28 februari 2011 | 22:17
Tijdens het verkiezingsdebat vanavond bij Eenvandaag verwees Machiel de Graaf, de lijsttrekker van de PVV voor de Eerste Kamer, naar het rapprt van Nyfer over "de kosten van de massa-immigratie". Maar, hoe zit het nu met de immigratie uit van niet-westerse landen. Waarom komen ze hier? Hoeveel zijn het er?
Flip van Dyke zet in onderstaand stuk de feiten op een rij en concludeert: Volhouden dat de migratiewereld van niet-westerse immigranten er net zo uitziet als in de vorige eeuw, zoals rechts doet, is volksverlakkerij. Het toont ook aan het ongelijk van Nyfer over de kosten van de immigratie gemaakt in opdracht van de PVV. Nyfer gaat uit van eenzelfde immigratiepatroon als in de vorige eeuw. De cijfers tonen aan dat dat onzin is.
Lees het stuk van Flip hieronder.
27 februari 2011 | 09:13
Tekst: Jan-Dirk Snel
Het is inmiddels nogal flauw om nog een spook door Europa te laten waren, maar de sharia zou je anders met een gerust hart een dergelijke verschijningsvorm toe kunnen dichten. Het is in ieder geval een mysterieus ding, die sharia, net zo geschikt voor een gesprek als het weer. Je hoeft er geen verstand van te hebben om er toch over mee te kunnen praten. Het verschil is slechts dat je het weer aan den lijve voelt en dus, ook als je geen meteoroloog bent, op zijn minst op enige eigen waarneming kunt bogen, terwijl het aardige van de sharia is dat het echt een Gespenst is, om de term van Marx en Engels maar aan te halen: werkelijk zien doe je het ding niet, maar je kunt er wel lekker voor griezelen.
Elders ter wereld is de sharia natuurlijk wat belangrijker. In Egypte bijvoorbeeld. Daar willen ze de sharia in de grondwet houden, terwijl ze – ‘ze’ van de ChristenUnie in dit zorgelijke geval – die in Nederland … nee, niet eruit willen houden, maar er ook in willen zetten. Het enige verschil is dat de Egyptische grondwet stelt dat de sharia de belangrijkste bron van wetgeving is, terwijl de Nederlandse juist zou moeten stellen dat er voor de sharia hier geen plaats is. In geen van beide gevallen lijken de voorstellen me gelukkig, om het voorlopig maar heel erg voorzichtig te formuleren.
26 februari 2011 | 09:46
Een groep burgers is de angstzaaierij, polarisatie en uitsluiting in Nederland meer dan zat. Dat schrijven ze in een open brief aan de redelijke meerderheid van het Nederlandse volk. Ze roepen deze redelijke meerderheid op zich ook uit te spreken, een petitie te ondertekenen en met initiatieven en ideeen te komen. Hieronder de open brief.
Wat is er toch aan de hand in Nederland? Gaat het écht zo slecht met onze samenleving? Worden we in een wurggreep gehouden door multiculturalisten? De zogenaamde linkse elite?
Ongeveer 1,5 miljoen stemgerechtigden denken van wel. De media doen hun best om te bewijzen dat zij naar die groep luisteren. Zij geven een breed podium aan PVV-gezinde opiniemakers. De overgrote meerderheid van 10,5 miljoen stemmers horen we nauwelijks. Nederland, en het maatschappelijke debat in het bijzonder, wordt nu niet gedomineerd door de ‘linkse elite’, maar door rechtse populisten.
Wij zijn een groep Nederlanders die in harmonie en respect met elkaar willen samenleven en die angstzaaierij, uitsluiting van bepaalde groepen, polarisatie en lompe omgangsvormen meer dan zat zijn.
26 februari 2011 | 09:10
Tekst: Bart Voorzanger
Onze reactie op antisemitische uitingen van jonge allochtonen heeft alles te maken met onze geschiedenis. We denken kwaad te bestrijden dat ons nu van buiten bedreigt, maar het gaat in feite wellicht vooral om spoken uit ons eigen verleden. Misschien moeten we daar toch eens bij stilstaan voor we die blagen een proces aandoen.
25 februari 2011 | 15:02
Op zaterdag 26 februari organiseert Boks het voor Elkaar in samenwerking met stadsdeel Nieuw-West en Young New West Amsterdam een debat voor en met jongeren over de Provinciale Statenverkiezingen van woensdag 2 maart.
Tijdens deze bijeenkomst wordt informatie gegeven waar je nou eigenlijk voor gaat stemmen en wat de provincie kan, mag en doet. In het debat zal vooral worden ingegaan op wat de verschillende partijen voor jongeren in de provincie Noord-Holland kunnen betekenen. Natuurlijk kunnen we daarnaast niet om het belang van de meerderheidsvraag in de Eerste Kamer heen.
24 februari 2011 | 17:21
Verschillende organisaties van Noord-Afrikanen in Nederland organiseren op zondag 27 februari om 14 uur een solidariteitsmanifestatie met het Libische volk op de Dam in Amsterdam.
In een verklaring laten zij weten:
24 februari 2011 | 17:06
De Arabische wereld is meer dan een smeltkroes van extremisme en barbarij. Dat betoogt oud-diplomate en arabiste Petra Stienen in het radioprogramma Hoe? Zo! radio. Tijd om dat eenzijdige beeld bij te stellen. Een gesprek over het belang van de Egyptische zangeres Uhm Kulthum, de kracht van moderne media en de klanken van revolutieliederen op het Tahrirplein.
24 februari 2011 | 16:56
Op vrijdag 25 februari organiseert de Raad van Marokkaanse Moskeeën Noord-Holland (RVM) in samenwerking met moskee Al Kabir en Ibno Khaldoun voor en met jongeren het debat:
Provinciale Statenverkiezingen op 2 maart: Stemmen? Waarom zou ik….
Tijdens deze verkiezingsbijeenkomst voor jongeren wordt informatie gegeven over waar je nou eigenlijk voor gaat stemmen en wat de provincie kan, mag en doet. In het debat zal vooral worden ingegaan op wat de verschillende partijen voor jongeren in Noord-Holland kunnen betekenen. Natuurlijk kunnen we daarnaast niet om het belang van de meerderheidsvraag in de Eerste Kamer heen.
