31 oktober 2010 | 21:09
tekst: Bart Voorzanger
Het idee dat immigratie de oorzaak van allerlei problemen is, berust op een aantal drogredenen. Een daarvan is dat op zich reële problemen impliciet maar ten onrechte worden toegeschreven aan de herkomst of afkomst van de betrokkenen; een tweede dat de wereld van nu, mét al zijn problemen, impliciet wordt vergeleken met een volstrekt fictieve wereld zonder migratie en zonder problemen.
Mevrouw Selim (in de Trouw van 30 oktober 2010) bezocht een conferentie over immigratie waar werd gepleit voor ‘versoepeling van de immigratieregels en voor meer ruimte voor cultuurverschillen: de bestaande vrijheid van verkeer van goederen en kapitaal zou ook moeten gelden voor personen.’ Desgevraagd legde mevrouw Guild, hoogleraar migratierecht aan de Radboud Universiteit haar uit waarom je dat moet vinden: ‘Elke burger mag zijn land verlaten, daar hebben alle mensen recht op, maar waar moet de emigrant heen als hij nergens wordt toegelaten?’
Dat is een vreemd argument voor onbeperkte migratie – ’t klinkt als ‘ik heb het recht u iets te vragen, en dat recht heeft geen zin als u mij niet geeft wat ik u vraag’ – zo raar zelfs dat je je afvraagt of professor Guild dat werkelijk zo ziet; laten we hopen dat ze dat eens wil toelichten. Maar los daarvan, het feit dat iemand iets vind om een rare reden, maakt dat iets nog niet raar. Kennelijk vind mevrouw Selim dat ook want ze geeft zelf redenen om tegen onbeperkte immigratie te zijn.
31 oktober 2010 | 20:00
De poldermoskee in Amsterdam-Slotervaart moet haar deuren sluiten wegens geldproblemen.
Dat meldt het NRC. Woningbouwvereniging De Alliantie, de verhuurder van het kantoorpand waarin de moskee zit, heeft een kort geding wegens huurschuld aangespannen tegen de stichting Academica Islamica die het pand doorverhuurt aan de moskee. De woningbouwvereniging eist ontruiming wegens huurschuld van „enkele tonnen”.
Stichting Academica Islamica is opgericht door Mohammed Cheppih, die ook initiatiefnemer is van de poldermoskee. De poldermoskee is voor alle moslims, van Marokkaanse, Turkse of andere afkomst. Vrouwen en mannen kunnen naar keuze in één ruimte bidden - wel gescheiden door een scherm- of apart.
De moskee dreigde begin dit jaar al te moeten sluiten, maar werd toen na een grote sponsoractie op het laatste nippertje gered.
Zowel de voorzitter van de poldermoskee Yassmine El Ksaihi als Mohammed Cheppih wil tegenover het NRC niet reageren. Cheppih vertelde eerder in het NRC dat iedereen lovend is over de maatschappelijke functie van de moskee maar dat sympathisanten er te weinig voor willen betalen. Vanwege de scheiding tussen kerk en staat krijgt de moskee geen subsidie. Cheppih zei dat hij dat volledig begrijpt, maar dat de moskee subsidie had kunnen ontvangen van de gemeente of van het stadsdeel voor andere activiteiten, zoals debatavonden, lezingen en culturele middagen. Hij denkt dat het huidige anti-islamklimaat de gemeente en het stadsdeel hiervan weerhoudt.
31 oktober 2010 | 19:20
Sv Avicenna organiseert in samenwerking met de Associatie Marokkaanse Artsen Nederland (AMAN) op vrijdag 5 november een lezing over ‘Islam and aids’. De lezing wordt gegeven door prof. dr. Farid Esack uit Zuid-Afrika, een moslimtheoloog die in Pakistan islamitisch recht en theologie studeerde. Hij is islamitisch geleerde, schrijver en politiek activist. Momenteel is hij ‘Visiting Professor of Islamic Studies’ op de Harvard University. Verder leidt hij regelmatig debatten op televisie en radio, zoals bij de NMO.
Farid Esack heeft al eerder een lezing gegeven bij Avicenna over ‘Faces of islam in Mc World’ en ‘Islam en human rights’. In zijn colleges beperkt hij zich niet tot islamitische theologie, maar trekt verband met politiek, milieubeleid en vrouwenrechten. Momenteel doet hij onderzoek naar progressie van de islam en ‘Aids en een islamitische theologie van mededogen’. Hierover heeft hij ook een boek geschreven: Islam and AIDS – Between Scorn, Pity and Justice. Dit boek is een verzameling is van artikelen met verschillende thema’s zoals legaliteit, seksualiteit, politiek en ethiek.
31 oktober 2010 | 14:39
Tekst: Nourdeen Wildeman
Op 16 oktober publiceerde de Volkskrant een column van Tofik Dibi (tweede kamerlid GroenLinks) met de titel "Wees moslim met opgeheven hoofd!". Dibi vertelt dat hij, net als ik overigens, sinds de verkiezingen veel vragen krijgt van jonge moslims. Zij blijken onzeker te zijn van de toekomst en vrezen de gevolgen van de monsterzege (een mooi gekozen aanduiding) van Wilders en zijn toenadering tot de macht. De kern van het betoog van Dibi komt mijns inziens tot uitdrukking in de afronding van zijn artikel, waar hij schrijft: "Wees mondig en vol zelfvertrouwen. Wees moslim met opgeheven hoofd. Word een voorbeeld voor anderen. Dát is het meest overtuigende en onweerlegbare bewijs van het ongelijk van Geert Wilders". Tot zover geen vuiltje aan de lucht.
Zo bezien bevat de column van Dibi een positieve en geruststellende boodschap voor de moslim jongeren die zich zorgen maken over de toekomst. Toch bekroop mij een erg ongemakkelijk gevoel bij het lezen van de column. De column moet de onzekerheid bij moslim jongeren wegnemen. Ik denk eerder dat het de reden van de onzekerheid bevestigd.
31 oktober 2010 | 13:06
Geïnteresseerd in alles wat met kerk of religie, internet en sociale media te maken heeft? Kom dan op donderdag 18 november a.s. naar de bijeenkomst Zinzoekers op het web in de Mozes en Aaronkerk in Amsterdam!
Op deze dag zijn er inspirerende bijdragen te horen van o.a. Erwin Blom (The Crowds) en Fred Omvlee (Social Sunday), workshops te volgen van o.a. Peter Dekker (IKON), Eric van den Berg(Isidorusweb), Albert Benschop (IslamWijzer), Janneke Scharloo (Protestant.nl) en Arjen Pas (NCRV/Spirit 24). Verder kunnen de deelnemers meedoen aan debatten, presentaties volgen, naar religieuze ‘internet-muziek’ luisteren en uiteraard netwerken.
30 oktober 2010 | 17:41
Het dreigde een middagje te worden met rellen tussen fans en tegenstanders van Geert Wilders, maar dat viel uiteindelijk allemaal reuze mee. Van rellen was amper sprake, de demonstraties waren kleinschalig met een licht folkloristisch karakter.
Vooral de pro-Wilders demonstratie flopte. Wat een groots internationaal eerbetoon aan Geert Wilders (overigens tegen zijn wil) zou moeten worden, is uitgelopen op een kleinschalige bijeenkomst.
30 oktober 2010 | 12:54
tekst: Johanna Nouri
Aldus kopte De Telegraaf afgelopen dinsdagavond naar aanleiding van een uitzending van Uitgesproken EO, waarin werd bericht dat in veel asielzoekerscentra in Nederland christenen bedreigd of mishandeld zouden worden door vaak islamitische medebewoners. De EO baseerde zich op onderzoek van Stichting Gave. Verontwaardiging alom, men sprak er schande van, Joël Voordewind van de ChristenUnie nam het initiatief tot het stellen van Kamervragen en zie: een rel was geboren.
Onze kersverse minister van Immigratie en Asiel Gerd Leers zei het signaal uit de reportage serieus te nemen en het volledige onderzoek te willen lezen om te bekijken of en welke maatregelen nodig zijn. Daar zal hij dan snel mee klaar zijn, want het onderzoeksverslag is niet langer dan anderhalf kantje en er zijn flink wat kritische kanttekeningen bij te plaatsen.
