies uit wetenschappelijk onderzoek ontbreken bijna volledig. Wel wordt er verwezen naar 'ervaringen'. Het blijft daarom vaak onduidelijk waarop het beleid gestoeld is.
19 juni 2011 | 23:26
Tekst: Said Bouddouft
De huidige roep om verandering in de Arabische wereld kent een zekere analogie met de militaire staatsgrepen en opstanden van de jaren 50 en 60. De revolutionairen van toen hadden de mond vol over vrijheid, democratie en rechtvaardigheid. Toen zij hun macht hadden geconsolideerd, bleken zij even dictatoriaal te zijn als hun voorgangers. Hoe anno 2011 de strijd om de macht in Arabische landen er aan toe gaat kunnen wij in de kranten lezen, op TV zien en via het internet volgen. Hoe het er in het verleden aan toe ging, daarover publiceert Said Bouddouft een serie artikelen. Dit is deel 4 en gaat over de machtstrijd in Libië. Om dit artikel in het juiste kader te plaatsen is het lezen van het eerste deel aanbevolen (zie links onderaan dit artikel).
16 juni 2011 | 08:45
Tekst: Ewoud Butter
Integratiebeleid is ‘uit’ en over ‘ diversiteitsbeleid’ hebben we het liever ook niet meer. Vorige week werd bovendien duidelijk dat het kabinet etnische minderheden heeft geschrapt als doelgroep van het emancipatiebeleid. Vandaag maakte minister Donner bekend dat het integratiebeleid op de schop gaat. Zijn de emancipatie en integratie van etnische minderheden dan voltooid? Veel gaat er inmiddels goed, maar er valt ook nog een heleboel te verbeteren. Toch lijkt het draagvlak voor specifiek beleid te zijn verdwenen. Wat wordt het alternatief? Wat voor beleid is effectief om de emancipatie, of zo u wilt, participatie of integratie van deze groepen te bevorderen? Daar hebben we het al jaren over. Wanneer het doelgroepenbeleid wordt afgeschaft, benaderen we allochtonen dan in het vervolg primair als individu of ook nog als onderdeel van een groep? Zien we hun eigen (collectieve) cultuur als een probleem of juist als een bron van kracht?
Deze vragen zijn niet nieuw. We worstelen er in Nederland al mee vanaf het eind van de jaren ’70 toen het eerste WRR-rapport over de participatie van etnische minderheden verscheen. We voeren sindsdien bij voorkeur principiële debatten, maar kunnen soms beter kiezen voor pragmatische oplossingen. In dit artikel probeer ik de discussies over integratiebeleid in een historisch kader te plaatsen.
16 juni 2011 | 08:31
De kans aan kanker te sterven is 13.000 keer groter dan het risico dat je bij een terreurdaad om het leven komt. "Terrorisme vormt wel een bedreiging voor de wereld en de toeristische industrie, maar naar onze mening zijn de negatieve gevolgen aanzienlijk opgeklopt door de media en door politici die de angst van de mensen bespelen," aldus de wetenschappers Tahir Rashid en Neil Robinson. Het echte gevaar schuilt volgens hen in natuurrampen die veroorzaakt worden door het veranderende klimaat. Deze eisen vele malen meer slachtoffers dan terreurdaden.
14 juni 2011 | 22:32
De 'Arabische Lente' bereikte op 20 februari ook Marokko. Sinds die dag wordt er in Marokko geregeld gedemonstreerd door de beweging van 20 februari, zijn er door de koning hervormingen beloofd, wordt er tegelijkertijd hard tegen demonstranten opgetreden en worden mensenrechten met voeten getreden. En naar goed Marokkaans gebruik raakt het protest steeds meer versnipperd.
Wat een goed gebruik is onder Nederlandse Marokkanen is elkaar de maat te nemen over de mate waarin men kritisch is ten opzichte van het Marokkaanse regime.
14 juni 2011 | 20:39
In 2010 is er drie keer vaker melding gemaakt van discriminatie op grond van politieke overtuiging dan in 2009. Dat blijkt uit een onderzoek van de Landelijke Brancheorganisatie van Antidiscriminatiebureaus (LBA). Er waren vorig jaar in totaal 77 meldingen op grond van politieke overtuiging.