23 februari 2011 | 23:09
Vrijdag (25-2) organiseren het Amsterdamse stadsdeel Oost en jongerencentrum Argan een debat onder de titel ‘Discriminatie en verharding van de samenleving: wat te doen?’. Na een discussie over polarisatie en vervreemding is dit het tweede debat in de serie ´Verbinden in Oost’. Vertegenwoordigers van de Amsterdamse politie, het COC zullen in discussie gaan over onder andere discriminatie van homoseksuelen, joden en moslims.
23 februari 2011 | 22:17
In 2006 werden verschillende Amsterdamse stembureaus geleid door personen die iets tegen allochtonen hebben. In de media bleef dit onopgemerkt, maar de gemeente meldt tegenover Nieuws uit Amsterdam dat sindsdien een aantal voorzitters van stembureaus niet meer is uitgenodigd vanwege hun houding ten opzichte van allochtonen.
21 februari 2011 | 16:53
Geen enkele van de moslimomroepen die een aanvraag hebben gedaan bij het Commissariaat voor de Media om radio en televisie- programma’s te verzorgen heeft een licentie toegezegd gekregen. Dat maakte het Commissariaat afgelopen donderdag bekend. De aanvragers reageerden teleurgesteld en verontwaardigd.
21 februari 2011 | 14:37
Het programma Tegenlicht van de VPRO behandelt vanavond het thema islamitisch bankieren. Onder de titel 'Allah, vrouwen en de bank' gingen de documentairemakers op zoek naar de bruikbaarheid van islamitisch bankieren in het Westen. Zo onderzochten zij de 'vrouwelijke touch' van het op de Koran gestoelde bankieren. Het Oosterse bankenstelsel volgens de sharia zou wel eens het antwoord kunnen zijn op de in het Westen ontstane recente economische malaise.
18 februari 2011 | 13:49
Minister van Immigratie en Asiel Gerd Leers (CDA) gaat de regels aanscherpen voor kennismigranten van buiten de EU die in Nederland in dienst treden. Leers wil zo misbruik van de kennismigrantenregeling tegengaan. De Immigratie- en Naturalisatiedienst (IND) zal strenger gaan controleren of kennismigranten terecht in Nederland verblijven. Dit beleid kan echter als gevolg hebben dat kenniswerkers sneller naar een van de andere EU-lidstaten zullen uitwijken.
18 februari 2011 | 11:45
Alevieten worden door de Turkse soennieten vaak als ketters beschouwd omdat ze losser omgaan met de regels van de Koran. In de alevitische gemeenschapshuizen (cemevi's) zitten mannen en vrouwen (zonder hoofddoek) door elkaar. Alevieten vasten meestal niet, ze gaan niet naar de moskee en ze bidden wanneer ze daar behoefte aan hebben. Ze geloven wel in Allah en in Mohammed als zijn profeet, maar ze zien twaalf imams als de rechtmatige opvolgers van de profeet Mohammed. Ali, de neef en schoonzoon van Mohammed is de eerste en de belangrijkste imam. De verering van Ali en de twaalf imams is de enige overeenkomst met het shi'isme. Behalve door het shi'isme, is het alevitisme ook beïnvloed door het sjamanisme en het vroege christendom.
Omdat het alevitisme nergens is vastgelegd, is het een verzamelbegrip geworden voor vrijzinnige opvattingen. Alevieten erkennen de Koran, maar hebben daarnaast hun eigen heilige boeken. De belangrijk¬ste manier waarop het alevitische geloof wordt overgebracht is door middel van alevitische poëzie, die vaak onder begeleiding van de saz (een luit met lange hals) wordt gezongen. Het alevitisme kent geen hiërarchische structuur. Iedere gemeenschap heeft alleen een dede, een wijze man die de religieuze bijeenkomsten (cems) leidt en in geval van geschillen als bemiddelaar optreedt.
18 februari 2011 | 11:36
tekst: Hasna el Maroudi
Ik draag geen hoofddoekje. Ik hou van korte rokjes en hoge hakken. Ik heb een goede opleiding genoten en spreek redelijk ABN. Ik ben verwesterd. Ik ben 'anders' en door 'anders' te zijn ben ik bijzonder. Bijzonder speciaal. Ik ben een Marokkaanse aan wiens gedrag je niet afleest dat haar ouders arbeidsmigranten zijn. Ook mijn streng-islamitische opvoeding valt niet af te lezen aan mijn bloedrood gestifte lippen. Ik ben bijzonder, speciaal.
Lichtelijk geïrriteerd keek ik daarom woensdagavond naar de Slag om de Eerste Kamer. D66-leider Alexander Pechtold roemde 'de Marokkaanse meisjes die het zo goed doen in Nederland'. Met opengesperde mond luisterde ik naar zijn verhaal en keek ik naar de ja-knikkende Emile Roemer. Marokkaanse meisjes die het goed doen in Nederland? Ik heb er nog nooit van gehoord. Ik dacht dat ik alleen en alleen ik zo goed bezig was.
17 februari 2011 | 20:53
Tekst: Said Bouddouft
De volksopstanden in een aantal Arabische landen doet al snel de vraag reizen of de Arabische lente aan het breken is. Enthousiasme over de opstand in Egypte met massa’s mensen op het Tahrirplein lijkt het door te klinken bij de publieke opinie. In het uiterst westelijke deel van Noord Afrika ligt Marokko. De vraag is of in Marokko ook massademonstraties gehouden zullen worden. Als het aan `beweging van 20 februari’ ligt wel.
17 februari 2011 | 20:40
Tekst: Bart Voorzanger
In de Trouw van 17 februari 2011 reageert Elma Drayer haar islamofobie weer eens lekker af. Deze keer gaat het over de ouders van het Islamitisch college Amsterdam (ICA) die, nu hun school ondanks forse onderwijsbeteringen, toch nog gesloten wordt, de resterende leerlingen graag thuisonderwijs zouden geven. Ik moet die stukjes niet lezen, ik weet het, maar ’t is als met een gebroken kies: m’n aandacht gaat er telkens weer heen. En ach, ’t is altijd weer leerzaam voor wie in demagogie geïnteresseerd is. Vandaag lezen we eens van achter naar voren.
17 februari 2011 | 20:25
Tekst: Bart Voorzanger
Het wetsvoorstel over onverdoofd slachten van de Partij voor de Dieren leidde tot een paar opmerkelijke rabbinale reacties. Tijd voor enige bezinning?