29 oktober 2010 | 23:18
Politici en wetenschappers die vinden dat etnische groepsvorming de kloof tussen etnische minderheden en de Nederlandse samenleving alleen maar vergroten, zouden het onderzoek van António da Graça (1953, São Nicolau, Kaapverdië) moeten lezen. Da Graça, die onderzoek deed binnen de Kaapverdische gemeenschap, concludeert dat een actieve deelname van migranten in zelforganisaties de integratie niet belemmert maar juist bevordert. ‘Door actieve deelname in zelforganisaties worden competenties en vaardigheden ontwikkeld die van belang zijn voor de maatschappelijke participatie.’ Sterker nog, de bonding – activiteiten die de collectieve identiteit, solidariteit, samenwerking en interne homogeniteit versterken – zijn juist een voorwaarde voor integratie. ‘De interne binding is juist goed voor de integratie omdat daarmee sociaal kapitaal wordt ontwikkeld en vermeerderd.’
Met sociaal kapitaal bedoelt Da Graça het aantal leden en vrijwilligers binnen zelforganisaties, de aanwezige kennis, netwerken, ervaring en materiële hulpbronnen. Actieve vrijwilligers leren competenties en vaardigheden die van belang zijn voor de participatie in de Nederlandse samenleving. Ze leren bijvoorbeeld zich te mengen in openbare debatten en hun belangen te behartigen. Ze leren samenwerken met autochtone organisaties. Democratische normen en waarden gaan ze ook meer onderschrijven, is de conclusie van Da Graça.
29 oktober 2010 | 09:49
Tweede Kamerlid Khadija Arib heeft minister van Justitie en Veiligheid Fred Teeven gevraagd om een onderzoek naar de zaak van de 17-jarige Naema, die onlangs door haar ouders in Pakistan werd achtergelaten en werd uitgehuwelijkt aan haar oudere neef. Het actualiteitenprogramma Nieuwsuur berichtte op 21 oktober over de zaak-Naema.
In Kamervragen stelt Arib dat alle hulpverlenende autoriteiten en Naema's school wisten dat zij het risico liep om in het land van haar ouders achtergelaten te worden, maar geen actie hebben ondernomen.
In grote steden komt het regelmatig voor dat moslimmeisjes niet terugkeren na de zomervakantie. Scholen kunnen meisjes die bang zijn voor achterlating een contract laten ondertekenen waarin ze verklaren dat ze in Nederland hun school af willen maken. Maar in april werd duidelijk dat zo'n contract niet rechtsgeldig is en dat het dus niet mogelijk is om meisjes daarmee terug te halen naar Nederland.
29 oktober 2010 | 07:59
tekst: Ewoud Butter
Komende zaterdag dreigen delen van Amsterdam in een slagveld te veranderen. Aanleiding is de pro-Wilders demonstratie die formeel is aangevraagd door het European Freedom Initiative, een koepelorganisatie met de English Defense League (EDL) en de Dutch Defense League (DDL) als prominente leden. Deze demonstratie zou eerst op het Museumplein plaats vinden, maar is nu door burgemeester Van der Laan verplaatst naar het Westelijk Havengebied.
De demonstraties van vooral de EDL hebben meestal een racistisch, islamofoob en vaak bijzonder gewelddadig karakter en worden gedomineerd door skinheads en voetbalhooligans.
Verschillende groepen bereiden zich daarom voor op de komst van de EDL.
27 oktober 2010 | 09:48
ACB Kenniscentrum organiseert een expertmeeting voor professionals, wetenschappers en Hindostaanse organisaties op 10 november van 14.00 tot 17.00 uur, Aristo te Amsterdam over huiselijk geweld en zelfdoding in de hindostaanse gemeenschap in Nederland onder de titel: de Hindostaanse gemeenschap in Nederland: wordt het niet eens tijd om te praten?
Hindostanen vormen een hechte migrantengroep die hecht en tegelijk succesvol geïntegreerd is. Ze zijn vrij onzichtbaar en komen zelden of nooit (negatief) in het nieuws. Ze spreken de Nederlandse taal uitstekend, ze scoren opvallend goed in het onderwijs en ze zijn meer dan gemiddeld succesvol op de arbeidsmarkt en als ondernemers. Maatschappelijk en materieel gezien gaat het hen in het algemeen voor de wind.
Desondanks komen er steeds meer signalen die er op duiden dat niet alles rozengeur en maneschijn is. Het lijkt er op dat voor dit succes een hoge prijs wordt betaald. Een schokkende indicatie hiervoor is het opvallend hoge aantal zelfdodingen en zelfmoord- pogingen onder deze groep, zowel onder jongeren als onder volwassen mannen als vrouwen. Bij hulpverlenende instellingen komen steeds vaker meldingen van huiselijk geweld binnen. Zou het kunnen zijn dat het Hindostaanse familieleven onder meer spanningen en destructieve krachten gebukt gaat dan men in eerste instantie zou denken? Waar komen deze spanningen vandaan?
26 oktober 2010 | 17:55
tekst: Bart Voorzanger
Marcel Duyvestijn heeft gelijk: het debat over de Vrijheid van Meningsuiting is, in elk geval bij tijden, een teleurstelling (zie blog van Duyvestijn onder deze reactie). Minder eens ben ik het met zijn analyse.
Duyvestijn begint met een verwijzing naar een pleidooi voor uitbreiding van die vrijheid omdat we daar groot en volwassen door zouden worden. Ik weet het niet. Als hij doelt op een discussie waarin een der partijen een deel van zijn argumenten niet gebruiken mag, dan deel ik zijn zorg: uit een oneerlijk debat kan nooit veel goeds voorkomen.
Maar waar de Nederlandse wetgeving de Vrijheid van Meningsuiting inperkt, gaat het toch vooral om de vorm van een uiting, en niet of nauwelijks om de inhoud – het verschil dus tussen ‘Wat meneer X zegt is niet waar’ en ‘Meneer X is een godvergeten leugenaar die ze moeten opknopen’. ’t Eerste mag, ’t tweede niet. En er is inderdaad een verband tussen volwassenheid en vrijheid, maar dat ligt net andersom dan Duyvestijn suggereert: als wij groot en volwassen zijn, is een wettelijk verbod op kwetsend en haatzaaiend taalgebruik overbodig omdat niemand meer de behoefte heeft zich in zulke taal te uiten. Ik blijf hopen …
26 oktober 2010 | 09:51
tekst: Ruard Ganzevoort en Dick Pels
De lezing van Femke Halsema over godsdienstvrijheid en religiekritiek heeft veel losgemaakt. Haar opponenten lukt het niet uit een verlammende polarisatie te komen.
Aan de ene kant vinden we mensen als André Rouvoet die met haar de godsdienstvrijheid beschermen, maar onmiddellijk in de verdediging schieten als religiekritiek op tafel komt. Aan de andere kant vinden we mensen als Geert Wilders die de kritiek direct steunen (vooral op de islam), en daar de godsdienstvrijheid voor willen offeren. De eersten zeggen dat religie een positieve maatschappelijke kracht vertegenwoordigt, de laatsten benadrukken vooral de problemen. Beide nemen genoegen met een halve waarheid, en daarmee met een leugen.
25 oktober 2010 | 15:00
De omroep Ouma ging al ter ziele voordat de omroep begon met uitzenden.
25 oktober 2010 | 14:38
Het wereldbeeld van immigranten staat haaks op dat van westerlingen. Maar met die kloof valt te leven. Dat stelt hoogleraar David Pinto. Hij bepleit invoering van strenge inburgeringscontracten. Hieronder zijn artikel.
Sinds enige tijd pendel ik als docent en onderzoeker tussen Israël en Nederland. Dat stelt mij in staat om op afstand de gebeurtenissen hier te bezien. Steevast spreekt men in Israël over Nederlanders als een naïef volk. In Israël gebruikt men hiervoor het Hebreeuwse woord fraaier; naïeveling. Die naïviteit betreft vooral de houding jegens moslims en Arabieren. Dat leidt tot onjuiste en misleidende argumentatie als het gaat om islamisering, Wilders en de PVV.
25 oktober 2010 | 14:22
tekst: Marcel Duyvestijn
Elke discussie rond de Vrijheid van Meningsuiting is nuttig. Dat dacht ik altijd. Hoe meer woorden, hoe meer duidelijkheid. Ooit pleitte ik – samen met Mark Rutte, Eddy Terstall en Job van Amerongen – voor een uitbreiding van die vrijheid. Omdat we geloven dat we alleen door veel woorden (die best mogen botsen) ontwikkelen, ontplooien, volwassen worden. ‘Daar wordt Nederland sterker van.’ Daarom keek ik reikhalzend uit naar de rechtszaak tegen Geert Wilders. Nu kon het debat goed beginnen.