Martin Jansen, directeur van het Utrechtse bureau, laat aan De Pers weten dat veel van de ‘politieke klachten’ van PVV’ers komen. ‘Je ziet nu dat zij en ook extreemrechtse mensen zich vaker melden’, zegt hij. Er kwamen verder ook meldingen binnen van mensen uit linkse, communistische, christelijke en extreemrechtse hoek. Onduidelijk blijft om hoeveel PVV'ers het gaat.
Opvallend is dat autochtonen wat vaker melding maken van rassendiscriminatie. In Kennemerland betrof 41 procent van de autochtone meldingen rassendiscriminatie. Volgens Frederique Janss, directeur van Bureau Discriminatiezaken Kennemerland, zijn sommige autochtonen boos omdat in hun ogen allochtonen worden voorgetrokken. De 'boze witte burgers' reageerden volgens Janss op de campagne ’Moet je je eigen ik verstoppen om geaccepteerd te worden?’ die vorig jaar werd gehouden.
13 juni 2011 | 15:04
Allochtone en autochtone leerlingen die op gemengde basisscholen zitten, presteren over het algemeen iets minder op het gebied van taal en rekenen, maar ontwikkelen sommige burgervaardigheden weer wat beter.
Zo hebben de kinderen meer belangstelling voor andermans geloof en kunnen onderlinge ruzies beter oplossen. Gemengde scholen zijn goed voor de integratie.
Dat concluderen onderzoekers van het Kohnstamm Instituut van de Universiteit van Amsterdam. Zij vergeleken ruim 38 duizend autochtonen en allochtone leerlingen op 550 witte en zwarte scholen (meer dan 50 procent allochtonen). De onderzochte leerlingen zaten in de groepen 2, 5 en 8.
De schoolsamenstelling heeft maar een klein effect op de schoolprestaties stellen de onderzoekers.
13 juni 2011 | 14:38
Tekst: Rene Cuperus
When and why has the left become so culturalist, stressing essentialist notions of identity and the value of frozen group cultures? How come that the left, which was always in the egalitarian-equality business, have become so obsessed with difference, diversity and cultural inequalities? How is it possible that progressive liberals, who are ethical individualists, turn up in the corner of defending collective rights and solid group identities?
13 juni 2011 | 10:59
Door: Fouad el Haji
Deze week werd de Marokkaanse journalist Rachid Nini veroordeeld tot een gevangenisstraf van één jaar. Nog geen twee maanden nadat de autoriteiten zich euforisch op de borst klopten omdat zij alle bekende politiek gevangenen hadden vrijgelaten, zakt men opnieuw weg in haar eigen mensenrechtenmoeras.
10 juni 2011 | 00:25
Nederlandse jongeren van Marokkaanse komaf uiten hun boosheid op dezelfde manier als autochtone Nederlandse pubers. Deze ‘emotie-integratie’ gaat op voor Marokkaans-Nederlandse jongeren die zich identificeren met de Nederlandse cultuur maar ook voor Marokkaans-Nederlandse jongeren die zich vooral verwant voelen met de cultuur van hun ouders.
09 juni 2011 | 12:18
Het kabinet-Rutte zal zich niet in gaan zetten voor de emancipatie van etnische minderheden. Dat betekent een breuk met vorige kabinetten die juist veel belang hechten aan de emancipatie van minderheden.
In de hoofdlijnen van het emancipatiebeleid die minister Van Bijsterveldt onlangs naar de Tweede Kamer stuurde wordt voor het eerst sinds tijden geen woord meer gewijd aan etnische minderheden. Gisteren werd daarover gedebatteerd.
08 juni 2011 | 08:55
Tekst: Kemal Rijken
De Chinese gemeenschap in Nederland bestaat honderd jaar en dat werd gisteren gevierd met burgemeester Eberhard van der Laan van Amsterdam. In zijn speech zei hij dat de Chinezen bijna zijn geïntegreerd.