De Partij voor de Dieren diende een wetsvoorstel in om joods of islamitisch ritueel slachten alleen toe te staan wanneer dieren daarbij vooraf worden verdoofd. Mij lijkt dat een zinnig initiatief, al gaat het me lang niet ver genoeg. Wat mij betreft zou een dier dat je besluit te slachten direct nadat het uit wei of stal gehaald is, snel en pijnloos moeten worden gedood. Het vervoer naar en het wachten bij het slachthuis is een uiterst stressvolle ervaring die je een dier dient te besparen.
Maar de godsdienstvrijheid dan? Het simpele antwoord is dat die hier in het geheel niet in het geding is. Op dit moment geldt de uitzondering in de wet die onverdoofd slachten mogelijk maakt alleen de slacht volgens joodse en islamitische regels, en jodendom noch islam verplichten hun gelovigen vlees te eten. Wie vlees van dieren die voor de slacht werden verdoofd haram of treife acht, wordt maar vegetariër.
17 februari 2011 | 11:59
Tenminste, als die uitspraken worden herhaald door kleine kinderen. "Ik dacht dat ik al veel had gezien, maar dit slaat alles," zei Wilders in het tv-programma Uitgesproken WNL. Zo schrijft De Telegraaf. Het spotje is gemaakt door Dana Nechusthtan, die onder andere de serie Dunya en Desie maakte.
Met het filmpje en twee andere filmpjes (zie onder) op de site tegenstemwijzer.nl willen de makers stemmers overhalen niet op CDA of VVD te stemmen om zo de gedoogcoalitie met de PVV wind uit de zeilen te nemen.
Door zich zo druk te maken over het filmpje, werkt Wilders vooral mee aan de promotie van het filmpje.
17 februari 2011 | 10:55
Tekst: Roemer van Oordt
Stel, ik ben Mohammed, 28 jaar, geboren en getogen in Rotterdam Zuid. Na wat stapelen in het onderwijs heb ik best een leuke, zij het wat saaie baan aan de andere kant van de tunnel gevonden. Ik was en blijf maatschappelijk actief in mijn eigen buurt en ben niet van plan met m’n prille gezin waar dan ook naartoe te gaan verhuizen.
Hoewel er veel en grote problemen zijn hier op Zuid, gaat het met mij en mijn directe omgeving eigenlijk best wel goed. Natuurlijk voel ik me onbegrepen door de vaak ongefundeerde negatieve beeldvorming in de media, de politiek en de stad over mijn religie; erger ik mij aan Leefbaar, de kortzichtigheid van het steeds heftiger opdringen van hier zogenaamd geldende normen en waarden en zie ik heus wel dat er geknaagd wordt aan fundamentele rechten en onnodig gekwetst en uitgesloten wordt onder de noemer van de vrijheid van meningsuiting. Maar ik probeer mezelf en anderen daar tegen te wapenen door te laten zien dat ik - ja misschien wel juist als moslim - op alle terreinen actief participeer in de samenleving.
17 februari 2011 | 10:21
- 49% van de Iraanse migranten heeft werk. Dit geldt voor 36% van de Afghaanse, 35% van de Iraakse en 29% van de Somalische migranten. Bij autochtonen is dit 70%.
- Meer dan 90% van de Afghaanse, Iraakse, Iraanse en Somalische migranten in Nederland voelt zich veilig in Nederland.
- Van de Afghaanse, Iraakse en Iraanse Nederlanders geeft iets minder dan 70% aan dat ze een goede gezondheid hebben. Bij autochtone Nederlanders is dit 83%.
- 41% van de Iraanse migranten heeft een opleiding op hbo/wo-niveau. Dit is hoger dan onder autochtone Nederlanders. Somalische migranten zijn zeer laag opgeleid: 58% heeft ten hoogste basisonderwijs gevolgd.
- Ongeveer driekwart van de Afghaanse, Iraakse en Iraanse migranten geeft aan dat ze niet meer in het land van herkomst willen wonen.
Dit zijn enkele conclusies uit de SCP-publicatie Vluchtelingengroepen in Nederland. Zo meldt het SCP in een persbericht. Hieronder het vervolg van het persbericht.
17 februari 2011 | 09:52
Vicepremier Maxime Verhagen (CDA) stelt dat de multiculturele samenleving mislukt is. Nederlanders voelen zich hier niet meer thuis en Nederland is te veel verwaterd. Met zijn uitspraken volgt Verhagen het voorbeeld van de Duitse bondskanselier Angela Merkel, de Britse premier David Cameron en de Franse president Nicolas Sarkozy, die eerder al van een mislukte integratie van nieuwkomers spraken.
17 februari 2011 | 09:26
Tekst: Esma Choho
De Nederlandse Publieke Omroep (NPO) presenteerde afgelopen vrijdag een onderzoek waaruit blijkt dat het percentage niet-westerse allochtonen op televisie 9 procent is. En dat terwijl 11 procent in de samenleving tot deze groep behoort.
Jammer om te constateren dat er bij de publieke omroep nog steeds op conservatieve wijze journalistiek wordt bedreven. Een journalist hoort open en nieuwsgierig te zijn. Ook probeert hij of zij de realiteit altijd zo juist mogelijk weer te geven. Daarin past bijvoorbeeld een gedegen balans in de selectie van de personen die als expert worden geïnterviewd. De realiteit is helaas anders.
16 februari 2011 | 16:34
Veel aandacht in de pers vandaag voor de kandidaten van de PVV. Zo blijken er veertien al een andere politieke functie te hebben en zijn er drie kandidaten actief geweest in extreemrechtse kringen. Dat blijkt uit een inventarisatie van de NOS.
16 februari 2011 | 16:25
tekst: Pieter Hilhorst
De foto in de televisiegids moest waarschijnlijk een multiculturele idylle uitbeelden. Maar mijn toen 5-jarige zoon Noah grijpt zijn vriendje Graciano zo innig beet dat het een wurggreep lijkt. De afbeelding is afkomstig uit een documentaire van Sunny Bergman over haar zoektocht naar een school voor haar zoon Idris.
Ik was door haar geïnterviewd omdat mijn kinderen naar een buurtschool gingen met veel allochtone kinderen. Bij de première van de film bedachten we met een aantal mensen een plan om de segregatie in het Amsterdamse onderwijs tegen te gaan. Het was januari 2005.
15 februari 2011 | 16:43
12% van de Turks-Nederlandse vrouwen ervaart de eigen gezondheid als (zeer) slecht. Dat is veel meer dan bij de mannen uit die groep (1%) en dan bij vrouwen uit andere migrantengroepen: 9% bij vrouwen van Marokkaanse en 6% bij vrouwen van Surinaamse herkomst.