Maar het werd een deceptie. Wilders werd aangevallen door een stelletje clowns. Mohamed Rabbae, die zelf ook voorstander van het verbieden van boeken (De Duivelsverzen) is en Wilders een ‘kleine Hitler’ noemde, was nog de evenwichtigste. Voor de rest bestond het gezelschap uit amateurs, die slecht citeerden, die alles door elkaar hannesten en die ook nog iemand in hun midden hadden die een diepe minachting voor de rechtspraak in Nederland heeft – advocaat Enait.
22 oktober 2010 | 11:50
Thema’s:
Bemoeienis van de Marokkaanse overheid met Marokkaanse Nederlanders & Religieuze pluriformiteit en diversiteit onder Marokkaanse Nederlanders
Zaterdag 6 november, 19.00 uur - 22.00 uur
Bibliotheektheater Rotterdam
Hoogstraat 110
Rotterdam
22 oktober 2010 | 11:21
tekst: Eddy Terstall en Yoeri Albrecht
Het was een verbijsterende stoet van gewichtig kijkende lichtgewichten die tegen Geert Wilders te hoop liep. De ene advocaat liet zijn onnavolgbare gedachten omtrent democratie en samenleving zonder enige consistentie de vrije loop, een ander begon met duidelijke minachting voor de rechters te schimpen tegen de verdachte, die hij voor Hitler uitmaakte. Het zullen je raadsmannen maar zijn. Met dergelijke vijanden heeft Wilders geen vrienden meer nodig.
22 oktober 2010 | 10:11
In de moskee vroeg na het gebed een jongen aan mij: ‘Jij verdedigt toch homo’s?’
‘Jongen’ heb ik gezegd, ‘als ik de vrijheid van de homo verdedig, verdedig ik ook jouw vrijheid. Want de vrijheid van de homo is de vrijheid van de moslim. Het is de vrijheid om te kunnen zijn wie je bent, zonder dubbelleven, zonder angst. De vrijheid verbindt ons allen, zoals de lucht dat doet die wij allen inademen. Vrijheid is onze zuurstof. ’
De homo en de Koran, gaat dat samen? Die vraag ging leven in Slotervaart, nadat ik welbewust naar het Suikerfeest was geweest van de moslimhomo’s van Habibi Ana. Het is nu van een stelling ‘gaat niet’ een vráág geworden. De Poldermoskee nam het onderwerp op in haar serie taboe-discussies.
Ja, het kan naast elkaar, zei de moeder van Slotervaart, Fatima Sabbah, de voorvrouw van Nisa for Nisa: vrouwen voor vrouwen. Zij sprak zich uit bij een bijeenkomst van het Joods-Marokkaans netwerk. Zij zei: laten we als Joden en Marokkanen samen ons sterk maken voor een homocafé, wat mij betreft in de buurt van de moskee. Mooi, zei een Marokkaanse buurtgenoot, overigens zelf hetero, gevat: ‘het kan naast elkaar, maar kan het ook beide tegelijk moslim én homo? Accepteer je de moslimhomo?’ Het is iets waar veel moslims, Christenen én seculieren het onverwacht roerend over eens zijn, zij vinden elkaar op dit punt: homo’s en religie dat kan niet.
22 oktober 2010 | 10:03
Een groep Marokkaanse Nederlanders heeft een organisatie opgericht waarin ze openlijk afstand nemen van de Marokkaanse overheid en pleiten voor een duidelijke keuze voor het Nederlands burgerschap. In religieus opzicht zijn ze vrijzinnig.
22 oktober 2010 | 09:54
Frustratie en ontevredenheid door structurele uitsluiting en discriminatie zijn belangrijke voedingsbronnen voor extremistische gevoelens. Dat blijkt uit een onderzoek naar het radicaliseringsproces in België door Paul Ponsaers en Brice De Ruyver van de Universiteit Gent.
Volgens de Vlaamse minister van Binnenlandse Zaken, Annemie Turtelboom, die het onderzoek liet uitvoeren zijn vooral jongeren kwetsbaar. Ze noemt het verenigingsleven "cruciaal" om radicalisering te voorkomen. Turtelboom: "Doordat deze mensen in het veld staan en een nauw contact onderhouden met de jongeren kunnen ze sneller detecteren wanneer het misloopt en een passend antwoord bieden." Daarom is het van belang hen te betrekken in de preventiestrategie.
"Het onderzoek had als doel een eerste beeld te krijgen van het radicaliseringsproces in ons land", legt Turtelboom uit. Zowel het rechts-radicalisme, het links-radicalisme, het islamitisch geïnspireerd radicalisme als het dierenrechtenactivisme werd onderzocht. Het onderzoek bracht naar voor dat extremistische gevoelens vooral door uitsluiting en discriminatie worden gevoed en dat vooral jongeren kwetsbaar zijn. Volgens Turtelboom komt het er voor de overheid op aan "deze voedingsbronnen weg te werken en jongeren weerbaarder te maken tegen radicale groeperingen die profiteren van hun kwetsbaarheid of onzekerheid".
22 oktober 2010 | 08:44
tekst: Tjeerd van Dekken
Als amateurvoetbalclubs en de KNVB het alleen niet redden moeten ze geholpen worden. Maar dan wel met echte oplossingen.
20 oktober 2010 | 23:12
Geachte heer Coruz,
Het VVD/CDA kabinet met PVV gedoogsteun is er dan toch gekomen. En dit dan ondanks ons verzet tegen gedoogpartner PVV, een partij die kort gezegd bij de gratie van allochtonen- en moslimhaat bestaat.
Wij, CDA-moslims, zullen ook in de toekomst de uitspraken en stellingnames van de PVV kritisch blijven volgen en niet schuwen om, indien nodig, ons publiekelijk hierover uit te spreken. Het heeft ons, eerlijk gezegd, in hoge mate gestoord dat u tijdens de kabinetsformatie ook geen stelling hebt genomen tegen een gedoogpartner als de PVV.
20 oktober 2010 | 21:06
tekst: Bart Voorzanger
Het proces tegen de heer Wilders is een onding. Niet vanwege vermeende fouten van OM of rechter, maar omdat de wet onhelder is. Alle reden dus het te staken en eerdere veroordelingen op grond van dezelfde wet te herzien.
Nederland zit in z’n maag met de rechtszaak tegen de heer Wilders. Zowel het Openbaar Ministerie als de rechter zijn in opspraak, en dat is niet goed voor ons vertrouwen in het systeem. Wilders’ advocaat wraakte eerst de rechtbank, en stelt nu dat het gerechtshof vooringenomen was en de heer Wilders in feite al veroordeelde toen ’t het OM opdroeg hem te vervolgen. Wilders meent zelfs dat hij slachtoffer is van een politiek proces. Anderen zien vooral vooroordelen bij het OM dat aanvankelijk zijn vingers niet wilde branden aan vervolging en nu vrijspraak eist omdat het de door het hof vastgestelde onjuistheid van dat besluit niet wil toegeven. En velen vinden dat de zaken waarom het gaat in de uitspraken die de heer Wilders voor de rechter brachten, niet daar maar in de samenleving bediscussieerd horen te worden.
20 oktober 2010 | 20:27
Dreiging van de Taliban om in Nederland aanslagen te plegen zou voor vertegenwoordigers van Nederlandse moslims aanleiding moeten zijn om in actie te komen. Dat schrijft Fouad Sidali.
Het is weer akelig stil rond islamitische organisaties. De jongste dreigingen van de Taliban om in Nederland aanslagen te plegen zouden voor vertegenwoordigers van Nederlandse moslims aanleiding moeten zijn om in actie te komen. Uiteraard in actie tegen de dreigende terreuraanslagen.
De Taliban zou Nederland een lesje willen leren voor de anti-islamton en het anti-islambeleid van de PVV. Een woordvoerder van de Taliban voegt er aan toe dat als er nadelige wetten voor moslims in Nederland komen dat de moslims dan in zowel binnen- als buitenland in actie zullen omen. Tsja…, weer zo’n figuur die denkt dat alle moslims in Nederland mee te krijgen. Omdat ik nog niets vernomen heb van de Nederlandse organisaties die zeggen de moslims te vertegenwoordigen voel ik me genoodzaakt om mijn mening maar te geven.