07 juni 2011 | 13:32
Tekst: Yolande Jansen
In Nederland en veel andere Europese landen wordt steeds vaker een beroep gedaan op een strikte scheiding van kerk en staat in beleidsvorming ten aanzien van de Islam. Regelmatig worden ook de geschiedenis van het secularisme en de Verlichting aangeroepen als antwoord op de crisis van het multiculturalisme. Dit sterker wordende secularistische discours is herkenbaar uit de Franse context waarin het al jaren gangbaar is. In het Frankrijk van na 1989 was de laïcité lange tijd een gematigd en liberaal antwoord op de racistische strategieën van Le Pen. Ook in andere Europese landen lijkt secularisme het fatsoenlijke alternatief voor populistische anti-Islam discoursen. Voor linkse politiek lijkt het een goede, zelfs veelbelovende optie voor de omgang met de Islam, want hoewel secularisme niet per se de zichtbaarheid van de Islam in Europa bevordert, gaat het hier niet, zo is de gedachte, om de uitsluiting van de Islam, of eventueel zelfs om racisme ten aanzien van moslims. Secularisme wordt juist opgevat als de neutraliteit van de staat ten aanzien van alle religies. Religies dienen vrijgelaten te worden door de staat, mits ze de gewetensvrijheid van anderen maar respecteren en hun waarden en praktijken niet indruisen tegen de grondrechten van ieder individu in de liberale rechtsstaat. Het grote verschil met het multiculturalisme is dan, in de ogen van de secularisten, dat een seculiere orde het paternalistische optreden van de overheid, waarbij conservatieve religieuze elites vaak als vertegenwoordigers van hele groepen of zelfs ‘culturen’ werden gezien, overboord zet.
07 juni 2011 | 11:35
Tekst: Mohammed Benzakour & Nuweira Youskine
Alweer bijna een jaar zit de moslimgemeenschap zonder eigen omroep. Discriminatie in het omroepbestel? Welnee. Deze omissie is te danken aan ex- en aspirant-bestuurders met meer talent voor zwendel, nepotisme en tribalisme dan voor journalistieke kwaliteit.
Dat niet alleen. Oplichterij zagen we ook met het Persoons Gebonden Budget binnen islamitische zorgbedrijven. En wat te denken van islamitische scholen die gesloten worden wegens wanpraktijken en moskeebesturen die elkaar het Godshuis uitvechten. Als klap op de vuurpijl bleek vorige week ook nog de witte-boorden criminaliteit zijn opmars te maken: de directeur van het noodlijdende Forum (instituut voor multiculturele vraagstukken), Sadiq Harchaoui, schraapte via allerlei bonussen en schimmige privéconstructies een protserige levensstijl bij elkaar.
07 juni 2011 | 10:19
De Anne Frank Stichting (AFS) stopt met het zelf uitvoeren van het monitoronderzoek naar racisme en extremisme. De belangrijkste overweging daarvoor is het ontbreken, binnen de Stichting, van een academische omgeving voor dergelijke wetenschappelijke onderzoeksactiviteiten.
Dat laat de AFS in een mail weten aan de abonnees van de Nieuwsbrief Racisme en Extremisme.
De AFS benadrukt verder nog wel veel belang te hechten aan het monitoren van racisme, antisemitisme en extremisme. De AFS laat onderzoeken we nog door wie en op welke wijze de monitoractiviteiten in de komende jaren uitgevoerd gaan worden.
07 juni 2011 | 09:08
Nu online, speciaal ontwikkeld voor alle belangstellenden voor de Turkse verkiezingen:
Şimdi, online özellikle tüm bu Türk seçimlerinde ilgilenenler için tasarlanmış
07 juni 2011 | 09:01
Sinds de eerste arbeidsmigranten hun voeten op Nederlandse bodem zetten, is er veel bereikt op het gebied van integratie en samenleving. En dat moet gevierd! De Federatie van Democratische Verenigingen van Arbeiders uit Turkije in Nederland (DIDF) bestaat 25 jaar en viert dit op 18 juni aanstaande in Theater Meervaart te Amsterdam. Niet met de Turkse premier, wel met de Nederlandse vakbeweging en politici.