50% van de vrouwen van Turkse herkomst heeft een baan van ten minste een uur per week, vergeleken met 45% van de Marokkaans-Nederlandse vrouwen, 68% van de Surinaams-Nederlandse vrouwen en 72% van de autochtone vrouwen.
En gezondheidsproblemen spelen een belangrijke rol in de verklaring van de relatief lage arbeidsdeelname van vrouwen van Turkse en Marokkaanse herkomst.
Dit zijn de belangrijkste conclusies uit de SCP-publicatie Moeilijk werken. Gezondheid en de arbeidsdeelname van migrantenvrouwen, die op 15 februari 2011 verschijnt. Deze studie is op verzoek van het ministerie van Onderwijs, Cultuur en Wetenschap geschreven door dr. Myra Keizer en prof. dr. Saskia Keuzenkamp. Het betreft hier een verdiepende studie in het kader van de rapportageplicht van de regering aan de Tweede Kamer over de uitvoering van het VN-Vrouwenverdrag.
15 februari 2011 | 13:19
Minister Henk Kamp van Sociale Zaken wil dat werkloze arbeidsmigranten uit Midden- en Oost-Europa worden uitgezet. Ook moeten zij in bepaalde gevallen tot ongewenst vreemdeling kunnen worden verklaard. Politici pleiten al langer voor een harde aanpak van deze groep arbeidsmigranten en als reactie lijkt de VVD hiermee een lik-op-stuk beleid te gaan voeren.
15 februari 2011 | 12:06
Tekst: Dimitri Tokmetzis
In een samenleving die geobsedeerd lijkt te zijn door het voorkomen van aanslagen en criminaliteit ligt discriminatie op de loer. Er zijn alternatieven: kijk naar het individuele gedrag in plaats van afkomst of laat een objectieve computer zoeken. Maar zo simpel is dat nog niet.’In onze samenleving is er de laatste jaren de sterke neiging om problemen van een etnisch label te voorzien’
Toegegeven, Utrecht Centraal Station is een makkelijk doelwit. Maandagavond tijdens spitsuur wurmt de forensenkudde zich door de traverse van Hoog Catharijne naar de stationshal. Op een verhoging schuin onder het blauwe bord met vertrektijden zit een man met een grote, splinternieuwe koffer. Hij heeft een lichtbruine huidskleur, ik vermoed Indiaas, of Pakistaans. Zijn kleding is sjofel. Hij staart strak voor zich uit en prevelt iets. Een gebed? Of is hij verward? Waarom trekt deze man de aandacht? Is het zijn gedrag? Zijn huidskleur? De nieuwe koffer in combinatie met de versleten kleren? Kun je uit zijn uiterlijk en gedrag opmaken wat zijn intenties zijn?
13 februari 2011 | 10:21
In het Polygoonjournaal werd 64 jaar geleden nog niet gesproken over hangjongeren, maar over bandeloze jeugd of baldadige jongeren. Ter leringh ende vermaeck, en vooral ter relativering...Pownews anno 1947 over k.tnederlandertjes.
13 februari 2011 | 09:27
Docenten van het Islamitisch College Amsterdam (ICA) hebben in november 2010 een aanvraag ingediend voor een nieuwe islamitische school voor voortgezet onderwijs in Amsterdam. Dat blijkt uit onderzoek van onderzoeksjournaliste Anja Vink voor het radioprogramma Argos.
Eén van hen, Redouan Iboualatsen, blijkt ook de initiatiefnemer te zijn van een thuisonderwijsaanvraag voor 97 leerlingen van de orthodox islamitische school, die na dit schooljaar moet sluiten wegens de slechte onderwijskwaliteit. Iboualatsen wil geen commentaar geven omdat hij alleen woordvoerder is van de stuurgroep Thuisonderwijs.
Wethouder Lodewijk Asscher laat weten dat hij niet blij is met dit initiatief. ''Het is weinig geruststellend dat dezelfde mensen die het ICA runnen, een nieuwe school willen oprichten. Ze hebben eerder laten zien dat niet te kunnen.'' Zo laat hij in het Parool weten. Asscher vermoedt dat de aanvraag voor thuisonderwijs door de stuurgroep is georganiseerd. ''We hebben 97 identieke aanvragen met alle dezelfde datum.''
13 februari 2011 | 09:03
Het merendeel van de Marokkanen dat vanuit Breda naar Marokkko remigreert, is binnen enkele jaren weer terug. Dat blijkt uit cijfers van de gemeente Breda.
Zo vertrokken in 2008 120 van de 5049 etnische Bredase Marokkanen naar Marokko. Van hen zijn er inmiddels weer 93 terug. In 2009 remigreerden 150 van de 5168 Bredase Marokkanen. Binnen twee jaar waren er van deze groep al weer 96 teruggekeerd naar Breda.
Volgens Driss Siraji (stichting allochtone ouderen en maatschappelijk werker bij buurthuis de Poelewei) komt dat grotendeels doordat veel Marokkanen zeer slecht voorbereid vertrekken. Dat verklaart hij tegenover BN De Stem. Siraji: "Dat komt doordat veel mensen de remigratie onderschatten. Ze kennen Marokko van de zomervakanties en hebben er mooie beelden bij. Eenmaal terug blijkt dat het leven er zwaar kan zijn. De voorzieningen en gezondheidszorg zijn slechter. Mensen lieten het na om zich in Nederland goed te verzekeren. Het onderwijs is anders." Volgens Siraji kampen veel vrouwen met een sociaal isolement. Zij voelen minder bewegingsvrijheid. Bovendien missen de geremigreerden vrienden en familie in Nederland.
13 februari 2011 | 08:34
De Zuid-Afrikaanse imam Muhsin Hendricks komt deze week naar Nederland. Hendricks staat bekend als de roze imam, omdat hij vindt dat homoseksualiteit niet in strijd is met de islam. Hij is uitgenodigd door homobelangenorganisatie COC. In Zuid-Afrika runt Hendricks de organisatie The Inner Circle, die opkomt voor islamitische homo's.
Volgens Hendricks, die in Pakistan is opgeleid, keurt de koran homoseksualiteit nergens expliciet af. Er zijn zelfs passages waarin het bestaan van homo's wordt erkend zonder dat homoseksualiteit daarbij wordt veroordeeld.