20 oktober 2010 | 07:56
tekst: Abdelhakim Chouaati
Mijn vader vertelde mij kort geleden een typisch Riffijns volksverhaal, om mij – zijn oudste, door de recente sociaal-maatschappelijke en politieke ontwikkelingen diep verontruste zoon – een levensles te leren. Hij vertelde mij over een man die last had van gezoem in zijn hoofd. Wat bleek: er was een gevleugeld insect door zijn neus in zijn hoofd gekropen. Uit kinderlijk respect vroeg ik niet verder. Ook omdat ik zijn vertelling niet wilde onderbreken: uit eigen ervaring als ‘schrijvende verhaler’ wist ik dat de mooiste verhalen de verhalen zijn die ruimte bieden aan een eigen invulling. En zo begon in mijn eigen hoofd een muskiet… Pardon! Het was eerder een stoutmoedige wesp, aan zijn eigen levenslied.
De arme man leed er zienderogen onder. Het aanhoudende gezoem maakte hem al gauw het leven onmogelijk. De duivel zag hem lijden, en deed hem een riant voorstel. Tegenwoordig zouden we dat ‘een propositie op maat’ noemen: een aanbod zoals alleen de Satan en hypotheekadviseurs kunnen doen. De duivel keek hem droog aan en zei: ‘Ik kan je verlossen van dat gezoem’.
De man spitste – voor zover het inmiddels oorverdovende gegons dat nog mogelijk maakte – zijn oren.
19 oktober 2010 | 23:16
Een wirwar van meningen klonk afgelopen vrijdag door jongerencentrum Argan. Een besloten meeting van experts en genodigden met als thema ‘Hoe tolerant is Amsterdam?’ spitste zich toe op discriminatie van homo’s door Marokkaans-Nederlandse jongeren. Koran, opvoeding of te ver doorgeschoten stoerdoenerij?
Dat het lastigvallen van homo's aan de islam zou liggen werd die middag merendeels tegengesproken. Ook heeft het probleem zijn wortels niet in de Marokkaanse cultuur. Ordinaire ‘stoerdoenerij’, dat is het.
Helemaal klaar zijn ze in Amsterdam met homohaat en andere onverdraagzaamheid. ‘Waar is het prachtige tolerante Amsterdam gebleven? Het lijkt erop dat wij een stap terug hebben gezet in de tolerantie. Ik ben er helemaal klaar mee’, zei wethouder diversiteit Andrée van Es stellig. Meer dan 50% van de homoseksuelen heeft te maken gehad met discriminatie. Vier op de tien ‘roze burgers’ heeft last van verbaal geweld. De dreiging in elkaar te worden geslagen hangt als het zwaard van Damocles boven het hoofd van homostelletjes die hand in hand lopen. Dit zijn zaken die onderdeel uitmaken van de dagelijkse werkelijkheid illustreerde homobelangenorganisatie COC. ‘Je voelt en ziet dat het klimaat is verslechterd. Je kunt dan bepaalde plekken in het centrum mijden. Veel erger is het om in je eigen woonomgeving tot aan je voordeur te worden bedreigd.’
19 oktober 2010 | 07:32
Tekst: Tofik Dibi
De uitslag van de verkiezingen sloeg bij veel mensen in mijn omgeving in als een bom. Ik kreeg regelmatig de vraag ‘Wat nu?’.
De vraag kwam in het bijzonder van - jonge – moslims. Naarmate de kans van slagen van het rechtse kabinet toenam, nam ook het aantal vraagstellers toe. Soms zelfs tot vervelens toe. Aan de vraagstellers was duidelijk te zien dat zij onzeker waren over de toekomst. Alsof er in hun leven iets ergs stond te gebeuren na de monsterzege van Wilders en zijn toenadering tot de macht.
Toegegeven, sommige vraagstellers vond ik te makkelijk in de slachtofferrol vervallen. Eén daarvan is een buurtgenoot die toch echt geen lieverdje is. Hij maakte zich druk over wat hem zou worden aangedaan, terwijl hij zelf zelden compassie toont met een ander. En dat is nog zachtjes uitgedrukt.
Toch leek het merendeel van de mensen die mij aansprak oprecht bezorgd over hun toekomst, en de toekomst van Nederland. De twee studentes in de trein, de beschonken jongen in de Paradiso, mijn bovenbuurman in het trapportaal, een vriendin van mijn moeder, de jongens op het pleintje in de buurt: allemaal bezig met de opmars van de PVV en allemaal nieuwsgierig naar een geruststellend antwoord op hun vragen. Zoals: Wat gaat Geert Wilders doen? Kan ik met mijn twee paspoorten worden uitgezet? Moet ik mijn hoofddoek afdoen? Wordt de Koran een verboden boek? Mag de moskee nog wel open blijven? Moeten we emigreren? Is dit het begin van de-islamisering? De vraag die nog wel het meest terugkeerde in mijn contacten was: En nu, wat gaat er gebeuren?
19 oktober 2010 | 07:25
‘Helemaal niets’ is het antwoord van advocaat Kazim Genç op de vraag wat de Turkse regering heeft gedaan om een einde te maken aan de discriminatie van Alevieten – een stroming binnen de islam – in het Turkse onderwijs. Genç won in 2007 een zaak over de verplichting tot het volgen van religieus onderwijs bij het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. De uitspraak: de Turkse overheid mag Alevitische kinderen niet verplichten religieuze lessen op school te volgen. Genç: ‘Er is een verandering in de grondwet nodig, maar daar wordt geen haast mee gemaakt. Ondertussen voer ik nieuwe processen, die ik allemaal win maar waar telkens maar een paar mensen mee geholpen zijn.’
18 oktober 2010 | 08:54
De grote commotie over anti-semitische en homofobische incidenten met Marokkaanse Nederlanders is zeer begrijpelijk. Tegelijkertijd is het gebrek aan aandacht voor gewelddadige incidenten tegen mosliminstellingen en individuele moslims is wel zorgwekkend. Als we afgaan op de recente discriminatiemonitor mogen we blij zijn met een afname van discriminatie en het aantal anti-semitische incidenten (hoewel dit laatste niet helemaal onterecht betwist wordt), maar op enkele blogs na maakt vrijwel niemand melding van de toename van geweldsincidenten tegen moslims.
Dat schrijft Martijn de Koning. Hieronder het vervolg van zijn blog.
18 oktober 2010 | 08:37
Amsterdamse cafés en disco's die voor de tweede keer worden veroordeeld wegens discriminatie, worden vanaf 1 januari op last van de gemeente gesloten. Vanaf 2011 krijgen kroegen en discotheken die voor discriminatie zijn veroordeeld 'een gele kaart', bij een tweede veroordeling worden ze voor een nog onbekende periode gesloten. Dat verklaarde burgemeester Eberhard van der Laan vrijdagmiddag op de bijeenkomst 'Hoe tolerant is Amsterdam' in jongerencentrum Argan aan de Overtoom. Zo schrijft Het Parool.
De bijeenkomst stond in het teken van het toenemende geweld tegen homo's, de discriminatie van Marokkaanse jongeren en de mogelijke relatie tussen beide excessen. ''Zoals het geweld tegen homo's onacceptabel is, is ook discriminatie van Marokkaanse jongeren in het uitgaansleven en op de arbeidsmarkt onacceptabel,'' zei Van der Laan.
18 oktober 2010 | 08:29
De Volkskrant maakte zaterdag melding van een brief van Jason W. waarin hij terugkomt op zijn eerdere denkbeelden en acties. Dit herzienings- of herroepingsdocument is hieronder volledig geplaatst:
De idealen die ik eens huldigde zijn teloor gegaan en ik ben tot het besef gekomen dat ze moreel bankroet zijn. Met afgrijzen heb ik toegezien hoe een ooit hooggestemde ‘vrijheidsstrijd’ die het startsein zou moeten zijn voor een nieuwe, rechtvaardige wereld – met name in Irak – is verworden tot een bloedige escalatie van geweld, sektarisme en godsdienstwaanzin. Daarbij zijn ongehoorde wreedheden en misdaden begaan.
Mensen in landen die (mede) door Islamisten zijn bevrijd van dictaturen zoals Irak hebben massaal de ideologie verworpen in welke naam ze ‘bevrijd’ zouden zijn nadat ze er in de praktijk onder hebben moeten leven. Ze concludeerden dat deze geen enkel toekomstperspectief biedt. Dit heeft mij ertoe gedwongen mijn standpunten kritisch te herzien, wat heeft geleid tot het besef van de onhoudbaarheid ervan.