De viering van het 25-jarig bestaan van DIDF valt in een periode waarin het bijna vijftig jaar geleden is dat eerste migranten uit Turkije naar Nederland kwamen. In deze vijftig jaren hebben de migranten met vallen en opstaan hun draai proberen te vinden binnen de Nederlandse samenleving.
Dat schrijft DIDF in een persbericht. Hieronder het vervolg.
06 juni 2011 | 15:53
De discussie over ritueel slachten gaat over pijn. De pijn van dieren en mensen. Voor en tegenstanders van een verbod op ritueel slachten proberen hun gelijk te onderstrepen met vaak bloederige filmpjes. Voorstanders van een verbod tonen wantoestanden bij ritueel slachten, tegenstanders van een verbod wijzen op het dieronvriendelijke karakter van bedwelmd slachten.
Zo heeft ook de actiegroep 'Nee tegen Thieme' op Youtube een filmpje gelanceerd, getiteld: ' Het fabeltje van bedwelmd slachten'. Via mail en sociale media wordt de aandacht voor het filmpje gevraagd. Op dit filmpje zijn heftige beelden te zien van het bedwelmd slachten van dieren. In een bijgaand schrijven laat de actiegroep weten:
"Als fractievoorzitter van de Partij voor de Dieren (PvdD) bepleit Marianne Thieme dat bedwelmd slachten in Nederland de norm moet zijn voor de industriele slacht. Haar wetsvoorstel plaatst de joden en moslims in Nederland buiten de Nederlandse gemeenschap. De religieuze slacht, zoals voorgeschreven door de Koran en de Torah, wordt hiermee verboden. Desondanks klinkt het pleidooi van Marianne Thieme nobel en diervriendelijk. Hoe diervriendelijk zijn de methoden die zij bepleit? Zie dit filmpje dat gruwelijke beelden bevat van de industriele slacht en oordeel zelf. Is het pleidooi van Marianne Thieme gebaseerd op dierenliefde of is ze slechts uit op politiek gewin over de rug van de joodse- en moslimgemeenschap in Nederland?"
Hieronder het bewuste filmpje.
05 juni 2011 | 14:29
Het Netwerk Vrijzinnige Marokkaanse Nederlanders organiseert: Marokko op een keerpunt: historische tijden vragen historische doorbraak
Vrijdag 17 juni, van 19.30- 22.30 uur, in het zalencentrum Concordia, Hoge Zand 42 Den Haag
Drie maanden na het ontstaan van 20 Februari Beweging, is het goed om een tussenbalans op te maken: krijgt deze beweging meer steun of niet? Wat is er bereikt? En hoe gaat het verder? 20 februari beweging is een keerpunt in de geschiedenis van Marokko waarop miljoenen mensen heel lang op wachten. Ook in Nederland verklaren steeds meer Marokkaanse Nederlanders zich solidair met de eisen van de beweging: vrijheid, democratie en waardigheid. Tegelijkertijd proberen de Marokkaanse autoriteiten er alles aan doen om de 20 Februari Beweging te neutraliseren en te intimideren. Inmiddels heeft de koning Mohamed IV een commissie benoemd onder leiding van Abdellatif El Manouni om voorstellen te doen voor de wijziging van de huidige grondwet. Deze voorstellen zullen de rechtspositie van `in Het Buitenland Verblijvende Marokkanen’ zeker raken.
05 juni 2011 | 12:15
Bij de Alaattin moskee aan het Tureluurshof in Enkhuizen is afgelopen woensdag een poging tot brandstichting geweest. Secretaris Süleyman Yapici van de Islamitische Stichting Enkhuizen heeft tegenover het Noordhollands Dagblad laten weten dat er vier molotovcoctails naar binnen zijn gegooid. Eén van de molotovcocktails zou het tuinmeubilair van de moskee in brand hebben gezet.
De brand werd opgemerkt door omwonenden. Toen de brandweer arriveerde was het vuur al gedoofd.
De politie doet onderzoek naar de brand.