12 februari 2011 | 17:37
tekst: Abdelhakim Chouaati
De verpersoonlijking van het westerse recht is Vrouwe Justitia, een van oorsprong Romeinse afgodin. Haar beeltenis is op verschillende manieren (onder andere in de vorm van beelden, schilderijen en muurtekeningen) in de ruimten waarin vroeger recht werd gesproken terug te vinden. In de regel wordt Vrouwe Justitia afgebeeld als een geblinddoekte vrouw, met in haar rechterhand een zwaard en in haar linkerhand een weegschaal. Het zwaard is een teken van macht, en staat voor het rechtvaardige vonnis. De blinddoek symboliseert de rechtspraak zonder aanzien des persoons. Geslacht, etniciteit, godsdienstigheid en sociale status hebben geen invloed op het uiteindelijke oordeel. Het zijn alleen de feiten en de daden die mogen wegen. De balans staat voor de zorgvuldige afweging van de bewijslast en de getuigenissen die, óf in het voordeel, óf in het nadeel van de gedaagde spreken.
10 februari 2011 | 17:36
Forum en HTIB organiseren op 17 februari een expertmeeting bij de HTIB over de positie van de Turkse jongeren.
“De positie van Turks-Nederlandse jongeren is bijzonder zorgwekkend. Hun binding met de Nederlandse samenleving neemt in rap tempo af, waardoor het gevaar dreigt dat deze jongeren in een maatschappelijk isolement terecht komen.” Dit zijn de eerste regels van het manifest dat een groep Turks-Nederlandse professionals, onderzoekers, pedagogen, onderwijs- en arbeidsmarktdeskundigen, ambtenaren en beleidsadviseurs op 10 januari 2011 in de Volkskrant en op Republiek Allochtonië publiceerden.
10 februari 2011 | 10:05
Tekst: Flip van Dyke
De voorlopige migratiecijfers van 2010 laten een voortzetting zien van het beeld zoals dat sinds 2002 is te zien: veel meer arbeidsmigranten en hogere immigratie en emigratie. Het belang van de moslimlanden in de totale immigratie is zeer sterk afgenomen.
Volgens gisteren gepubliceerde voorlopige cijfers van het CBS is de immigratie toegenomen in 2010 van 147 naar 150 duizend . De emigratie steeg ook van 112 naar 118 duizend en dat resulteerde in een daling van het migratiesaldo van 3000 in 2010 ten opzichte van 2009.
10 februari 2011 | 08:49
GroenLinks-Kamerlid Tofik Dibi wil een rondetafelgesprek tussen politici en invloedrijke islamitische vrouwen over de positie van de vrouw binnen de islam. Zij komen te weinig aanbod in het politieke debat, terwijl juist zij weten hoe die positie kan verbeteren. Hij hoopt morgen op steun van de integratiewoordvoerders van de andere partijen bij de procedurevergadering van Binnenlandse Zaken in de Tweede Kamer.
Dibi: “Juist nu er zoveel beroering is in verschillende landen in het Midden-Oosten, waar de bevolking roept om meer vrijheden en kansen, is dit hét moment om te spreken over de positie van islamitische vrouwen. Nu wordt de toekomst van deze landen vorm gegeven en dit heeft groot effect op het toekomstperspectief van islamitische vrouwen daar en overal ter wereld”.
09 februari 2011 | 22:36
tekst: Roel Meijer
De Nederlandse islambashers, zoals Hans Jansen, moeten de afgelopen twee weken zich achter hun oren hebben gekrabd. Is het dan toch mogelijk dat moslims even vergeten zijn dat ze moslims zijn? Dat ze zo maar in opstand komen tegen een regime? Dat ze niet zoals altijd slaafs de bevelen van machthebbers volgen? Zijn Egyptenaren niet vergeten dat ze a) inherent passief zijn, dom, traditioneel, of nog liever, b) radicaal, haatdragend, antiwesters en gewelddadig? In plaats daarvan zijn de afgelopen twaalf dagen honderdduizenden mensen vreedzaam de straat opgegaan en hebben burgerrechten geëist: transparantie, gelijke rechten, eerlijke verkiezingen en een eind aan corruptie. Rationeler—lees westers volgens de islambashers—kan het niet.
09 februari 2011 | 22:29
Vandaag lanceerden E-hulp.nl en internetcommunity Marokko.nl de website Opvoedmix.nl, een informatieve site die is bedoeld om Marokkaans-Nederlandse ouders te ondersteunen bij de opvoeding van hun kinderen. Financiering komt van het VSB-fonds en het Ministerie van Volksgezondheid en ook de gemeenten Rotterdam en Lelystad werken mee. 'Opvoeden doe je samen', luidt de slogan van de site.
09 februari 2011 | 17:45
Tekst: Bart Voorzanger
Een pleidooi om niet te discussiëren over de theologische legitimiteit van religieus gefundeerd gedrag, geen neuzen te tellen, niet te zeuren over aandachttrekkerij en charlatanerie, en al helemaal niet te streven naar zoiets onzinnigs als een levensbeschouwelijk neutrale publieke ruimte, maar andersdenkenden de ruimte te gunnen die we hier zelf ook genieten.
Kortom, wij moeten niet discussiëren over de theologische legitimiteit van religieus gefundeerd gedrag, we moeten geen neuzen tellen en met percentages goochelen, we moeten niet zeuren over aandachttrekkerij en charlatanerie, en we moeten al helemaal niet streven naar zoiets onmogelijks als een levensbeschouwelijk neutrale publieke ruimte. Haal even diep adem als een zittenblijvende advocaat, een handenweigerende docent, een jurk die ‘genuanceerd’ denkt over steniging bij overspel, of zelfs zoiets banaals als een hoofddoekje achter de balie u even teveel dreigt te worden. Bedenk dat het meeste daarvan van voorbijgaande aard is. En besef dat de rest u over een poosje volstrekt niet meer opvalt.
09 februari 2011 | 17:29
Tekst: Lodewijk Asscher
Minister Van Bijsterveldt maakte deze week bekend dat ze de strijd tegen segregatie in het onderwijs opgeeft.
'Zwarte scholen zijn een feit', stelt ze. 'Het gaat om kwaliteit van het onderwijs. Wit of zwart is minder belangrijk.'
Hoewel ik erg blij ben met de nadruk die ze legt op kwaliteit van onderwijs, maakt dat ze dit daags na de afkondiging van een bezuiniging van 300 miljoen op passend onderwijs bekend maakt, haar claim vooral op kwaliteit te gaan inzetten mijns inziens ongeloofwaardig.