Ik schrijf dit om de samenleving te informeren dat ik mij niet langer identificeer met de vroeger door mij gehuldigde standpunten en hoop een constructieve bijdrage te leveren aan onze verdeelde samenleving. Ik hoop hiermee jongeren te waarschuwen om zich niet te laten misleiden door valse beloften en idealen.
16 oktober 2010 | 08:24
Jason W., die waarschijnlijk lid was van de Hofstadgroep, neemt afstand van zijn extremistische gedachtengoed. In een brief aan de Volkskrant waarschuwt hij moslimjongeren zich 'niet te laten misleiden door valse beloften en idealen'. Hij schrijft: 'De idealen die ik eens huldigde zijn teloor gegaan en ik ben tot het besef gekomen dat ze moreel bankroet zijn'. Het streven om een islamitische staat te realiseren is volgens hem 'op een totale mislukking uitgelopen'.
De brief is volgens de Volkskrant geen emotioneel ego-document, maar een theoretische analyse van het faillissement van zijn vroegere ideeën: 'Het beeld dat de wereld slechts bestaat uit gelovigen en ongelovigen, waarbij de laatsten er slechts op uit zijn om de eersten te vernietigen, is een kinderachtige en grove simplificatie van de werkelijkheid,' schrijft hij.
De strategie die islamisten in Palestina, Afghanistan en Tsjetsjenië hebben gevolgd is volgens W. 'alleen maar contraproductief geweest'. De sharia noemt hij 'een anachronisme', 'die is geënt op traditionele, rurale gemeenschappen'. Moslims, vooral salafisten (ultra-orthoxen, red.) roept hij op 'de moderne wereld met al zijn verworvenheden, waaronder de democratische rechtsstaat' te accepteren.
In hoeverre de opmerkingen van Jason W oprecht zijn valt uiteraard niet te beoordelen. Islamdeskundige Maurits Berger verklaart in de papieren versie van de Vokskrant (p.7) dan ook dat hij uit de brief niet kan opmaken of Jason W. daadwerkelijk tot inkeer is gekomen. Volgende begint in 'de bunker' in Osdorp het hoger beroep in de Hofstadzaak. Het Amsterdamse hof buigt zich dan opnieuw over de vraag of de Hofstadgroep een terroristische organisatie is.
15 oktober 2010 | 13:25
Degenen die de lezing van Femke Halsema over gewetensdwang niet hebben gelezen, of deze te lang vonden, kunnen onderstaand fragment uit het EO-programma Moraalridders van Knevel en van den Brink bekijken.
15 oktober 2010 | 09:49
Mona Siddiqui benoemd tot bijzonder hoogleraar Islam en burgerschap bij de Faculteit Katholieke Theologie aan de Universiteit van Tilburg. Siddiqui is verbonden aan de Universiteit van Glasgow, waar ze leiding geeft aan het Centrum voor Islamstudies. Ter gelegenheid van haar eerste bezoek aan de faculteit vindt in Utrecht een rondetafelconferentie plaats over Islam, globalisme, secularisme en fundamentalisme.
Naast haar hoogleraarschap aan de Universiteit van Glasgow adviseert Siddiqui organisaties en beleidsorganen inzake de islam in de moderne samenleving, inclusief terrorismebestrijding. Ook is zij lid van het Wereld Economisch Forum met als agenda de dialoog tussen islam en het Westen. Voor radio en televisie verzorgde zij tal van interviews over actuele kwesties. Haar onderzoek betreft
* islamitisch recht
* de dialoog tussen islam en christendom
* de verhouding tussen man en vrouw in juridische zaken
* moderne Arabische literatuur.
15 oktober 2010 | 09:34
Datum: 21 oktober
Tijd: 20 tot 22:00 uur
Plaats: De balie
Het grootste deel van de hasj die in Nederlandse koffieshops wordt verkocht, komt uit Marokko. De Marokkaanse regering probeert de productie en de smokkel van dit geestverruimende middel tegen te gaan, toch lukt het maar moeilijk om de drugshandel en de corruptie grondig aan te pakken. Van hoog tot laag zijn veel mensen betrokken bij de handel in hasj: ambtenaren, boeren, politiemannen en hoge regeringsfunctionarissen. Alle Marokkanen weten dat, maar het is een groot taboe om daarover te spreken. Klokkenluiders verdwijnen in de gevangenis.
Schrijnend is bovendien dat de boeren heel weinig verdienen aan het verbouwen van de cannabisteelt. De laatste jaren wordt de teelt van cannabis op steeds grotere schaal bestreden. In 2003 werd 134.000 hectare verbouwd, in 2009 was dat nog maar 56.000 hectare. Maar nog altijd is het een kleine elite die zich door middel van de hasjhandel bouwt verijkt. In Marokko gaan steeds vaker stemmen op die om legalisatie vragen.
Op donderdag 21 oktober presenteren Stichting Aknarij en denktank Waterland, in samenwerking met Stichting Drugsbeleid en het Transnational Institute, KMM en KMAA een avond over de cannabisproblematiek in Marokko. Wat voor effect heeft de verbouw van cannabis en de handel in hasj op de Marokkaanse samenleving? En hoe kunnen we daar ook vanuit Nederland verandering in aanbrengen?
Met: Pien Metaal (TNI), Freek Polak (Stichting Drugsbeleid en Stichting voor Opheffing Cannabisverbod).Asis Aynan (schrijver) zal het debat inleiden.
Presentatie: Bahram Sadeghi
15 oktober 2010 | 08:31
Door geweld tegen homo’s en toenemende discriminatie van allochtone jongeren heeft het beeld van Amsterdam als tolerante en homovriendelijke stad schade opgelopen. Dit leidt onder meer tot een gevoel van onveiligheid onder homo’s en een gevoel van ontvreemding onder allochtone jongeren.
Veel Marokkaanse jongeren hebben het gevoel dat discriminatie tegen hen toeneemt en dat ze als groep worden gemarginaliseerd. Ze ervaren discriminatie op de arbeidsmarkt en in het uitgaansleven. Terwijl onder de daders van anti-homogeweld relatief veel Marokkaanse jongens zijn.
Dat werpt de vraag op of discriminatie van Marokkaanse jongeren tegenover homo`s op zichzelf staat. Of komt hun gedrag (deels) voort uit het feit dat het te maken heeft met dat ook zij slachtoffers zijn van discriminatie?
Jongerencentrum Argan organiseert daarover vandaag een expertmeeting waarvoor jongeren, professionals en sleutelfiguren uit het maatschappelijk middenveld uitgenodigd. Ook burgemeester Van der Laan, wethouder Van Es en de stadsdeelbestuurders Achmed Baâdoud, Ronald Mauer ((beiden Nieuw-West), Lieke Thesingh (Oost), Marcel La Rose (Zuidoost) en Martien Kuitenbrouwer (West) zullen hun opwachting maken en het beleid op gebied van tolerantie verduidelijken.
Voor geïnteresseerde media:
Aanmelden via e-mail: Argan@sjadam.nl
15 oktober 2010 | 07:43
"Laat je niet met een kluitje in het riet sturen, als wordt opgemerkt dat een ‘gebouw voor de erediensten’ (moskee, synagoge, kerk, tempel) door de eigenaren daarvan via een particuliere (of eigen) bewakingsdienst moet worden beschermd omdat de overheid (politie, krijgsmacht) ter zake geen taak heeft." Dat adviseert Jan Beerenhout, voormalig lid van de Ambtelijke Werkgroep Religieuze Voorzieningen (AWRV), de PvdA-kamerleden Dijsselbloem en Marcouch die deze week kamervragen stelden na de beschieting van een moskee in Dordrecht.
Beerenhout wijst erop dat zolang in de grondwet de vrijheid van godsdienst (levensovertuiging) staat, de overheid de uitoefening van dat grondrecht moet beschermen. Verder geldt volgens Beerenhout ook de Wet op de Openbare Manifestaties (WOM). Deze wet verving in 1988 de Wet op de Kerkgenootschappen en is een uitwerking van artikel 6 (godsdienstvrijheid) en artikel 9 (vrijheid van vergadering en betoging).
Volgens Beerenhout zal het kabinet Rutte ook moeten aangeven welke maatregelen de lagere overheden hebben genomen en hoe het onderzoek naar de dader(s) verloopt.
Met het schietincident in Dordrecht is de lijst met geweldsincidenten tegen moskeeen en islamitische centra weer langer geworden. Deze lijst wordt door Republiek Allochtonie bijgehouden (zie onder) en vormt zeer waarschijnlijk slechts een topje van de ijsberg van geweldsincidenten tegen islamitische centra.