05 juni 2011 | 09:51
Tekst: Martijn de Koning
In juli 2009 wisten Nederlandse media te melden dat er in Kenia vier Nederlandse jongeren (één van Somalische en drie van Marokkaanse afkomst) waren opgepakt in Kenia. Zij zouden van plan geweest zijn om door te reizen naar Somalië om daar deel te nemen aan de gewelddadige jihad; volgens eigen zeggen waren ze slechts op vakantie. In oktober 2010 is de zaak tegen hen geseponeerd wegens gebrek aan bewijs.
05 juni 2011 | 09:40
“Terwijl Nederlanders zich voorheen te gast voelden op Bonaire, vertellen zij nu hoe het moet.” Dit zei één van de docenten, na afloop van mijn gastles aan 17 Bonairiaanse studenten op de VU, vorige maand. Deze docent maakt zich zorgen over de recente ontwikkelingen op het eiland. Sinds 10 oktober 2010 heeft Bonaire de status van bijzondere Nederlandse gemeente gekregen en Nederlanders van hier zijn daar officieel ook thuis. Zij neemt waar hoe zich op het eiland in rap tempo een nieuwe hiërarchie ontwikkelt – met lokale Bonairianen onderaan de ladder en Europese Nederlanders bovenaan. Niet Bonairianen, die bekend zijn met de lokale tradities en die de lokale taal spreken (dat is Papiamento, en niet Nederlands), maar Nederlanders van hier bezetten inmiddels veel van de hogere en middenkader posities. Deze ambtenaren krijgen hun salaris niet uitbetaald in dollars (de lokale munteenheid) maar in dure euro’s. En de verwachting is dat nog veel meer Europese Nederlanders, met name renteniers en pensionado’s, zich in deze nieuwe Nederlandse gemeente zullen gaan vestigen.
05 juni 2011 | 09:31
Tekst: Bart Voorzanger
Het openbaar ministerie pleit voor vrijspraak van de heer Wilders. Het doet dat mede op grond van een strikt onderscheid tussen een religie en zijn aanhangers. Dat onderscheid snijdt geen hout.
Het proces tegen de heer Wilders is bijna afgelopen. Alle pleidooien zijn gehouden, alleen de rechter moet nog spreken. Ik snap dat dat even duurt. De rechter heeft een hoop om over na te denken. Vooral het requisitoir van het OM zal tot hoofdbrekens leiden, althans dat moeten wij hopen. Ik heb het gelezen, allengs verbaasder: eindeloze beschouwingen over de precieze betekenis van woorden, woordcombinaties en combinaties van woordcombinaties uit de wet, en dat alles in een Nederlands waarvan het gebrek aan souplesse bij tijden haast gezocht aandoet. Begrijp mij niet verkeerd, het principe juich ik toe. Aan een zorgvuldige uitwerking van begrippen kun je nauwelijks voldoende tijd en aandacht geven. Maar als zo’n uitwerking al tot onzin leidt vóór die begrippen zijn toegepast op de zaak waarom het gaat, is er reden voor zorg.
05 juni 2011 | 09:28
Tekst: Natalia Rajewska
Het heeft even geduurd voordat politici in plaats van Polen de term MOE-landers zijn gaan gebruiken. Maar laten we eerlijk zijn: het gaat meestal om de Polen. Nadat integratie-wethouder Marnix Norder (PvdA) had het over de “tsunami van Polen” en minister Kamp (VVD) bekend maakte dat hij de werkloze MOE-landers uit wil zetten werden zij de ‘Anti-Polen’ genoemd.
Maar is dat terecht? Als de minister maatregelen wil nemen om werkloze, criminele en dakloze Polen uit te kunnen zetten is hij dan… een anti-Pool? Is het tegenwoordig eigenlijk wel mogelijk om iets goeds te doen op gebied van integratie?
01 juni 2011 | 10:12
Het Komitee Marokkanen voor Mensenrechten in Nederland (KMM) organiseert in samenwerking met het Forum Burgerschap en Solidariteit (FCSME) en de Marokkaanse Vrouwen Vereniging Nederland (MVVN) een conferentie over de uitzonderlijke politieke en sociale situatie waarin Marokko zich verkeert na de opkomst van de jongerenbeweging van 20 februari.