Wetenschappers hebben bewezen dat bij het verbeteren van schoolprestaties etnische herkomst (kleur) alleen er niet toe doet. Er bestaat simpelweg geen ‘zwarte school’ – effect. De gemengde school is als het gaat om het verbeteren van de onderwijsprestaties van kinderen niet automatisch een beter alternatief dan de witte of de zwarte school. Een goede school biedt alle kinderen een uitdagende en stimulerende leeromgeving.
09 februari 2011 | 14:12
Tekst: Frans Verhagen
David Cameron heeft een bezoek aan München gebruikt om het belang van ‘being British’ te benadrukken. De reden waarom hij het via die omweg speelde, is niet helemaal duidelijk, maar zijn aanval op multiculturalisme loopt parallel met wat collega Merkel een paar maanden geleden poneerde. Het blijft curieus om te zien dat politici zoals Cameron en Merkel te hoop lopen tegen iets dat zo verward is als ‘multiculturalisme’. Er is, ik herhaal het maar weer eens, nooit een beleid geweest om culturele eilanden te laten ontstaan. Niet in Engeland, niet in Duitsland, niet in Nederland. In Duitsland zou je het anti-Turkse Duitser beleid zo kunnen kwalificeren, maar dat bestond niet uit het toelaten van een andere cultuur als eiland maar het weigeren van Duits zijn zelfs aan kinderen en kleinkinderen van Turken die in Duitsland waren geboren en opgegroeid.
08 februari 2011 | 16:51
Tekst: Jean Tillie
Van links tot rechts is iedereen het erover eens: handen schudden is in Nederland De Norm om elkaar respectvol te begroeten. Zeker in een publieke functie hoor je elkaar bij een ontmoeting een hand te geven. Wie dat niet doet gedraagt zich respectloos.
Hier moet ik meteen een nuance maken: als er al een norm is, dan is het een (krachtige) hand geven én elkaar in de ogen kijken.
08 februari 2011 | 09:04
Ook onder de Surinaamse gemeenschap in Nederland komt huwelijksmigratie relatief vaak voor. Van de 15.000 mensen die jaarlijks naar Nederland komen, is 12,4 procent van Turkse komaf, 7 procent van Marokkaanse komaf en 6,7 procent komt uit Suriname. "De Surinamers en de Marokkanen ontlopen elkaar bijna niet", aldus Roy Ashruf van het Surinaams Inspraak Orgaan (SIO).
De organisatie besloot daarom in Amsterdam, Rotterdam, Den Haag en Utrecht voorlichtingsbijeenkomsten te houden over huwelijksmigratie. Tussen de 50 en 70 mensen kwamen er elke avond op af.
Mensen zaten met vragen over illegaliteit, het aanvragen van een MVV (machtiging van voorlopig verblijf), over echtscheiding en huiselijk geweld. Volgens Ashruf moeten partners hun partner goed voorlichten op hun komst naar Nederland, ze moeten de partner stimuleren om nieuwe sociale contacten op te bouwen en het is ook belangrijk, volgens het SIO, dat het stel zich goed voorbereidt op de kosten die de huwelijksmigratie met zich meebrengt.
07 februari 2011 | 15:50
Tekst: Ewoud Butter
Vandaag is het proces tegen Geert Wilders opnieuw van start gegaan. Het is een proces dat schuurt en schrijnt en dat waarschijnlijk geen winnaars zal kennen. Het proces gaat over de vrijheid van meningsuiting. Het is zuur dat de gedaagde, Geert Wilders, zelf weinig op heeft met de vrijheid van meningsuiting. Echte strijders voor de vrijheid van meningsuiting strijden namelijk niet alleen voor hun eigen vrijheid of die van gelijkgestemden, maar juist voor de vrijheid van hun politieke tegenstanders. En, echte vrijheidstrijders gaan met open vizier het debat aan zonder hun tegenstanders (bij voorbaat) te diskwalificeren.
07 februari 2011 | 13:27
Een selectie van de reacties die op de site van dagblad Spits verschenen nadat daar een filmpje was geplaatst waarop te zien is hoe een groep van volgens Spits Nederlands-Marokkaanse jongeren in Gouda een meisje sloegen, trapten en haar fiets probeerden af te pakken. Een link naar dit bericht in Spits vind je onderaan dit blog. PvdA- kamerlid Marcouch heeft naar aanleiding van het incident kamervragen gesteld.
Beschaafd Nederland, kom er maar in:
07 februari 2011 | 09:08
Voor het kabinet zijn 'zwarte' en 'witte' scholen geen item meer. “Het gaat om de kwaliteit van het onderwijs. Wit of zwart is minder belangrijk”, zegt minister van Onderwijs Marja van Bijsterveldt (CDA) vandaag tegen de Volkskrant. De projecten die door het vorige kabinet zijn gestart zullen nog wel doorgaan.
De minister: “Veel wetenschappers geven ook aan dat het hem niet zit in de kleur.”
UIt onderzoek van sociaal geografe Brooke Sykes, die a.s. donderdag aan de Universiteit van Amsterdam promoveert zou blijken dat de etnische en sociale samenstelling in een buurt en op een school invloed heeft op de prestaties van leerlingen in het voortgezet onderwijs, maar dat etnische en sociale menging in buurten en op scholen niet het antwoord is op ongelijke onderwijskansen.
07 februari 2011 | 08:43
Er zijn in Nederland veel moslims die hun gift aan de moskee niet meer ten dele kunnen aftrekken van de belasting. Dat komt doordat veel moskeeën in Nederland zich niet hebben ingeschreven bij de Belastingdienst. Dat meldt de Volkskrant vanochtend.
Religieuze instellingen kregen tot 2008 automatisch de status van Algemeen Nut Beogende Instelling. Sindsdien moet die ANBI-status worden aangevraagd. Kerken hebben dat vaak opgelost door zich als koepel in te schrijven, veel moskeeën hebben niets geregeld.
Hoeveel van de ongeveer 450 moskeeën zich niet hebben ingeschreven, is niet precies bekend. In het ANBI-register staan 92 islamitische organisaties waaronder ook grote koepels van Turkse organisaties met meer moskeeën.
06 februari 2011 | 21:16
En dan vooral de extremisten van links en rechts. Maar ook andere malloten die graag andersdenkenden overal de schuld van geven, kunnen zich door de Britse komiek aangesproken voelen.