14 oktober 2010 | 08:52
Kustaw Bessems, politiek verslaggever van De Pers, is tegenwoordig vaak op televisie als scherpe politiek commentator. Anderen kennen hem al langer, als de verslaggever die bij dagblad Trouw naam maakte met feitelijke en genuanceerde artikelen over integratie, de vrijheid van meningsuiting en de rechtszaak tegen de Hofstadgroep. Bessems is ook auteur van En dat in Nederland, over de roerige jaren sinds 11 september. In 2004 kreeg Bessems de Zilveren Zebra.
Deze week was hij te gast bij het programma Kunststof. Hieronder de podcast.
13 oktober 2010 | 17:19
De kabinetsformatie is zo goed als rond. Naar verwachting zal eind deze week het kabinet Rutte-I bij de koningin op het bordes staan. Gerd Leers krijgt het nieuwe departement Immigratie en Asiel onder zijn hoede. Leers heeft een hard imago en is geen oncontroversiële figuur.
11 oktober 2010 | 22:35
"die in haar overigens mooie verhaal over gewetensvrijheid één ding vergeet: de soevereiniteit in eigen kring die kerken, net als partijen, verenigingen en gezinnen, nodig hebben willen ze de rol kunnen spelen waarvoor ze zijn opgezet. Het risico van dat vergeten is dat we vermeende gewetensdwang bestrijden met échte."
Dat schrijft Bart Voorzanger in een blog. Hieronder het vervolg van zijn open brief.
11 oktober 2010 | 21:33
Voor de meeste Roma-gemeenten is etnische registratie van Roma geen wens en zijn spijbelende Roma-kinderen geen groot probleem meer. Dat blijkt uit een onderzoek van Binnenlands Bestuur.
Nadat Frankrijk Roma had teruggestuurd naar Roemenië en Bulgarije ontstond er in Nederland een mediahype.
Vooral de gemeenten met een relatief grote Roma-populatie kwamen in beeld.
Toch blijkt dat het niet overal zo slecht gesteld is. In tegenstelling tot plaatsen als Ede (waar 94 procent van de Romajeugd thuis zit) en Nieuwegein (72 procent thuis) gaan alle Roma in bijvoorbeeld Utrecht naar school. Ook Capelle aan den IJssel en Enschede doen het goed
In Veldhoven zit slechts 1 procent van de Romajeugd thuis. ‘Destijds zijn we begonnen met speciale Roma-klasjes omdat er bij de Roma indianenverhalen rondgingen over school. Ze hadden koudwatervrees voor de Nederlandse jeugdcultuur en het Nederlandse onderwijs, dus moesten we de drempel voor hen verlagen’, zegt burgemeester Jack Mikkers (VVD) van Veldhoven tegenover Binnenlands Bestuur.
Van de twaalf Romagemeenten staan er negen afwijzend tegenover etnische registratie. Zij vinden de groep als geheel belangrijker dan de aantallen.De Roma zelf zitten ook niet op te wachten op deze vorm van administratie.
11 oktober 2010 | 21:22
Een 30-jarige weblogger is maandag veroordeeld tot een boete van vijfhonderd euro voor het plaatsen van beledigende teksten op zijn website. Daar schreef hij onder meer dat moslims 'van bil gaan met kamelen'. Het hof oordeelde ook dat de man moslims en personen van Turkse afkomst heeft beledigd door deze aan te duiden als berberapen, kakkerlakken, ratten en verkrachters.
De blogger kon het gerechtshof in Amsterdam er niet van overtuigen dat de uitzingen op zijn site misdefinitie.nl satirisch bedoeld waren.
Volgens de verdachte sloegen deze aanduidingen louter op radicalen, extremisten en terroristen. Bovendien was het satirisch bedoeld en dienen de citaten het maatschappelijke debat, stelt de blogger, die vindt dat het hof 'niet begrijpt waar het om gaat'.
Volgens het hof zijn de uitlatingen 'onmiskenbaar beledigend voor moslims en Turken in het algemeen'.
11 oktober 2010 | 21:17
De rechtbank ’s-Gravenhage heeft vandaag drie (waarvan één voormalige) winkelmanagers van AH to go-vestigingen en een voormalige P&O-medewerkster van Stationsfoodstore veroordeeld tot een geheel voorwaardelijke geldboete van € 1250 omdat zij zich in de uitoefening van hun beroep schuldig hebben gemaakt aan discriminatie naar ras. De managers hadden aangegeven tijdelijk geen prijd meer te stellen op Marokkaanse personeel.
De drie betrokken winkelmanagers hebben in verhoren door de politie verklaard dat zij inderdaad op enig moment bij P&O hadden aangegeven in elk geval tijdelijk geen Marokkaanse sollicitanten doorgestuurd te willen krijgen.
De rechtbank heeft bij het bepalen van de straf ook rekening gehouden met het feit dat verdachten al intern zijn gestraft door een schriftelijke waarschuwing van hun leidinggevende en het feit dat de zaak al veel - voor verdachten negatieve - media-aandacht heeft gehad.
De rechtbank acht daarom al met al een deels voorwaardelijke geldboete, zoals geëist door de officier van justitie, in beginsel een passende bestraffing.
Echter, omdat verdachten niet of nauwelijks ruggensteun hebben gekregen vanuit de organisatie die eigenaar is van AG to go bij het (leren) omgaan met de (specifieke) problematiek van het personeelsbeleid in de AH to go vestigingen, terwijl verdachten vervolgens wel – op zichzelf beschouwd terecht - fors en kritisch zijn aangesproken op de wijze waarop zij die problemen het hoofd poogden te bieden, laat de rechtbank het in dit geval bij de oplegging van een geheel voorwaardelijke geldboete.
10 oktober 2010 | 20:00
“Progressieve politici nemen veel te weinig ruimte in het debat over godsdienstvrijheid. Ze laten zich in het defensief drukken door de harde, dikwijls discriminerende taal van Wilders. Ons komt een taak toe om in het gepolariseerde debat dat wij nu kennen de godsdienstvrijheid te verdedigen. Dat betekent de vrijheid om te geloven zoals jij dat wil, zonder beperkingen opgelegd door de staat." Dat verklaarde Femke Halsema, fractievoorzitter van GroenLinks op 9 oktober tijdens de conferentie ‘Godsdienstvrijheid of vrij van godsdienst?’
Halsema: "Ik respecteer de behoefte van mensen om te geloven, om de Koran op hun nachtkastje te hebben – zoals Tofik Dibi ooit tegen Wilders zei –, en ik voel me geroepen om mensen in die behoefte te beschermen. Maar juist omdat ik de godsdienstvrijheid serieus neem, kan en wil ik niet wegdeinzen voor de intolerantie die, met name de meer orthodoxe Islam herbergt.”
De fractievoorzitter van GroenLinks vindt dat progressieve politici meer moeten doen aan de vrijheid van godsdienst dan de afgelopen jaren is gebeurd. “De hartstocht die wij terecht aan de dag leggen om praktizerende homoseksuelen toegang te geven tot het reformatorische onderwijs en SGP-vrouwen tot de Kamer, moeten wij ook ten toon spreiden om islamitische homo’s en vrouwen hun vrije keuzes te kunnen laten maken.”
Hieronder de speech van Halsema.
10 oktober 2010 | 19:50
De Amsterdamse moskeevereniging Aya Sofia die de Westermoskee wilde bouwen, is geroyeerd door de koepelorganisatie Milli Görüs. Op het geld van Aya Sofia is beslag gelegd en stadsdeel West betwijfelt of van de bouw nog iets terecht zal komen. De Westermoskee hangt nu aan een zijden draadje. Dat meldt het Parool.
Volgens het Parool is moskeevereniging Aya Sofia begin dit jaar geroyeerd. De voorman van de moskee, Fatih Dag zou uit de gratie zijn geraakt.
Ook hebben de gemeente en Stadgenoot - zoals woningbouwvereniging Het Oosten nu heet - beslag hebben gelegd op het geld voor de bouw.
Fatih Dag verwacht nog steeds dat de bouw nog dit jaar van start zal gaan. Hij rekent op giften van zijn achterban en op geld uit Qatar en Doebai. "Een moskee wordt altijd afgebouwd," verklaart hij tegenover Het Parool.
10 oktober 2010 | 19:40
Een verbod op hoofddoekjes bij de rechterlijke macht lost niets op en is dus pure discriminatie. Wie een schijn van partijdigheid wil uitsluiten door het uiterlijk van rechters te uniformeren komt niet uit bij een hoofddoekverbod maar bij een boerkaplicht.