06 februari 2011 | 20:05
Dat concludeerde het College Bescherming Persoonsgegevens (CBP) afgelopen week over etnische registratie van jongeren door Charlois, een Rotterdamse deelgemeente.
Vooruit, het oordeel ligt iets genuanceerder.
Charlois registreert de etniciteit van jongeren tot 24 jaar, zodat de begeleiding die zij krijgen beter bij hun cultuur past. Een Antilliaan zal eerder gebaat zijn bij een IBAG-coach (Intensieve Afro Caraïbische Gezinnen) dan bij een Marokkaanse buurtvader. Een woordvoerder van de gemeente in Trouw: „Iemands etniciteit maakt hem of haar ook zichtbaarder voor ons. We weten dan meestal ook waar deze jongere te vinden is en met welke groepen hij omgaat.”
Volgens de gemeente met succes: sinds de invoering zijn de achterstanden bij Marokkaanse en Antilliaanse risicojongeren afgenomen, maar of dat ook door de etnische registratie komt weet de gemeente niet zeker.
06 februari 2011 | 09:59
Tekst: Bart Voorzanger
De Hogeschool van Amsterdam handhaaft een docent die weigert studenten van het andere geslacht de hand te drukken en ze in plaats daarvan begroet met een buiging en een respectvol handgebaar. En natuurlijk zijn de rapen gaar.
De PVV spreekt van ‘acceptatie van vrouwendiscriminatie’. De burgemeester van Amsterdam zou de docent ontslaan als hij daar de macht toe had. De voorzitter van de medezeggenschapsraad van de HvA noemt het onaanvaardbaar dat vrouwen anders behandeld worden dan mannen. ‘In Amsterdam begroeten we elkaar gewoon met een hand’ zegt zij. En Heleen Cruls krijgt van het NRC alle ruimte om uit te varen tegen deze tergende misstand, en onze misplaatste tolerantie jegens fanatieke moslims. Kortom, verontwaardiging alom. En dat alles op grond van drie misvattingen.
06 februari 2011 | 09:40
Naima Ajouaau, Noordhollands statenlid namens de PvdA, is ontdaan over een anonieme brief die ze vrijdag thuis ontving. Daarin staat dat ze provoceert en moet 'opduvelen uit Nederland'.
06 februari 2011 | 09:33
Je stemt altijd links, maar koestert warme gevoelens voor Berlusconi. Of je stemt altijd rechts, maar bent een stille bewonderaar van Femke Halsema. Je haat de dictatuur in Iran, maar voelt akelig precies aan wat Ahmedinejad in het Midden-Oosten populair maakt. Of je hebt een hekel aan geweld, maar de ‘liefdesbeet’ van Ajax-macho Suárez deed je bijna juichen.
Misschien kennen we het allemaal wel: een aan liefde grenzende fascinatie voor politici, schrijvers, voetballers of popmuzikanten van wie wij en onze vrienden niets moeten hebben. De meeste van ons zullen nooit toegeven een schurk of een icoon van ‘de tegenpartij’ te adoreren. Het is precies waartoe we jou uitnodigen. Wie is jouw foute held of heldin? Wat is het dat hij of zij in jou weet te raken? Wat doe je met de gevoelens die hij of zij in je oproept? En: kunnen de minder aansprekende mannen en vrouwen voor wie jouw hoofd heeft gekozen iets van ze leren om jouw hart evenzeer te raken?
06 februari 2011 | 09:27
De werkloosheid onder niet-westerse allochtonen was in 2010 veel hoger dan onder autochtonen. Toch was de stijging van de werkloosheid onder allochtonen naar verhouding even groot als de werkloosheidstoename bij autochtonen.
In 2010 was 12,6 procent van de niet-westerse allochtonen werkloos. Onder autochtonen lag de werkloosheid op 4,5 procent. Een jaar eerder waren deze percentages 10,9 en 3,9 procent. Dit blijkt uit de nieuwste cijfers van het CBS.
In 2010 hadden 95 duizend niet-westerse allochtonen en ruim 280 duizend autochtonen geen werk. Van de niet-westers allochtone mannen was 12,3 procent werkloos. In 2009 was dit nog 11,2 procent. De werkloosheid onder niet-westers allochtone vrouwen is toegenomen van 10,5 in 2009 naar 13,0 procent in 2010.
In 2010 was de werkloosheid onder niet-westers allochtone jongeren 23 procent.
Net als in andere jaren was van de vier grootste niet-westerse groepen de werkloosheid het hoogst onder Marokkanen en het laagst onder Surinamers, namelijk 14,6 en 10,3 procent.
06 februari 2011 | 08:28
Het ACB Kenniscentrum formuleert in deze verkennende notitie een aantal aanbevelingen gericht op specifieke mediawijsheidprojecten voor allochtone jongeren. De notitie gaat onder andere in op het mediagebruik van allochtone jongeren en hun identiteitsontwikkeling.
04 februari 2011 | 11:11
Tekst: Linda Duits
Het uitgaanscircuit in Nederland is veranderd. Van clubs met een vaststaand en rigide deurbeleid (denk RoXY) zijn we gegaan naar feesten die vaak door externe partijen georganiseerd worden in zalen als Melkweg en Paradiso. Een van de vele oorzaken achter deze verschuiving is de grotere diversiteit van het uitgaanspubliek. Om hieraan tegemoet te komen zijn er zogeheten ‘etno-parties’ ontstaan, feesten gericht op een specifieke etnische groep. Antropologe Simone Boogaarts-De Bruin promoveert vandaag op dit bijzondere verschijnsel.
Fatwa van de dag
03 februari 2011 | 13:03
De Unie van Marokkaanse Moskeeën in Amsterdam en Omstreken (UMMAO) roept haar moskeeën op gehoor te geven aan een oproep van Yusuf al Qaradawi en te bidden voor het Egyptische volk. Via twitter laat de UMMAO weten:
"UMMAO roept haar moskeeën, en alle moslims op in(qunut) gebed te gaan 4 egyptisch volk. UMMAO geeft hiermee gehoor aan oproep Qaradawi#egypt"
03 februari 2011 | 09:55
Op zaterdag 5 februari vindt van 16.00 uur - 17.00 uur op de Dam in Amsterdam een bijeenkomst plaats waarop solidariteit wordt getoond met het Egyptische volk.