Aldus schrijft Bart Voorzanger. Hieronder het vervolg van zijn blog.
07 oktober 2010 | 16:54
De 'deskundigen' die deze week optraden in het proces tegen Geert Wilders gedragen zich als schriftgeleerden, ayatollah’s of ulema die anderen uitleggen hoe de islam geïnterpreteerd moet worden. Enige serieus wetenschappelijke pretenties heeft het recente werk van Hans Jansen en Wafa Sultan niet; het valt eerder in de categorie pseudo-wetenschappelijke charlatanerie.
Natuurlijk kan het geen kwaad om te laten zien dat Geert Wilders ook steun krijgt voor zijn opvattingen. Maar deskundigen zijn het niet. Dat de pers zonder voorbehoud aanneemt dat het wél deskundigen zijn, lijkt mij een typisch voorbeeld van domheid, luiheid en slordigheid. Had men haast om met nieuws te komen? Je vraagt je af wat die journalisten daar de hele dag doen als ze elkaar allemaal nablaten door een ANP of Novumberichtje over te tikken.
Aldus schrijft Martijn de Koning. Hieronder zijn artikel, dat eerder op zijn blog is verschenen.
07 oktober 2010 | 16:31
Twee Franse studentes hebben uit protest tegen het boerka-verbod een film gemaakt waarin ze langs verschillende ministeries in Parijs lopen in een niqaab, met hotpants en hoge hakken. Ze noemen zichzelf de "Niqabitches".
Naar schatting dragen 2.000 islamitische vrouwen in Frankrijk een boerka op een totaal van vijf miljoen Franse moslims. Een vrouw die ervoor kiest het boerkaverbod te trotseren zal een boete van 150 euro krijgen of een cursus burgerschap. Een man die een vrouw dwingt om een boerka te dragen krijgt een boete van 30.000 euro.
Fatwa van de dag
07 oktober 2010 | 15:53
Dat zei de Vlaamse wetenschapper en schrijver David van Reybrouck eergisteren tijdens het debat ‘De verbeelding van Nederland’.
David van Reybrouck en Ian Buruma, de Nederlandse sinoloog en publicist, spraken onder leiding van Bas Heijne over thema’s als identiteit en populisme. Het debat werd georganiseerd door het Centrum van Humanity in Utrecht. Nederland is baanbrekend wanneer het gaat om het gebruiken van angst in politieke programma’s, stelt Buruma. Fortuyn is ermee begonnen door de volksgevoelens te gebruiken om op te komen voor homorechten, legt hij uit, maar populisme heeft altijd bestaan in Nederland. De politiek heeft daar ook ruimte voor geboden. ‘Het huidige politieke klimaat is een reactie op de gematigde politiek die de laatste jaren in Nederland bedreven werd. En het fenomeen Geert Wilders is een reactie op de elite. Die predikte een progressiviteit waar iedereen profijt van heeft, maar er is een zekere neerbuigendheid naar de minderbedeelden toe.' Buruma vervolgt: 'Wat ik wel frappant vond is dat toen Wilders zijn verkiezingszege behaalde mensen riepen dat Nederland haar onschuld is verloren. Maar als we naar de geschiedenis kijken, is Nederland nooit onschuldig geweest.’
Van Reybrouck is het met deze constatering eens. ‘Er is nooit een harmonieus Nederland geweest. Sociale spanningen en racisme waren er altijd al. Het is alleen zo dat Nederlanders een positief zelfbeeld hebben.’ Heijne: ‘We zijn een tikje nationalistischer dan we denken.’ Van Reybrouck stelt dat Nederland een ‘next level’ heeft bereikt door de aangewakkerde angstgevoelens voor 'de ander' . ‘Nederland kent een lange geschiedenis van nationalisme. Er is altijd een wij-gevoel geweest. Niet zozeer gedefinieerd vanuit een wij-zij perspectief. En dat het nu een volgend stadium heeft bereikt, komt door angst.’
07 oktober 2010 | 09:46
'Einde van de markt van inburgering is in zicht', kopt de Volkskrant vanmorgen. Er wordt niet zozeer bezuinigd op de kosten van inburgering als wel dat het aantal mensen dat een cursus (moet) volgen sterk afneemt. De verwachting is dat er in 2014 al bijna geen gegadigden meer zullen zijn. Goed nieuws voor het nieuwe kabinet, zou je zeggen.
06 oktober 2010 | 12:05
De Haagse burgemeester Jozias van Aartsen (VVD) riep dinsdag tijdens zijn openingstoespraak op de Internationale Metropolis conferentie in de Hofdstad op tot meer begrip en tolerantie jegens Nederlandse moslims. In deze tijd van verharding en verrechtsing van het integratiebeleid van het aanstaande kabinet Rutte-I is dat een opvallend gematigd VVD-standpunt.
06 oktober 2010 | 11:13
Het kabinet Rutte-I zal naar alle waarschijnlijkheid een nieuw Ministerie van Integratie en Immigratie krijgen. Dat was een harde eis van PVV-leider Geert Wilders tijdens de onderhandelingen en kan worden gezien als wisselgeld voor zijn gedoogsteun. De nieuwe minister wordt waarschijnlijk een VVD’er. Onder andere de naam van Henk Kamp (VVD) wordt genoemd als bewindsman voor de post.
05 oktober 2010 | 14:34
'Migratie is de motor voor innovatie', stelt prof. Leo Lucassen. Op 15 oktober publiceert de hoogleraar Sociale Geschiedenis zijn nieuwste boek, 'Migration History in World History', het product van drie kennisconferenties rond migranten en hun geschiedenis.
05 oktober 2010 | 13:56
De Indonesische president Susilo Yudhoyono heeft zijn staatsbezoek aan Nederland op het allerlaatste moment uitgesteld. Dat heeft de Indonesische ambassade in Den Haag vanmorgen bekend gemaakt. Aanleiding zou zijn het kort geding dat vandaag voor de Haagse rechtbank dient, waarmee vertegenwoordigers van de Republiek der Zuid-Molukken (RMS) in Nederland de arrestatie van de president eisen.
05 oktober 2010 | 08:05
Het Samenwerkingsverband van Marokkaanse Nederlanders (SMN) doet een laatste appèl op de “19 CDA-dissidenten” om aanstaande dinsdag niet in te stemmen met samenwerking met de PVV. Alleen daarmee kunnen de CDA kernwaarden, waaronder het in zijn waarde laten van elk individu en het recht op zelfontplooiing, fier overeind blijven. Ook voor de CDA-fractie geldt “beter ten halve gekeerd dan ten hele gedwaald”.
Het SMN is teleurgesteld door het besluit van het CDA-congres om in te stemmen met samenwerking met de PVV. Daarmee laat het CDA miljoenen burgers in de kou staan. Wat zijn christen-democratische waarden als naastenliefde en barmhartigheid nog waard, als je toestaat dat uitsluiting en verdeeldheid verder mogen toenemen?
Het SMN is geraakt en voelt zich gesteund door de CDA-leden die onder moeilijke omstandigheden tegen dit akkoord hebben gestemd. We rekenen op hun steun en die van anderen in ons streven verbindingen te leggen tussen de verschillende Nederlanders die ons land rijk is. Meer dan ooit is samenwerking nodig om te blijven bouwen aan een rechtvaardige en bindende samenleving waarin vrijheid en gelijkwaardigheid voor alle burgers in gelijke mate toegankelijk zijn.
03 oktober 2010 | 17:50
En dan nu iets positiefs over (Marokkaanse) jongeren: meer dan vijftig jongeren uit de Amsterdamse wijk Slotervaart hebben de afgelopen maanden een pand opgeknapt in de Jacques Veltmanstraat. Maandag gaat het van start: Boks het voor Elkaar, een initiatief van zevenvoudig wereldkampioen kickboksen Noureddin El Otmani.
Het initiatief is voor alle jongeren uit Slotervaart en de rest van Amsterdam-West en brengt sport en educatie samen. In het nieuwe gebouw is er ruimte voor fitness, aerobic en de kickbokslessen van El Otmani.
De wereldkampioen werkt samen met Roemer van Oordt, die de educatieve kant op zich neemt. Jongeren kunnen bijvoorbeeld ook terecht voor huiswerkbegeleiding, sollicitatietrainingen en leer- en werktrajecten.
Momenteel begeleidt Boks het voor Elkaar al ongeveer 150 jongens en dertig meisjes. De verwachting is dat dat met de opening van het nieuwe centrum oploopt.