Op de flyer verklaren de intiatiefnemers: "De Egyptische volksopstand is na een stormachtige week van stakingen en demonstraties aangevallen door de aanhangers van het Egyptische regime. Niet langer tolereert president Mubarak demonstraties, protest en de bevochten vrijheid van meningsuiting. De democratisering van Egypte gaat door maar eerst moet Mubarak aftreden!
Er moet zo snel mogelijk een einde komen aan de jarenlange noodtoestand in Egypte; onmiddellijke persvrijheid; onmiddellijk onafhankelijke rechters; en nieuwe vrije verkiezingen, met buitenlandse waarnemers én een nieuwe democratische grondwet.
De bijeenkomst is een solidariteitsbijeenkomst met de bevolking van Egypte."
De organisatie wordt ondersteund: door “6 April beweging”; Socialistische Partij (SP); EMCEMO
en de Coördinatiegroep Euromediterrane organisaties alsmede de Arabische Vereniging ter
ondersteuning van het Egyptische volk.
03 februari 2011 | 08:11
Tekst: Froukje Santing
De vijf onderzoekers - drie Nederlanders en twee Turken - van het recent verschenen rapport ‘Diyanet. The Turkisch Directorate for Religious Affairs in a changing environment’ claimen dat er geen oorzakelijk verband bestaat tussen het aan de macht komen van de religieus geïnspireerde AK-partij in 2003 in Turkije en de veranderende werkwijze van Diyanet. Ze nemen een vermaatschappelijking van taken waar bij het machtige Turkse directoraat voor godsdienstzaken. Ontwikkelingen die ook in de moskeeën van Diyanet in Nederland zijn te merken.
02 februari 2011 | 22:32
....dan moet hij zijn kritiek intrekken op de steun van hulporganisatie ICCO aan een Palestijnse website. Dat betoogt publicist Petra Stienen. Zij werkte 10 jaar als diplomaat in de Arabische wereld. Hieronder haar artikel.
De kritiek van minister Rosenthal (Buitenlandse Zaken, VVD) op de steun van ontwikkelingsorganisatie ICCO aan het discussieforum Electronic Intifada (NRC Handelsblad, 14 januari) zou weleens verstrekkende gevolgen kunnen hebben voor het werk van Nederlandse ngo’s en hun partners in de Arabische wereld.
Juist op het moment dat Arabische activisten op Facebook, via Twitter en op allerlei blogs speculeren of de revolutie in Tunesië en de demonstraties in Egypte tot een Arabische lente zullen leiden, zet Rosenthal met zijn houding de geloofwaardigheid van het Nederlandse, maatschappelijke middenveld en hun partners in de Arabische wereld onder druk. Vooral zijn dreigement dat hij mogelijk ngo’s gaat korten als zij steun geven aan organisaties die Nederlandse regeringsbeleid ondermijnen, roept vragen op.
02 februari 2011 | 22:10
Tekst: Rénie van der Putte (ACB Kenniscentrum)
Het is over met de integratie. Na jarenlang geworstel over de vraag wel of geen doelgroepenbeleid, wel of geen specifiek beleid, is het tijd voor een nieuwe trend. We gaan mainstreamen. Althans, als het aan de overheid ligt. De gedachte hierachter is dat het de verantwoordelijkheid van reguliere instellingen, organisaties en overheden is om met hun generieke beleid – in plaats van met specifiek beleid – alle burgers van Nederland effectief en in gelijke mate te bereiken. Beleid moet werken voor álle inwoners van Nederland, of het nu gaat om het vergroten van de arbeidsparticipatie, het verbeteren van de taalbeheersing of het terugdringen van de overlast.
Het idee is dat specifiek beleid juist de tegenstellingen vergroot en dus ongelijkheid in de hand werkt. Mainstreaming daarentegen bevordert een grotere gelijkheid en integratie zou een gewoon onderdeel moeten zijn van (al) het generieke beleid van landelijke, provinciale en gemeentelijke overheden en instanties.
In dit artikel probeer ik een aanzet te geven tot wat mainstreaming betekent voor allochtonen, voor kansarme(re) mensen, voor groepen in achtergestelde posities, nu de aandacht voor hen in specifiek beleid verdwijnt.
02 februari 2011 | 22:04
De etnische achtergrond van allochtone lokale politici speelt nauwelijks een rol in hun motivatie en manier van politiek bedrijven.
Dat is de belangrijkste conclusie van Ethnic Minorities in Local Politics, comparing Amsterdam and Paris, het promotie-onderzoek van politicologe Laure Michon.
Michon vergeleek twee steden met elkaar - Amsterdam en Parijs - en twee tijdsperiodes: eind jaren 90 en de jaren 2006-2008. Uit gesprekken met allochtone raadsleden hier en daar, toen en nu, blijkt dat de meerderheid van de politici helemaal niet bezig is met hun eigen afkomst of etnische groep, maar dat hun partij en de kiezers hen vaak wel beschouwen als vertegenwoordiger van een bepaalde bevolkingsgroep.
02 februari 2011 | 21:56
Tekst: Ewoud Butter
Ik ken een aardige, sympathieke man. Laat ik hem Hans noemen. Hans is vriendelijk, voorkomend en beschaafd. Maar, Hans heeft een klein minpuntje: hij heeft weinig op met hygiëne. Hij wast zich zelden, ook niet als hij naar de wc is geweest. Hij schijnt principiële bezwaren tegen zeep te hebben. Dat is zijn goed recht, maar het gevolg is wel dat Hans stinkt. En niet zo'n beetje ook. Zijn handen zijn vies en zijn nagels hebben enorme zwarte rouwranden.
Nu kan ik me voorstellen dat er mensen zijn die Hans liever geen hand zouden willen geven.
Handen schudden. Het is een lastige kwestie.
01 februari 2011 | 22:30
Het Brabantse integratiebureau Palet stopt er eind dit jaar mee. Na ruim veertig jaar komt er een einde aan de organisatie voor integratie van allochtonen.
De provincie Noord-Brabant heeft eerder besloten de jaarlijkse subsidie van 2,7 miljoen euro vanaf 2014 stop te zetten. Die keuze viel Palet rauw op het dak. "Een hard gelag", vindt directeur Han Rijgersberg. "Jarenlang hebben we ziel en zaligheid gelegd in multiculturele vraagstukken op het vlak van onderwijs, arbeidsmarkt en zorg en welzijn. Daar komt abrupt een einde aan. Dit wordt een vervelend en ingrijpend jaar."