Sinds 2003 geeft El Otmani kickboksles aan jongeren. Na jaren van gymzaal naar gymzaal getrokken te hebben, heeft hij nu zijn eigen gebouw. ''Het is niet mijn droom om kampioenen op te leiden, maar om jongeren kampioenen van hun eigen leven te maken,'' zegt hij tevreden.
03 oktober 2010 | 15:33
''Wie met pek omgaat, wordt ermee besmet''
tekst: Astrid Essed (ingezonden)
''De drie partijen VVD, PVV en CDA verschillen van mening over aard en karakter van de islam. De scheidslijn zit hem in het karakteriseren van de islam als óf religie óf (politieke) ideologie
Partijen accepteren elkaars verschil van inzicht hierover en zullen hier op grond van hun eigen opvattingen naar handelen''
03 oktober 2010 | 08:52
Dat blijkt uit een onderzoek dat door bureau O+S voor AT5 en Het Parool is uitgevoerd onder 167 homoseksuelen en 412 hetero's. 80% van de homoseksuele Amsterdammers vindt dat het homoklimaat in de stad is verslechterd, 70% van de hetero's is het daarmee eens.
Ruim de helft van de ondervraagden voelt zich wel eens bedreigd vanwege zijn of haar geaardheid; bijna 40% is afgelopen jaar slachtoffer geworden van verbaal geweld, en 3% van fysiek geweld,' aldus O&S. Dat laatste percentage is overigens opvallend laag. Volgens cijfers van het CBS was in 2009 in de regio Amsterdam-Amstelland 8% van de bewoners slachtoffer van een geweldsmisdrijf, landelijk lag dit percentage op 5%.
Driekwart neemt aan dat geweld tegen homo's, zowel verbaal als fysiek, veel door Marokkaanse jongeren wordt gepleegd; toch zijn er ook veel andere daders. Dat geweld komt overigens niet voort uit religieuze motieven, zoals vaak wordt verondersteld. "Het is veel meer machogedrag; ze willen geen homo's zien zoenen of hand in hand zien lopen," aldus politiewoordvoerder Ellie Lust tegenover AT5.
Een belangrijk deel van de Amsterdamse homo's voelt zich niet vrij. Van de homoseksuele mannen durft 55% in het openbaar bijvoorbeeld hand in hand te lopen. Lesbiennes hebben daar minder moeite mee: 77 procent durft dat wel te doen. Een aantal van de geinterviewden geeft aan wijken als (Nieuw-)West en het Centrum te mijden.
Fatwa van de dag
01 oktober 2010 | 17:52
"In plaats van ‘vrijheid en verantwoordelijkheid’ verdient dit regeerakkoord eerder de naam ‘verdeeldheid en polarisatie’, het akkoord kenmerkt zich door maatregelen die ten doel lijken te hebben om de verschillende bevolkingsgroepen in ons land te verdelen en tegen elkaar op te zetten."
Dat verklaart het Nederlands/Marokkaans Netwerk tegen racisme & voor sociale cohesie in een persbericht. Het Netwerk is een ‘meldpunt’ (Marokkaans Meldpunt tegen Racisme en Discriminatie) gestart omdat het Netwerk weinig goeds verwacht van het komende kabinet. "Door de deelname van de PVV komt onze democratie in het geding" schrijft het netwerk. Door de grote inbreng van de PVV in het regeer en gedoogakkoord, vindt het netwerk de naam ‘kabinet Wilders’ meer van toepassing dan het 'kabinet Rutte-Verhagen'.
01 oktober 2010 | 17:38
150 tot 200 Turkse moslims van de Turkse organisatie Milli Görüs hebben vrijdagmiddag in Amsterdam-West uit protest op straat gebeden. Ze deden dit omdat de bouw van de veelbesproken Westermoskee niet mag beginnen. Het gebed vond plaats voor het kantoor van het stadsdeel West aan het Bos en Lommerplein.
Milli Görüs kan niet beginnen met de bouw van de moskee, omdat het stadsdeel de benodigde vergunningen vooralsnog niet heeft willen afgeven.
Woensdag en donderdag protesteerden de Milli Görüs-aanhangers ook al. Donderdag liep dat uit de hand. Circa 35 arrestanten waren het stadsdeelkantoor binnengegaan en maakten daarbij veel kabaal. De politie pakte hen vervolgens allemaal op.
01 oktober 2010 | 17:21
Moslimjongeren zijn intensievere mediagebruikers dan niet-moslimjongeren. Globaal gesproken gebruiken ze dezelfde media als niet-moslimjongeren, maar doen dit vaker en intensiever. Zo lezen ze vaker de krant en kijken meer televisie. “Het volgen van buitenlandse media door de moslimjongeren gaat duidelijk niet ten koste van het gebruik van binnenlandse media”, aldus onderzoekers van de Vrije Universiteit Amsterdam.
Per programma geanalyseerd, kijkt twaalf procent meer moslimjongeren naar NOVA en zeven procent meer naar het RTL-nieuws. 24 procent meer moslimjongeren leest de Metro of Spits, en tien procent meer de Volkskrant.
Moslimjongeren volgen de Nederlandse media op de voet volgen, onder andere om te weten wat er over hen wordt geschreven en uit de behoefte om "erbij te horen".
Zowel moslimjongeren als niet-moslimjongeren keuren het gebruik van geweld af. Als het gaat om de positieve houding ten aanzien van de Nederlandse samenleving verschillen de twee groepen niet.
01 oktober 2010 | 17:17
Verpleegkundigen moeten bij Turkse en Marokkaanse patiënten meer rekening houden met het feit dat zij niet alles hoeven te weten.
Volledige informatieverschaffing zou voor Nederlandse verpleegkundigen zo belangrijk zijn, dat ze soms tegen hun zin informatie moeten achterhouden.
01 oktober 2010 | 17:12
Autochtonen en allochtonen hadden tussen 1999 en 2006 even vaak een werkloosheidsuitkering. Niet-westerse immigranten ontvingen vaker een arbeidsongeschiktheidsuitkering in deze periode. Dat blijkt uit promotie-onderzoek aan de Universiteit van Amsterdam.
De werkloosheidsuitkering (WW) komt even vaak voor onder autochtonen en allochtonen: in eerste instantie lijkt de eerste generatie mannen uit de niet-westerse groepen een hogere kans te hebben op WW ten opzichte van autochtonen (3 tot 5% versus 2,4%). Maar dat verschil is meestal grotendeels te verklaren vanuit achtergrondkenmerken zoals leeftijdsverschillen.
De kans op arbeidsongeschiktheidsuitkering (AO) is vooral hoog bij eerste generatie Turkse en Marokkaanse mannen en bij Turkse en Surinaamse vrouwen.
Een opvallend hoog percentage tweede generatie immigranten met een niet-westerse achtergrond heeft hun uitkering wegens arbeidsongeschiktheid op grond van de Wajong- regeling. Opmerkelijk vaak ligt aan de uitkering een psychiatrische aandoening ten grondslag.
Het gebruik van bijstand door ‘oudkomers’ (immigranten die voor 1999 arriveerden) is relatief hoog.
01 oktober 2010 | 07:45
In het ochtendprogramma Ochtendspits van Wakker Nederland, verklaarde Arend Jan Boekestijn vanochtend dat het kabinet Rutte-Verhagen eindelijk wat aan de immigratie gaat doen. Boekestijn en zijn makkers in het kabinet vechten uit electorale overwegingen tegen een schijnprobleem: de immigratie van 'kansarme migranten' neemt al al jaren af en op de langere termijn hebben we juist migranten hard nodig. Ook van een 'tsunami van moslims' is in de verste verte geen sprake.
In heel Europa ontstaat volgens SEO economisch onderzoek in 2050 een tekort van 32 miljoen arbeiders door de vergrijzing. Wanneer we willen dat de werkgelegenheid in de Europese Unie over 43 jaar op hetzelfde niveau ligt als nu moet het tekort worden weggewerkt. 'Anders moeten we rekening houden met het scenario van krimpende economieën en dat willen de meeste mensen niet’, aldus onderzoeker Ernest Berkhout van SEO Economisch Onderzoek in de Volkskrant.
Hij verwacht dat het het tekort aan personeel in Nederland anders oploopt tot 274 duizend. Dat valt relatief mee dankzij de migratie, aldus Berkhout. ‘Maar dat betekent niet dat het tekort te negeren is. Het is en blijft een aanzienlijk probleem.’
